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然则全(quán)国之事的然(rán)则(zé)是什么意思，然则全(quán)国(guó)之事的然则翻译

　　“然则全国之事”的“然则”是连(lián)词，意思是(shì)“已然这(zhè)样，那么…”或“尽管如此(cǐ)，那么(me)…”。

　　整(zhěng)句意思是已(yǐ)然这样，那么(me)全国的(de)事。

　　出自纪晓(xiǎo)岚《河中石(shí)兽》。

　　原文节(jié)选：一老河兵(bīng)闻之，又(yòu)笑(xiào)曰：“凡(fán)河中(zhōng)失石，当(dāng)求之于上流。

　　盖(gài)石性坚重，沙性松浮，水不(bù)能(néng)冲(chōng)石(shí)，其反激之力，必于石(shí)下迎水处啮沙(shā)为坎穴，渐激渐深，至石(shí)之半(bàn)，石(shí)必倒(dào)掷(zhì)坎穴中。

　　如是再啮，石又再转。

　　转转不已，遂反(fǎn)溯流逆上(shàng)矣。

　　求(qiú)之下贱，固颠；

　　求(qiú)之(zhī)地(dì)中，不更(gèng)颠乎？”如其(qí)言，果得于数里外。

　　然则全国(guó)之事(shì)，但知其一，不知其二(èr)者多春有约,花不误,年年岁岁不相负，年年岁岁花相似的全诗句矣，可据理(lǐ)臆断欤？全文层(céng)次明晰(xī)，其行文结构首要环绕石(shí)兽的搜索(suǒ)作业打(dǎ)开，在戏剧性(xìng)的情节中发(fā)掘出日子中的(de)道理。

　　庙里(lǐ)的和尚和普通(tōng)人相同，由于对外界事物(wù)的知道有限，依(yī)照惯例思想划着几只小舟，顺着河流去(qù)寻觅(mì)石兽(shòu)，当然(rán)是找不到(dào)；

　　可是学者依照自己从(cóng)书(shū)本上(shàng)学来的常识进行推理也不正确，他的一套理(lǐ)论或许能让(ràng)世人暂时服气，可春有约,花不误,年年岁岁不相负，年年岁岁花相似的全诗句是现(xiàn)实(shí)仍是(shì)现实，依照学者(zhě)的理论和办法向地下发掘，必定也(yě)是找不到石(shí)兽的。

　　老河兵(bīng)由于终(zhōng)年与河流打交道，对河流(liú)的水、石、泥沙等(děng)习性有(yǒu)更详尽(jǐn)的了解，因而能春有约,花不误,年年岁岁不相负，年年岁岁花相似的全诗句(néng)得出正确的定论：石(shí)头(tóu)逆(nì)流而(ér)上了。

　　依(yī)照老河兵的办法在上游寻觅，公然(rán)找(zhǎo)到了石兽。

“然则全国之事(shì)中的然则”是什(shén)么意思？

　　然则是(shì)连(lián)词，,意思是“已然这样(yàng)，那么…”。

　　出(chū)自：《河(hé)中石兽》是清代(dài)文学(xué)家纪昀创造的一篇(piān)白话小说。

　　原文节(jié)选(xuǎn)：求之下贱，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其(qí)言，果得于数里外。

　　然则全国之岩山事，但知其一，不(bù)知其(qí)二(èr)者多矣(yǐ)，可据(jù)理臆断欤？

　　译文：到(dào)河的下流寻觅(mì)石(shí)兽(shòu)，当然张(zhāng)狂；在(zài)石兽(shòu)淹没的当地寻觅它们，不是更张狂(kuáng)吗?”依照他的话（去寻觅），公然在(上游)几里外(wài)寻到(dào)了石兽。

　　已然这样那么全(quán)国的事，只知道表面(miàn)现象，不知道底子(zi)道理的状况(kuàng)有许多，莫非能够(gòu)依据某个道(dào)理就片(piàn)面判别吗?

　　文学赏析

　　这篇文(wén)章用简练(liàn)的(de)言(yán)语叙(xù)述了一(yī)则十分有教(jiào)育含义的寓言故事(shì)，讴歌了赋有实(shí)践经验的老河(hé)兵(bīng)，嘲(cháo)笑(xiào)了讲学粗(cū)散(sàn)中家(jiā)的愚笨，挖(wā)苦了儒道学的自以为高(gāo)超。

　　关(guān)于人们的思想和知(zhī)道具(jù)有较(jiào)大的启示和指导含义。

　　全文层次明晰，其行文结构首(shǒu)要(yào)环绕石兽的搜索作业打开，在戏剧(jù)性的情节中发掘出日子中的道理。

　　庙里的讲学家和普通人相同，由于对外界事物的知道有限，依照惯例思想(xiǎng)划(huà)着几只小舟，顺着河流去(qù)寻觅石(shí)兽，当然是(shì)找不到。

　　可是学者依照自己从书本上学(xué)来的常识(shí)进行(xíng)推理也不正(zhèng)确，他的一套理论或许能让世人暂(zàn)时服气(qì)，可是现实仍是现(xiàn)实，依照学(xué)者的理论(lùn)和办法向地掘胡下发掘(jué)，必定(dìng)也是找不(bù)到石兽的。

　　老河兵(bīng)由(yóu)于终年与河(hé)流打交道，对河流的水、石、泥沙等习性有更详(xiáng)尽的了解，因而能(néng)得出正确的定(dìng)论：石头(tóu)逆(nì)流而上(shàng)了(le)。

　　依照老河(hé)兵的(de)办法在上游(yóu)寻觅，公(gōng)然找(zhǎo)到了(le)石兽。

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