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  大禹治水(shuǐ)为什么三过(guò)家门(mén)而不入脑筋(jīn)急转弯,大禹治水(shuǐ)为什么三过家门而(ér)不入是原(yuán)因:水未治平,没(méi)空回(huí)家的。

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大(dà)禹(yǔ)治水为(wèi)什么三过家门而不入脑筋急转弯,大禹治水为什么(me)三过(guò)家门而不入

  原因(yīn):水(shuǐ)未治平,没空回家。

  第一次经过家门时(shí),听到他(tā)的妻(qī)子因(yīn)分娩而在呻吟,还有婴儿的哇哇哭声。

  助手劝他进去看(kàn)看(kàn),他(tā)怕耽误治水,没有(yǒu)进去。

  第二次(cì)经过家门(mén)时,他的儿(ér)子正在他妻子的怀中向他招(zhāo)着(zhe)手,这正是工程紧张(zhāng)的时候,他只是挥手打了(le)下(xià)招呼,就走(zǒu)过去(qù)了。

  第(dì)三次经过家门时,儿子已长到10多岁了,跑过来(lái)使劲把他往家(jiā)里拉。

  大禹深(shēn)情(qíng)地欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好,欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好(dì)抚摸(mō)着(zhe)儿子的头(tóu),告诉他,水未(wèi)治平,没(méi)空回家,又匆忙离开,没进家门。

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  大(dà)禹治水(鲧禹治水)是中国古代(dài)的神话传说故(gù)事(shì),著(zhù)名的(de)上古大洪水传说。

  他是黄(huáng)帝的(de)后代,三(sān)皇五帝时期,黄河(hé)泛滥,鲧(gǔn)、禹(yǔ欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好,欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好)父子二人受命于尧、舜二帝,任崇(chóng)伯和夏伯,负责治(zhì)水(shuǐ)。

  大禹(yǔ)率(lǜ)领民众(zhòng),与自然灾害中的(de)洪水(shuǐ)斗争,最(zuì)终获(huò)得了胜利。

  面对滔滔洪水,大禹从鲧治水的失败(bài)中汲(jí)取教训,改变了(le)"堵"的办(bàn)法,对(duì)洪水进行(xíng)疏导,体现出他具有带领(lǐng)人民战胜困难的聪明才智。

  大禹为(wèi)了治理(lǐ)洪水,长(zhǎng)年在外(wài)与(yǔ)民众一(yī)起奋(fèn)战(zhàn),置(zhì)个人(rén)利益于(yú)不顾,"三过(guò)家门而不入"大禹(yǔ)治水13年,耗(hào)尽心血与体力,终于完成了(le)治水的大业。

  大禹治水(shuǐ)在中(zhōng)华文明发(fā)展史上起重要作用。

  在(zài)治水过程中,大禹依(yī)靠(kào)艰(jiān)苦奋(fèn)斗、因势利(lì)导、科(kē)学治水、以人(rén)为(wèi)本(běn)的(de)理念,克服重重困(kùn)难(nán),终于取得了治水的成(chéng)功。

  由此形成以公而忘私、民族(zú)至上(shàng)、民为邦本、科学创新等为内涵的大(dà)禹(yǔ)治水(shuǐ)精神。

  大禹治水精神(shén)是(shì)中(zhōng)华民族精神(shén)的源头和(hé)象征(zhēng)。

大(dà)禹治(zhì)水,三次(cì)路过家门(mén)而不(bù)入是为什么?

  大禹治水三过家门(mén)而(ér)不入原因(yīn):水未(wèi)治(zhì)平,没空回家。

  三过家门(mén)而(ér)不入亦称三过其(qí)门而不(bù)入,这(zhè)是大(dà)禹(yǔ)治水中发(fā)生的故(gù)事。

  为了治水,大禹曾三过(guò)家门而不敢入。

  大(dà)禹(yǔ)三过(guò)家门而不入,被梁搏(bó)传为美谈(tán),至(zhì)今仍(réng)为人们(men)所传颂(sòng)。

  第一(yī)次(cì)经过(guò)家门(mén)时(shí),听到他(tā)羡伍(wǔ)的妻子因分娩而在呻吟,还(hái)有婴儿的哇哇哭声。

  助(zhù)手(shǒu)劝(quàn)他进去看看,他(tā)怕(pà)耽误治水,没有进去。

  第二次经过家门时,他的儿子正在他妻子的(de)怀(huái)中(zhōng)向(xiàng)他招(zhāo)着手,这(zhè)正是工程紧张的时(shí)候,他(tā)只是挥手打了下招呼(hū),就走过去(qù)了。

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  第三次(cì)经过家(jiā)门时,儿子已长到10多(duō)岁(suì)了(le),跑过来使(shǐ)劲把他往家里拉。

  大禹深情地抚摸着儿子的头,告诉他,水(shuǐ)未治平,没空回家(jiā),又匆忙离(lí)开,没进家门。

  扩展资料(liào):

  大(dà)禹治水历史意(yì)义:

  禹是治(zhì)理(lǐ)洪水的最高领(lǐng)导人,但他为天下万民兴利除害(hài),躬亲劳苦,手执工具,与(yǔ)下(xià)民一起栉风(fēng)沐(mù)雨,同洪水搏斗。

  大禹治水(shuǐ)在(zài)中华文明发展史上起重要作用。

  在治水过程中,大禹依靠(kào)艰苦奋(fèn)斗、因(yīn)势利导、科学(xué)治水、以人为本(běn)的(de)理念,克服(fú)重重困难,终于(yú)取得了治水的(de)成(chéng)功。

  由此形成以公而忘(wàng)私、民(mín)族至上、民(mín)为(wèi)邦本(běn)、科学创新等为内涵(hán)的大(dà)禹治(zhì)水精(jīng)神。

  大禹治水(shuǐ)精(jīng)神是中华民族精神的源头和(hé)象征。

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