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文言文许行原文及翻译注释,文言文许行原文及翻译及注释

文言文许行原文及翻译注释,文言文许行原文及翻译及注释 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  大漠孤烟直长河落(luò)日圆(yuán)是什么意思(sī),长河落(luò)日圆(yuán)啥意思是(shì)“长(zhǎng)河落(luò)日圆”的(de)意思:无尽黄河(hé)上落日浑圆(yuán)的。

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大(dà)漠孤(gū)烟直长河落日圆是(shì)什么(me)意思(sī),长河落日(rì)圆啥意思

  1、“长河(hé)落日圆”的意思(sī):无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

  2、“长河落日圆”出自唐代王(wáng)维的诗《使至塞上(shàng)》,全(quán)诗如下:单(dān)车欲问边,属国过居(jū)延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河(hé)落日圆。

  萧关逢候吏,都护在(zài)燕然。

  3、该诗(shī)大意:乘(chéng)单车(chē)想去慰(wèi)问边关,路经的属国已过居延(yán)。

  千(qiān)里飞蓬(péng)也(yě)飘出汉塞(sāi),北归大(dà)雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中(zhōng)孤(gū)烟直上,无尽黄河(hé)上(shàng)落日浑(hún)圆。

  到萧关遇到侦候骑(qí)士,告诉(sù)我都护已在燕然。

  4、王维(701年-761年,一说699年(nián)—761年),河东(dōng)蒲(pú)州(今山西运城)人,祖(zǔ)籍山西祁县,唐朝著名(míng)诗人(rén)、画家,字(zì)摩诘,号摩诘居士,世称(chēng)“王右(yòu)丞”,因笃信(xìn)佛(fú)教,有“诗佛”之称。

  今存诗(shī)400余首(shǒu),重要(yào)诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

  受禅(chán)宗影响很(hěn)大,精通佛学,精通诗(shī)、书、画、音乐等,与孟浩然合称“王孟”。

  苏轼评价其:“味摩诘之诗(shī),诗(shī)中有画;

  观摩诘之画,画(huà)中有诗(shī)。

大漠孤烟直(zhí),长河(hé)落日圆是什(shén)么意思?

  “大(dà)漠孤烟直,长河落日圆”的意思——浩瀚的(de)沙漠(mò)中孤烟(yān)直上云(yún)天,无尽的黄(huáng)河上落日浑(hún)圆。

  这是千古流传的名句,描述了塞外孤寂(jì)、死(sǐ)静、萧条的画(huà)面(miàn),给人(rén)凄(qī)凉(liáng)的感(gǎn)觉。


  【“大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆”解析】

  解析一:

  那茫茫无边的沙漠,只(zhǐ)有用一个“大(dà)”字才(cái)能状其景(jǐng)观;在这(zhè)纯然一色(sè)、荒凉无边(biān)的背景(jǐng)之上,那远(yuǎn)处独(dú)起的一股(gǔ)炊烟(yān),既显得(dé)孤单(dān),又格外醒目,也(yě)只有“孤烟”二字方能状(zhuàng)其(qí)神韵。

  “孤烟”之后随一“直”字,使景物一下(xià)子(zi)变得挺拔坚(jiān)韧(rèn),刚(gāng)直有(yǒu)力。

  “长河落日圆”,苍茫(máng)的沙漠,没(méi)有山,没有树,只(zhǐ)有黄河横(héng)贯(guàn)其(qí)间。

  视野所(suǒ)及,大漠无边无际,黄河(hé)杳无尽(jǐn)头,“长”字(zì)便自然涌上作者心(xīn)头。

  而(ér)“长河”之上,是那一轮(lún)圆圆的落日,这里的“圆”字与前面的“直”字,都用得(dé)逼真传神,难以言其妙处。

  真像《红楼梦》里香菱所说:“这‘直’字似无(wú)理,‘圆’字似太俗。

  合(hé)上书(shū)一(yī)想,倒(dào)像是见了这景的。

  若说再找两(liǎng)个(gè)字换这两(liǎng)个,竟再(zài)找不出两个字来。

  ”

  解析二(èr):

  “大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直,长河落日圆(yuán)”这不是(shì)描写河流的句子(zi),它其实是具体描写(xiě)进(jìn)入边塞后所看到的塞(sāi)外奇(qí)特壮丽(lì)的风光。

  画面(miàn)开阔,意境(jìng)雄浑。

  边疆(jiāng)沙(shā)漠,浩瀚无(wú)边,所以用了(le)“大漠(mò)“的(de)“大(dà)”字。

  边塞荒凉,没有什么(me)奇(qí)观(guān)异(yì)景,烽火台(tái)燃起的那(nà)一(yī)股(gǔ)浓(nóng)烟(yān)就(jiù)显(xiǎn)得格(gé)外醒目(mù),因(yīn)此称作“孤烟”。

  一(yī)个“孤”字写出(chū)了景物(wù)的单调,紧(jǐn)接一个(gè)“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没有山峦林(lín)木,那横贯其间的(de)黄河,就非用(yòng)一(yī)肆纳慧个“长(zhǎng)”字不能表达诗人的(de)感觉。

  落(luò)日,本来容易给人以感伤(shāng)的印(yìn)象(xiàng),这里用一“圆”字,却给人以亲切温(wēn)暖而又苍茫(máng)的(de)感觉(jué)。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅(jǐn)准确地描绘(huì)了沙漠(mò)的景象,而且(qiě)表现(xiàn)了作者的深切的(de)感(gǎn)受。

  诗人把(bǎ)自己的孤寂情绪巧妙地溶(róng)化在(zài)广阔的自(zì)然景象的描绘(huì)中。


  【作(zuò)品(pǐn)出处】

  “大漠孤烟直,长河落日圆”出自(zì)《使至塞上》,是唐代诗人王维奉命赴边(biān)疆慰问将士途(tú)中所(suǒ)作的一首纪行(xíng)诗,记述(shù)出使塞上的旅程(chéng)以及旅程中所见的塞外(wài)风光(guāng)。


  【作品(pǐn)原文】

  使至塞上

  单(dān)车欲问边,属国过居(jū)延。

  征蓬出汉塞,归雁入(rù)胡天。

  大漠(mò)孤烟直,长河落日圆。

  萧(xiāo)关(guān)逢候骑(qí),都护(hù)在燕(yàn)然(rán)。


  【词句(jù)注释】

  ⑴使(shǐ)至塞上:奉(fèng)命出使边塞(sāi)。

  使:出(chū)使。

  ⑵单车(chē):一辆车,车(chē)辆少,这里形容(róng)轻车简(jiǎn)从。

  问边:到边塞(sāi)去看(kàn)望,指(zhǐ)慰(wèi)问守(shǒu)卫边疆的官兵。

  ⑶属国:有几(jǐ)种解释:一指少数民族(zú)附属于汉族朝廷而存(cún)其国号者。

  汉(hàn)、唐两朝均有一些(xiē)属国。

  二指官(guān)名,秦汉(hàn)时有(yǒu)一(yī)种官职名为(wèi)典属国,苏武归(guī)汉后即授典属(shǔ)国官职裂答。

  属(shǔ)国(guó),即典属国(guó)的简(jiǎn)称,汉(hàn)代称负责外交事物(wù)的官员(yuán)为典属国,唐(táng)人有(yǒu)时以“属国”代称出(chū)使边陲的使臣(chén),这里诗人(rén)用来指(zhǐ)自己使者的(de)身份。

  居延:地名,汉(hàn)代称居延泽,唐代称(chēng)居延海,在今内(nèi)蒙(méng)古额(é)济纳旗北境。

  又西汉张掖(yē)郡有居延县(参(cān)见《汉书·地(dì)理志》),故城在今(jīn)额济纳旗东(dōng)南(nán)。

  又(yòu)东(dōng)汉凉州刺(cì)史部有张掖居延属国,辖境在居延泽一(yī)带(dài)。

  此句一般注本均(jūn)言王维路过居延。

  然(rán)而王维此(cǐ)次出使,实(shí)际(jì)上无需经(jīng)过(guò)居(jū)延。

  因而林(lín)庚、冯沅君(jūn)主编的《中国历(lì)代诗歌选(xuǎn)》认为此句是写唐(táng)王朝“边塞的辽阔,附属国直(zhí)到居延以外”。

  ⑷征蓬:随(suí)风(fēng)远(yuǎn)飞的枯(kū)蓬,此处茄键为(wèi)诗人自喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春天北飞,秋天南(nán)行,这里(lǐ)是(shì)指大(dà)雁北飞。

  胡天(tiān):胡人的(de)领地。

  这(zhè)里是指唐军占领的(de)北方。

  ⑹大漠:大沙漠(mò),此处大约是指凉州之北(běi)的沙漠(mò)。

  孤烟:赵殿成注有二解:一云古代边防(fáng)报警(jǐng)时(shí)燃狼粪,“其烟直而聚,虽风(fēng)吹之不(bù)散”。

  二(èr)云塞外多旋(xuán)风,“袅烟沙而(ér)直(zhí)上”。

  据后人有(yǒu)到甘(gān)肃、新疆实地考察(chá)者(zhě)证实,确有旋风(fēng)如“孤烟直上”。

  又:孤烟也(yě)可(kě)能是唐(táng)代边防(fáng)使用的平安火。

  《通典(diǎn)》卷二一(yī)八云:“及暮,平安火不至。

  ”胡三省(shěng)注:“《六(liù)典》:唐镇戍烽候所至,大率相去三十里,每(měi)日初(chū)夜(yè),放烟一炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长河:即(jí)黄河;一说指流经凉州(今甘(gān)肃武威)以北(běi)沙漠的(de)一条(tiáo)内陆河,这条河(hé)在唐代叫马成(chéng)河(hé),疑即今石(shí)羊河。

  ⑻萧(xiāo)关:古(gǔ)关名,又名陇山关,故址在今(jīn)宁夏固(gù)原东南。

  候骑(qí):负责侦(zhēn)察、通讯的骑兵。

  王维出(chū)使河西并(bìng)不经过萧关,此处大概是用何逊(xùn)诗“候骑出萧(xiāo)关,追兵赴(fù)马邑”之(zhī)意,非实(shí)写。

  候(hòu)骑:一作“候吏(lì)”。

  ⑼都护(hù):唐朝在西(xī)北边疆置安西、安北等六大都护府,其长官称都(dōu)护(hù),每府派大都(dōu)护一人,副都(dōu)护(hù)二人,负责辖区一切事(shì)务。

  这里指前敌统帅。

  燕然:古山(shān)名,即今蒙古国杭爱山。

  这(zhè)里代指前线。

  《后汉书·窦宪传》:宪率军大(dà)破单于军,“遂登燕然(rán)山,去(qù)塞三千余里,刻石勒功,纪(jì)汉(hàn)威德,令班固(gù)作(zuò)铭。

  ”此两句意谓在途中遇到候骑,得知主(zhǔ)帅破(pò)敌后尚在前线未归。


  【作品白(bái)话译文】

  乘单车想(xiǎng)去(qù)慰问(wèn)边(biān)关,路经的(de)属国已过居延(yán)。

  千(qiān)里飞蓬也(yě)飘(piāo)出汉塞,北归(guī)大雁正翱翔(xiáng)云天。

  浩瀚沙(shā)漠(mò)中孤烟直(zhí)上,无(wú)尽黄河上(shàng)落日(rì)浑圆(yuán)。

  到萧(xiāo)关遇到侦候骑士,告诉我都护已在燕然(rán)。


  【创作背景】

  唐玄宗(zōng)开(kāi)元二十四年(736年)吐蕃发兵攻打唐属(shǔ)国小勃(bó)律(在今克(kè)什米尔北)。

  开元二十五年(737年)春,河西(xī)节度副(fù)大使崔(cuī)希(xī)逸在青涤西大破吐蕃军。

  唐玄(xuán)宗命王维(wéi)以监察御(yù)史(shǐ)的身份奉使(shǐ)凉州,出塞宣慰,察访军情,并任(rèn)河西节度(dù)使判(pàn)官,实(shí)际上是将王维排挤出朝廷。

  这首诗(shī)即作于此(cǐ)次出塞途(tú)中。


  【作品赏析(xī)】

  《使至(zhì)塞上》载于《全(quán)唐诗》卷一百二十(shí)六。

  此诗描绘了(le)出使边塞的艰苦情(qíng)况,抒发了(le)作者漂泊天涯的(de)悲(bēi)壮情怀和孤寂之情。

  首联两句交待此行目的和到达地点,诗(shī)缘何而(ér)作;颔联两句包含多重意蕴,借(jiè)蓬草自况,写飘零之感;颈联两句描绘(huì)了(le)边陲大(dà)漠中壮阔雄奇的景象,境界阔大,气象雄浑;尾联两句虚写战(zhàn)争已取得胜利,流(liú)露出对都护的(de)赞叹。

  此诗既反映了边塞生(shēng)活,同(tóng)时也(yě)表(biǎo)达了诗(shī)人由于被排挤而(ér)产生(shēng)的(de)孤独(dú)、寂(jì)寞(mò)、悲伤之情以及在(zài)大漠的(de)雄浑景色(sè)中情感得到熏(xūn)陶(táo)、净化、升华后产生的慷慨悲壮之(zhī)情,显露(lù)出(chū)一种豁达情怀。

  “单车欲问边”,轻车前往,所(suǒ)往(wǎng)之处是:“属国过(guò)居延。

  ”居延在今甘肃张掖县西北,远在西北边塞。

  “征蓬(péng)出汉(hàn)塞,归雁(yàn)入胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自比,说自己像随风而(ér)去(qù)的蓬草一样出临“汉(hàn)塞”,像振翮北(běi)飞的“归雁”一样(yàng)进入“胡天”。

  古诗中(zhōng)多(duō)用(yòng)飞蓬比喻漂流(liú)在(zài)外的游子,这(zhè)里却(què)是比喻(yù)一(yī)个负有朝(cháo)廷使命的大臣(chén),正是暗写诗人内心的激(jī)愤和抑郁。

  与首句的“单车”相呼应。

  万里(lǐ)行程只用了十个字轻(qīng)轻带过。

  然后抓住(zhù)沙漠中的典型(xíng)景物进行刻画:“大(dà)漠(mò)孤烟直,长河落(luò)日圆(yuán)。

  ”

  最后两句写到达边(biān)塞(sāi):“萧关逢候骑,都护(hù)在燕然。

  ”到了边塞,却没有遇(yù)到将官(guān),侦察兵告诉使臣(chén):首(shǒu)将正在燕(yàn)然前线。

  诗人把笔(bǐ)墨(mò)重点(diǎn)用(yòng)在(zài)了他最(zuì)擅胜(shèng)场的方面——写景。

  作者出使,恰在春天。

  途(tú)中(zhōng)见数(shù)行归雁北翔,诗人即景设喻(yù),用归雁(yàn)自比,既(jì)叙事(shì),又(yòu)写景,一笔两(liǎng)到,贴切自然(rán)。

  尤其是“大漠孤烟直,长河落(luò)日圆”一联(lián),写进入(rù)边塞(sāi)后所看到的塞外奇(qí)特壮丽(lì)的(de)风(fēng)光(guāng),画面开阔(kuò),意境(jìng)雄浑,近人王国维称(chēng)之为“千古(gǔ)壮观”的名句(jù)。

  边疆沙漠,浩(hào)瀚无边(biān),所(suǒ)以(yǐ)用了“大(dà)漠“的“大”字。

  边塞(sāi)荒(huāng)凉,没有什么(me)奇观异景,烽火台(tái)燃起的那一股浓烟就(jiù)显得(dé)格(gé)外醒目,因此称作“孤(gū)烟(yān)”。

  一个“孤”字(zì)写出了景物的单调,紧接一个“直”字,却又表现了它的(de)劲拔、坚毅之美。文言文许行原文及翻译注释,文言文许行原文及翻译及注释>

  沙漠上没有山峦(luán)林木,那(nà)横贯其(qí)间的黄河(hé),就非用一(yī)个“长”字不能表达诗人的感觉。

  落(luò)日,本来容易给人(rén)以感伤的印象(xiàng),这里(lǐ)用(yòng)一(yī)“圆”字(zì),却(què)给人(rén)以亲切温暖而又苍(cāng)茫(máng)的(de)感(gǎn)觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描绘了沙漠的景(jǐng)象,而(ér)且(qiě)表现(xiàn)了作者的(de)深切的感受。

  诗人把自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙(miào)地溶化(huà)在(zài)广阔的自然景象(文言文许行原文及翻译注释,文言文许行原文及翻译及注释xiàng)的描绘(huì)中。


  【名(míng)家点评】

  屈复《唐诗成法》评此(cǐ)诗:“前四写其(qí)芜远,故有“过”字(zì)、‘出(chū)’‘入’字。

  五六写其无人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字,又加一倍惊恐,方转出七八(bā),乃为有力。

  ”

  徐增《而庵说唐诗》评此(cǐ)诗:“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联,独绝千(qiān)古。

  ”

  王士祯《唐(táng)贤三昧集笺江》评此诗:“‘直’‘圆’二(èr)字极锤炼,亦极自然。

  后人全讲炼字之法,非也;不讲炼字之法,亦非也。

  ”

  曹雪(xuě)芹《红楼梦》中借书中人物香菱之口评价此(cǐ)诗(shī):“‘大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

  ’想(xiǎng)来烟如何直?日自(zì)然是(shì)圆(yuán)的。

  这‘直(zhí)’字似无理,‘圆’字似太俗。

  要说再(zài)找两个字换这两个(gè),竟(jìng)再(zài)找不(bù)出两(liǎng)个(gè)字(zì)来(lái)。

  ”“诗(shī)的(de)好处(chù),有口里说不出来(lái)的意思,想去却是逼(bī)真的;又似乎无理(lǐ)的,想去竟是(shì)有理有(yǒu)情的(de)。

  ”

  赵殿成(chéng)在《王右(yòu)丞集笺注》中评此(cǐ)诗颈联(lián)两句说(shuō):“亲(qīn)见其景(jǐng)者,始(shǐ)知‘直’字之(zhī)佳。

  ”

  王国(guó)维在《人(rén)间词(cí)话》中高度评价此诗颈联两(liǎng)句:“‘明(míng)月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落(luò)日(rì)圆’,此种境界,可谓千古壮观(guān)。

  求之于(yú)词,唯纳兰容若(ruò)塞上(shàng)之作,如《长(zhǎng)相思》之‘夜深千(qiān)帐灯(dēng)’,《如(rú)梦令》之(zhī)‘万(wàn)帐穹庐(lú)人醉,形影摇摇欲坠’差近之。

  ”


  【作者简介(jiè)】

  王(wáng)维,唐(táng)代诗人,字(zì)摩诘。

  原籍祁(今属山西),其父迁(qiān)居(jū)蒲州(治今山西永济西),遂为河东人。

  开元(唐(táng)玄(xuán)宗年号,713—741年)进士。

  累官至给(gěi)事中。

  安禄山叛军陷(xiàn)长安(ān)时(shí)曾受(shòu)职,乱平后(hòu),降为太(tài)子(zi)中允。

  后官(guān)至尚(shàng)书右丞,故亦(yì)称王右丞。

  晚年居蓝田(tián)辋川,过着(zhe)亦官亦隐的优游生活。

  诗与孟浩然齐名,并称“王孟(mèng)”。

  前期(qī)写过一些以边(biān)塞题材的诗篇(piān),但其作(zuò)品(pǐn)最主要的则为山水诗(shī),通过田(tián)园山水(shuǐ)的(de)描绘,宣扬隐士生(shēng)活和(hé)佛教禅理(lǐ);体物精细(xì),状写传神,有独(dú)特(tè)成就。

  兼通音(yīn)乐,工书画(huà)。

  有《王右丞集》。

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大漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆是什么意(yì)思,长河落(luò)日圆(yuán)啥意思

  1、“长河落日圆(yuán)”的意(yì)思:无(wú)尽黄河上落日浑圆。

  2、“长河(hé)落日圆(yuán)”出自唐代王维的诗《使至塞(sāi)上(shàng)》,全诗如下:单车欲(yù)问(wèn)边,属国过居延(yán)。

  征蓬出汉(hàn)塞,归雁(yàn)入胡天。

  大漠(mò)孤烟直,长河落日圆。

  萧关逢候吏,都护在燕(yàn)然(rán)。

  3、该诗大(dà)意(yì):乘(chéng)单车想去慰(wèi)问边关,路经的(de)属国已(yǐ)过居延。

  千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正(zhèng)翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上,无尽黄河上落日浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士(shì),告诉我(wǒ)都护已在燕然。

  4、王维(701年-761年,一说699年—761年),河东蒲州(今山西运(yùn)城)人,祖(zǔ)籍(jí)山西祁县,唐朝著名诗人、画家,字摩诘,号摩诘居士(shì),世(shì)称“王右丞(chéng)”,因笃信(xìn)佛(fú)教,有“诗佛”之(zhī)称。

  今存诗400余首,重要诗作(zuò)有《相思》、《山居(jū)秋(qiū)暝》等。

  受禅(chán)宗影响(xiǎng)很(hěn)大,精通佛(fú)学(xué),精(jīng)通诗、书、画(huà)、音乐等,与(yǔ)孟浩然合称“王(wáng)孟”。

  苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;

  观摩(mó)诘之(zhī)画,画(huà)中有(yǒu)诗。

大(dà)漠孤烟直,长河(hé)落日圆是什(shén)么意思(sī)?

  “大(dà)漠孤烟(yān)直,长河落日圆”的意(yì)思——浩瀚的沙漠中孤烟直(zhí)上(shàng)云天(tiān),无尽(jǐn)的黄河上落日浑圆。

  这是千古流传的名句,描述了塞外孤寂、死静、萧条的(de)画面,给人凄凉的感觉。


  【“大(dà)漠(mò)孤烟直,长河落日(rì)圆”解(jiě)析】

  解析一(yī):

  那茫茫(máng)无边的沙漠(mò),只有(yǒu)用一个“大”字才能(néng)状其景观;在这纯然一色、荒(huāng)凉(liáng)无边的背景(jǐng)之(zhī)上(shàng),那远处独(dú)起的(de)一股炊烟,既显(xiǎn)得(dé)孤单,又格外醒目(mù),也只有“孤(gū)烟”二字方能状其(qí)神韵。

  “孤烟”之后随一“直”字,使景物(wù)一下子(zi)变得(dé)挺拔坚韧,刚直(zhí)有力。

  “长河落日圆”,苍(cāng)茫的沙(shā)漠,没有山,没有树(shù),只有黄河(hé)横贯(guàn)其间(jiān)。

  视野所(suǒ)及,大漠(mò)无边无际,黄河杳无尽头,“长”字便自然涌上(shàng)作(zuò)者心头。

  而“长河”之上(shàng),是(shì)那一轮(lún)圆圆的落日,这里的“圆(yuán)”字(zì)与前面的“直”字(zì),都用得逼真(zhēn)传神(shén),难以(yǐ)言其妙处。

  真(zhēn)像《红楼梦(mèng)》里香菱所(suǒ)说:“这‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。

  合上(shàng)书一想(xiǎng),倒像是见了(le)这景的。

  若(ruò)说再找两个字(zì)换这两个(gè),竟再(zài)找不出两个字来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟直,长河落日(rì)圆”这(zhè)不是描写河流(liú)的句(jù)子,它(tā)其实是具体(tǐ)描写进(jìn)入(rù)边塞后所(suǒ)看到的塞外奇特壮丽的风光。

  画(huà)面开阔,意境雄浑。

  边(biān)疆(jiāng)沙漠,浩瀚(hàn)无边,所以用了(le)“大(dà)漠“的“大”字(zì)。

  边塞(sāi)荒凉(liáng),没(méi)有什么奇(qí)观(guān)异景,烽火(huǒ)台燃起的(de)那一股浓烟就显(xiǎn)得格(gé)外醒目,因此称作“孤烟(yān)”。

  一个“孤”字写(xiě)出了(le)景物的单调,紧接一个“直”字,却又表现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没(méi)有山峦林木,那横贯其间的黄河,就非用一(yī)肆纳慧个“长”字不能表(biǎo)达诗(shī)人(rén)的感觉。

  落日,本(běn)来容易给(gěi)人以(yǐ)感(gǎn)伤的印象,这(zhè)里(lǐ)用一“圆(yuán)”字,却给人(rén)以亲(qīn)切(qiè)温暖(nuǎn)而又苍茫的感(gǎn)觉。

  一个(gè)“圆”字,一个“直”字,不仅(jǐn)准(zhǔn)确地描绘了沙(shā)漠(mò)的景象,而且(qiě)表现了作者(zhě)的深(shēn)切的感受。

  诗人把(bǎ)自己(jǐ)的(de)孤寂情绪(xù)巧妙地溶(róng)化(huà)在(zài)广阔的自然景象的描绘中(zhōng)。


  【作(zuò)品出处】

  “大漠(mò)孤(gū)烟直,长河落日圆”出自《使至(zhì)塞(sāi)上(shàng)》,是唐代诗人王(wáng)维奉命赴(fù)边疆慰问将士(shì)途中(zhōng)所作的一首纪行诗,记(jì)述出使塞上的旅程以(yǐ)及旅程中所见的(de)塞(sāi)外风光。


  【作(zuò)品原文】

  使(shǐ)至塞上(shàng)

  单车欲问边,属国过居延。

  征蓬出汉塞,归雁入(rù)胡天。

  大漠孤烟直,长(zhǎng)河落(luò)日圆。

  萧关逢候骑,都护(hù)在(zài)燕然。


  【词(cí)句注释】

  ⑴使至塞上(shàng):奉(fèng)命出使边塞。

  使:出使(shǐ)。

  ⑵单车:一辆车,车辆少,这里(lǐ)形(xíng)容轻车简从(cóng)。

  问(wèn)边:到边塞(sāi)去看望(wàng),指慰问守卫边疆的官兵。

  ⑶属国(guó):有(yǒu)几(jǐ)种解释:一指少数民(mín)族(zú)附(fù)属(shǔ)于汉(hàn)族朝(cháo)廷而(ér)存其国号者。

  汉、唐两朝均有(yǒu)一(yī)些属(shǔ)国。

  二指官名,秦汉时有一种(zhǒng)官职名为典属国(guó),苏武归汉(hàn)后即授典属(shǔ)国官职裂(liè)答。

  属国(guó),即典属(shǔ)国(guó)的简称,汉代称负责外交(jiāo)事物的官员(yuán)为典属国,唐人有时以“属国”代称出使边陲的使臣(chén),这里诗人用来指(zhǐ)自己使(shǐ)者的身份。

  居延(yán):地(dì)名,汉代称居延泽,唐代称(chēng)居延海,在今(jīn)内蒙古(gǔ)额(é)济纳旗北境(jìng)。

  又西汉张掖郡有居延(yán)县(参(cān)见《汉书·地理志(zhì)》),故城在今(jīn)额济(jì)纳旗东(dōng)南(nán)。

  又东汉凉州刺史(shǐ)部有(yǒu)张掖居延属国,辖境在居延泽(zé)一带(dài)。

  此(cǐ)句一(yī)般注本均(jūn)言(yán)王维路(lù)过居延。

  然而王维此次出(chū)使(shǐ),实际上无需经过居延。

  因而(ér)林(lín)庚、冯沅(yuán)君主(zhǔ)编的《中(zhōng)国(guó)历代诗(shī)歌(gē)选(xuǎn)》认为此句(jù)是写唐王朝“边塞的辽阔,附属(shǔ)国直到居延以外”。

  ⑷征(zhēng)蓬:随风(fēng)远飞的(de)枯(kū)蓬,此处茄(jiā)键为诗人自喻。

  ⑸归(guī)雁:雁是候(hòu)鸟,春天北飞,秋天南(nán)行,这(zhè)里是指大雁北飞。

  胡天:胡人(rén)的领(lǐng)地(dì)。

  这里是(shì)指(zhǐ)唐(táng)军占领的北(běi)方。

  ⑹大漠:大沙(shā)漠,此处(chù)大约(yuē)是指凉州之(zhī)北(běi)的沙漠。

  孤烟:赵(zhào)殿(diàn)成注有二解:一云古代边防报警时燃狼粪,“其烟直而聚,虽风吹之不散(sàn)”。

  二(èr)云塞外多(duō)旋(xuán)风,“袅烟沙而(ér)直上”。

  据(jù)后人(rén)有到甘肃(sù)、新(xīn)疆实地(dì)考察者证实,确有旋风如“孤烟直上”。

  又(yòu):孤烟(yān)也可能(néng)是唐(táng)代边防使(shǐ)用的平(píng)安火。

  《通典》卷二一八(bā)云:“及暮,平(píng)安(ān)火(huǒ)不至。

  ”胡三省注:“《六典》:唐(táng)镇(zhèn)戍烽候所(suǒ)至(zhì),大率(lǜ)相去三(sān)十里,每日初夜(yè),放烟一炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河(hé);一(yī)说指流经凉州(今甘肃武威(wēi))以北(běi)沙漠的一条(tiáo)内陆河(hé),这条河在唐代叫马成河,疑(yí)即今石羊(yáng)河。

  ⑻萧(xiāo)关:古(gǔ)关名,又名陇(lǒng)山(shān)关,故址在今宁夏固原东南。

  候骑(qí):负(fù)责(zé)侦察、通(tōng)讯的骑兵。

  王维出使河西(xī)并不经过(guò)萧关(guān),此处大概是用何逊诗(shī)“候(hòu)骑出萧关,追兵(bīng)赴马邑”之(zhī)意,非(fēi)实写。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝(cháo)在西(xī)北(běi)边疆置(zhì)安西、安(ān)北等六大都护(hù)府,其长官(guān)称都护,每府派大都护(hù)一人(rén),副都护二人(rén),负责辖区(qū)一切事务。

  这里指(zhǐ)前敌统(tǒng)帅。

  燕然:古(gǔ)山名,即今蒙古国杭爱(ài)山。

  这里(lǐ)代(dài)指前线。

  《后汉书(shū)·窦(dòu)宪传》:宪(xiàn)率军大破单于军,“遂(suì)登燕(yàn)然山,去塞三千余里,刻石勒功,纪汉威(wēi)德(dé),令班固(gù)作铭。

  ”此两句意谓在途(tú)中遇到(dào)候骑,得(dé)知(zhī)主帅破敌后(hòu)尚在前(qián)线未归。


  【作品(pǐn)白话译文】

  乘单车想去慰问边(biān)关(guān),路经(jīng)的属国已过居延。

  千里飞蓬也飘出(chū)汉塞(sāi),北归大雁(yàn)正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河(hé)上落日浑圆。

  到萧关(guān)遇到侦候骑士,告诉(sù)我都(dōu)护(hù)已在(zài)燕然(rán)。


  【创(chuàng)作背景】

  唐玄宗开元二(èr)十四年(nián)(736年)吐蕃发兵攻打唐(táng)属国小勃律(在今(jīn)克什米尔北)。

  开元二(èr)十五(wǔ)年(nián)(737年)春(chūn),河(hé)西节度副大(dà)使崔(cuī)希逸在(zài)青涤(dí)西大破吐(tǔ)蕃(fān)军(jūn)。

  唐(táng)玄宗命王维以监(jiān)察御史的(de)身(shēn)份(fèn)奉(fèng)使凉州,出塞(sāi)宣(xuān)慰(wèi),察访军情,并任河西节(jié)度使判(pàn)官,实际上是将王维排挤(jǐ)出朝(cháo)廷。

  这首诗即作于此次出塞途中(zhōng)。


  【作(zuò)品赏析】

  《使(shǐ)至塞(sāi)上》载于《全唐诗》卷一百二十六(liù)。

  此诗(shī)描绘了出使边塞的艰苦情况,抒发了作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

  首联两句(jù)交待此(cǐ)行目的(de)和到达地点(diǎn),诗缘何(hé)而(ér)作;颔联两句包含多(duō)重(zhòng)意蕴,借蓬草(cǎo)自况(kuàng),写(xiě)飘(piāo)零之感;颈联两句描(miáo)绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景象,境界(jiè)阔大,气象雄(xióng)浑;尾(wěi)联(lián)两句虚写战争已取得胜利(lì),流露出(chū)对(duì)都护的赞叹(tàn)。

  此诗(shī)既反映了边(biān)塞(sāi)生活,同(tóng)时也表达(dá)了诗(shī)人由于(yú)被排挤(jǐ)而产生的(de)孤独、寂寞、悲伤之情(qíng)以及在大漠(mò)的雄浑景色(sè)中情感得到熏陶、净化(huà)、升华后(hòu)产生的慷慨(kǎi)悲壮之情,显露出(chū)一种(zhǒng)豁达情怀。

  “单(dān)车(chē)欲问(wèn)边”,轻车前(qián)往,所往之处(chù)是:“属(shǔ)国过居延。

  ”居延(yán)在今甘肃(sù)张掖县西北(běi),远(yuǎn)在西北边(biān)塞。

  “征(zhēng)蓬出(chū)汉塞,归雁入胡天。

  ”诗(shī)人(rén)以“蓬”“雁”自比,说自己像随风而去的蓬草(cǎo)一样出临“汉塞(sāi)”,像振翮北飞(fēi)的“归(guī)雁(yàn)”一样进(jìn)入“胡天”。

  古诗中多用(yòng)飞蓬比喻(yù)漂流在外的游子,这里却是(shì)比(bǐ)喻一个负(fù)有朝廷(tíng)使命的大(dà)臣(chén),正是暗写诗(shī)人内心的激愤(fèn)和抑郁。

  与首句的“单车”相呼应。

  万里行程只用了十个字(zì)轻轻(qīng)带(dài)过。

  然(rán)后抓住沙漠中的典型景物进行刻画(huà):“大漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

  ”

  最后(hòu)两句写(xiě)到(dào)达边塞:“萧关逢候骑,都护(hù)在燕(yàn)然(rán)。

  ”到了边塞,却没(méi)有(yǒu)遇到(dào)将官,侦察兵告诉使臣:首(shǒu)将正在燕然前线。

  诗人把笔墨重点用在了他最(zuì)擅胜场(chǎng)的(de)方面——写景。

  作者(zhě)出使,恰在春天。

  途中见数行归雁北翔,诗(shī)人即景(jǐng)设(shè)喻(yù),用(yòng)归雁自比,既叙(xù)事,又写景,一笔两(liǎng)到,贴切自(zì)然。

  尤(yóu)其是(shì)“大漠孤烟(yān)直,长河落日(rì)圆”一联,写进入边塞后所看到的塞外奇(qí)特壮丽的风光,画面开阔,意(yì)境雄(xióng)浑,近人王(wáng)国维称之为“千古壮(zhuàng)观”的名句。

  边疆沙漠,浩瀚(hàn)无边,所以用了“大漠“的“大(dà)”字。

  边塞荒(huāng)凉,没有什么(me)奇观异(yì)景,烽火(huǒ)台燃起的(de)那一(yī)股浓烟就显得格(gé)外(wài)醒目,因此称(chēng)作“孤烟”。

  一个“孤”字写(xiě)出了景物(wù)的单调,紧接一个“直”字,却又(yòu)表现了它(tā)的(de)劲拔、坚(jiān)毅(yì)之美(měi)。

  沙漠(mò)上没有山峦林木,那(nà)横贯其间的黄河(hé),就非用一个(gè)“长”字不能表(biǎo)达诗人的感觉(jué)。

  落日(rì),本(běn)来容(róng)易给人(rén)以(yǐ)感伤(shāng)的印象,这里(lǐ)用一(yī)“圆”字,却给人以(yǐ)亲(qīn)切温暖而又苍茫的感觉(jué)。

  一(yī)个“圆(yuán)”字,一个“直”字(zì),不仅(jǐn)准确地(dì)描绘了(le)沙漠的(de)景象,而且(qiě)表现了作(zuò)者(zhě)的深(shēn)切(qiè)的感受。

  诗(shī)人把自己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化(huà)在广阔的(de)自然景象的描绘(huì)中(zhōng)。


  【名家(jiā)点(diǎn)评】

  屈复《唐诗成法》评此诗:“前四(sì)写其芜(wú)远,故有“过”字、‘出’‘入’字。

  五六写(xiě)其无(wú)人(rén),故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又加(jiā)一倍惊恐,方(fāng)转出七(qī)八,乃为(wèi)有(yǒu)力(lì)。

  ”

  徐增《而庵(ān)说唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联(lián),独绝千古(gǔ)。

  ”

  王士祯《唐贤(xián)三昧集笺江》评此诗:“‘直’‘圆’二字极锤炼,亦极自(zì)然(rán)。

  后人全(quán)讲炼(liàn)字之法,非也;不讲炼(liàn)字之法,亦非也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中借书中(zhōng)人物香菱之口评价此诗:“‘大漠孤烟直(zhí),长河落(luò)日圆。

  ’想来烟如何直?日自然是圆的。

  这‘直(zhí)’字似无理(lǐ),‘圆’字(zì)似太俗。

  要说再找两个字换这(zhè)两个,竟再找(zhǎo)不出两个字来(lái)。

  ”“诗的好处,有口(kǒu)里说不出(chū)来的意思,想去却是逼(bī)真的;又似(shì)乎无理的,想去(qù)竟是有理有情的。

  ”

  赵殿成在《王(wáng)右丞集(jí)笺注》中评此诗颈联两句说:“亲见其景(jǐng)者,始(shǐ)知‘直’字之(zhī)佳。

  ”

  王国维在《人(rén)间词话》中高度评价此(cǐ)诗颈(jǐng)联两句(jù):“‘明月(yuè)照(zhào)积雪’‘大江(jiāng)流日夜’‘中天悬明(míng)月’‘黄河落日(rì)圆’,此(cǐ)种境界,可谓千古壮观。

  求之于词,唯纳兰(lán)容若(ruò)塞上之作,如《长相思》之‘夜深千帐灯’,《如梦令》之‘万帐穹庐人醉,形影摇摇欲(yù)坠’差近之(zhī)。

  ”


  【作者简介】

  王(wáng)维,唐(táng)代诗人,字(zì)摩(mó)诘。

  原籍(jí)祁(今属山西),其父(fù)迁居蒲州(治今山(shān)西永济西(xī)),遂为河(hé)东人(rén)。

  开元(唐玄(xuán)宗年(nián)号,713—741年)进(jìn)士。

  累官至给(gěi)事中(zhōng)。

  安(ān)禄山(shān)叛(pàn)军(jūn)陷长(zhǎng)安时曾受职,乱平后,降为(wèi)太(tài)子中允。

  后官至尚(shàng)书右丞,故亦(yì)称王右(yòu)丞。

  晚年居蓝田辋(wǎng)川(chuān),过着亦官亦隐的优游(yóu)生活。

  诗与孟浩(hào)然齐名,并称“王(wáng)孟(mèng)”。

  前期写过一些以(yǐ)边塞题(tí)材(cái)的(de)诗篇,但其作品最主要(yào)的则为山水(shuǐ)诗,通过田园山水的描(miáo)绘,宣扬隐士(shì)生活和佛教禅(chán)理;体物精细,状写传神,有独(dú)特成就。

  兼通音乐,工书画。

  有《王(wáng)右丞集》。

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