周公吐哺天下归心的意思是(shì)什么意思，周公吐(tǔ)哺天下归心的意(yì)思(sī)是什么解释是我要像周公一样，像(xiàng)天下英雄一样(yàng)真诚地臣服于我(wǒ)的。

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周公吐哺(bǔ)天(tiān)下归心的意思是什么意思，周公吐(tǔ)哺天下(xià)归心的意思是(shì)什么解释

　　至于“周(zhōu)公赐(cì)养”的典(diǎn)故，据说周(zhōu)公说：“文王之子，武王之弟，成(chéng)王(wáng)伯父(fù)，我世上不轻(qīng)。

　　不过，一亩三(sān)抱头发，一(yī)顿饭三吐喂，还怕失去(qù)天下男人。

　　”这(zhè)也表达(dá)了诗(shī)人当时的心情。

　　曹操

　　当你用酒(jiǔ)唱歌的时候，生活如何！

　　比如早(zǎo)晨的(de)露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决单反可以带上飞机吗问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲我的(de)心。

　　但(dàn)为(wèi)了国(guó)王的缘故，我(wǒ)现在一直(zhí)在思考。

　　你，鹿(lù)，吃(chī)野苹果。

　　我(wǒ)有(yǒu)个客人吹长笛和笙。

　　我什么时候能修好(hǎo)？

　　忧虑来自于此，无法(fǎ)割断。

　　多了莫都钱，徒(tú)劳地用香(xiāng)村(cūn)。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀(xī)少，黑喜鹊(què)向南飞。

　　绕着(zhe)树(shù)转(zhuǎn)三(sān)圈，靠(kào)什么树枝？

　　山不厌倦(juàn)高，海不厌倦深。

　　周公推(tuī)，回到世(shì)界的中(zhōng)心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯(bó)秦（周(zhōu)公之子(zi)）赐(cì)给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子不(bù)能成为(wèi)国家的骄傲。

　　他是(shì)文王的儿(ér)子，武王(wáng)的弟(dì)弟，成王的(de)叔叔，他也在这个世界上(shàng)。

　　我不(bù)是世界(jiè)上的光。

　　但是，一次洗澡、三次染(rǎn)发、一顿饭、三(sān)次(cì)喂食，仍然害怕(pà)在这(zhè)个世界上失去一个(gè)男人。

　　”

　　为(wèi)了吸引来自世界各地的(de)人才(cái)，周公不得不多(duō)次在洗澡(zǎo)时(shí)抱着头(tóu)发，在一顿(dùn)饭中多次吐出(chū)食物。

　　后来，他用“周公食、一浴、三抱、一(yī)顿饭(fàn)、三吐”来表达他对人才的渴求和对人才的追求。

周公吐哺天下归心是什么意(yì)思

　　首(shǒu)先来看“哺”这个字的意思，是(shì)指嘴中正在(zài)咀嚼着食(shí)物。

　　那(nà)么“周公吐哺”的意(yì)思就是，周(zhōu)公吐出嘴中正(zhèng)在咀嚼着的食物。

　　“周(zhōu)公吐哺，天(tiān)下归心”的意思是(shì)我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英(yīng)杰(jié)真(zhēn)心归顺与我。

　　出自曹操(cāo)《短歌行》：“忧(yōu)从中来，不可断(duàn)绝。

　　越(yuè)陌度阡，枉用(yòng)相(xiāng)存(cún)。

　　契阔谈讌，心念旧恩(ēn)。

　　月(yuè)明星稀，乌基顷鹊南飞(fēi)。

　　绕(rào)树(shù)三匝，何枝可依？山(shān)不厌高，海不厌深(shēn)。

　　周(zhōu)公吐哺，天(tiān)下(xià)归心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄于怀(huái)的忧愤哟，突然喷(pēn)涌而(ér)出汇成长河。

　　远方宾客踏着(zhe)田(tián)间小路，一个个屈驾前(qián)来探望我。

　　久别重逢欢(huān)宴畅谈(tán)，争着将往日的情(qíng)谊诉说。

　　月光(guāng)明亮星光(guāng)稀疏(shū)，一群(qún)寻(xún)巢乌鹊向南(nán)飞去。

　　绕树飞(fēi)了三周(zhōu)却没敛(liǎn)翅，哪(nǎ)里才有(yǒu)它们栖(qī)身(shēn)之(zhī)所？高(gāo)山(shān)不辞土石(shí)单反可以带上飞机吗才见巍峨，大(dà)海不(bù)弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周公一般(bān)礼贤下士，愿天下的(de)英杰真(zhēn)心(xīn)归顺与我。

　　《短(duǎn)歌行》是政治(zhì)性很(hěn)强的(de)诗作，主要是为曹渗(shèn)祥操当时所实(shí)行的政治路线和政治策略服务(wù)的；然而它那政治(zhì)内容和意义却完全熔铸(zhù)在浓郁的抒情意境之中。

　　全(quán)诗(shī)充分发挥了诗歌(gē)的特长，准确而巧妙地运(yùn)用了比兴手(shǒu)法，达到(dào)寓理于情、以情感(gǎn)人(rén)的目的丛锋搏。

　　在那个(gè)时(shí)代，曹(cáo)操就(jiù)已经能够按照抒情诗的(de)特殊规律来取(qǔ)得(dé)预期的社会(huì)效(xiào)果，这(zhè)一创作(zuò)经验是值得后人借鉴的(de)。

　　同时因为曹操在当时强(qiáng)调(diào)“唯才是举”有一定的进(jìn)步意(yì)义，所以(yǐ)他对“求(qiú)贤”这(zhè)一(yī)主题所作(zuò)的(de)高(gāo)度艺(yì)术化(huà)的表现，也得到了(le)历史的(de)肯定(dìng)。

　　周公吐(tǔ)哺天下归心的意思(sī)是什么意思，周公吐哺天下归心的(de)意思是什么解释是我要像周公一样，像天下英雄一(yī)样真诚地(dì)臣(chén)服于我的。

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周公吐哺(bǔ)天下(xià)归心的意(yì)思(sī)是什么(me)意思，周公吐(tǔ)哺(bǔ)天(tiān)下归心的意思是(shì)什么解释(shì)

　　至于“周(zhōu)公(gōng)赐养”的典(diǎn)故，据说周公说：“文王之(zhī)子(zi)，武王(wáng)之(zhī)弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不过(guò)，一(yī)亩三(sān)抱头发，一顿(dùn)饭三吐(tǔ)喂，还怕失(shī)去(qù)天下(xià)男人。

　　”这也表达(dá)了(le)诗人(rén)当时的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌(gē)的时候，生(shēng)活如何(hé)！

　　比如早晨的(de)露(lù)水(shuǐ)更难去。

　　慷(kāng)慨而难忘(wàng)。

　　如何解决问题？只(zhǐ)有杜康(kāng)。

　　清清紫金，悠闲我(wǒ)的心(xīn)。

　　但为了国王的(de)缘故，我现在一直在思考(kǎo)。

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹果。

　　我有个(gè)客人吹长笛和笙。

　　我什么时候能(néng)修好？

　　忧虑来自于此，无法割断。

　　多(duō)了莫都钱，徒(tú)劳(láo)地用香村(cūn)。

　　戚阔谈旧(jiù)情。

　　月亮明媚(mèi)，星星稀(xī)少(shǎo)，黑喜鹊向(xiàng)南飞。

　　绕着树转(zhuǎn)三圈，靠什么树枝？

　　山不厌(yàn)倦高，海不(bù)厌倦深(shēn)。

　　周公推，回到世(shì)界的中心。

　　《韩世外(wài)传(chuán)》第三(sān)卷(juǎn)：“成(chéng)王将伯秦（周(zhōu)公之(zhī)子）赐给(gěi)鲁国(guó)。

　　周公曰(yuē)：“去！他的儿子不能(néng)成(chéng)为国家的骄傲。

　　他是文(wén)王的儿子(zi)，武王(wáng)的(de)弟弟，成王的(de)叔叔(shū)，他也在这个世界(jiè)上。

　　我不是世界上的光(guāng)。

　　但是(shì)，一次洗澡、三次染(rǎn)发(fā)、一顿饭、三次(cì)喂食，仍然害(hài)怕在这个世界(jiè)上失(shī)去一个男(nán)人。

　　”

　　为了吸引(yǐn)来自世(shì)界各地的(de)人才，周公不得(dé)不多次(cì)在洗澡时抱着头(tóu)发，在一顿饭(fàn)中多(duō)次吐出食(shí)物。

　　后来，他(tā)用(yòng)“周公食(shí)、一浴(yù)、三抱、一顿饭、三吐”来表达他对人才的渴求和对人才的追(zhuī)求(qiú)。

周公吐哺(bǔ)天下(xià)归心是什(shén)么意思

　　首(shǒu)先来看“哺”这(zhè)个字的意思，是指嘴中正在(zài)咀嚼着食(shí)物。

　　那么“周公吐哺”的意思就是，周公吐出嘴(zuǐ)中(zhōng)正在咀(jǔ)嚼着的食(shí)物(wù)。

　　“周公(gōng)吐(tǔ)哺(bǔ)，天下归心”的意(yì)思是我(wǒ)愿如周公一(yī)般(bān)礼贤下士，愿天下的英杰(jié)真心归顺(shùn)与我。

　　出自(zì)曹操《短歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌(mò)度阡，枉用相(xiāng)存。

　　契(qì)阔谈讌(yàn)，心念旧恩(ēn)。

　　月明星稀(xī)，乌基顷鹊南飞(fēi)。

　　绕树三匝(zā)，何枝(zhī)可依(yī)？山不厌高，海不厌深。

　　周(zhōu)公吐哺(bǔ)，天下(xià)归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久(jiǔ)蓄(xù)于怀(huái)的(de)忧愤哟(yō)，突(tū)然喷(pēn)涌而(ér)出汇成(chéng)长河。

　　远方(fāng)宾客踏着(zhe)田间小路，一个个屈驾前(qián)来(lái)探望我。

　　久别重逢(féng)欢(huān)宴畅谈(tán)，争着将往日(rì)的(de)情谊诉说。

　　月(yuè)光明亮(liàng)星光(guāng)稀疏，一群寻巢乌鹊(què)向南(nán)飞去。

　　绕树飞了三周(zhōu)却(què)没敛翅(chì)，哪里(lǐ)才有它们栖身(shēn)之所？高山不辞土石才见巍峨，大海(hǎi)不(bù)弃涓流才见壮阔。

　　我(wǒ)愿如周公一(yī)般礼(lǐ)贤下士，愿天下的英杰(jié)真心归顺(shùn)与我。

　　《短歌行》是政治性很强的诗作，主要(yào)是(shì)为曹(cáo)渗祥(xiáng)操当时所实行(xíng)的政治路线和(hé)政治策略服务的；然而它(tā)那政(zhèng)治(zhì)内容和意义却完全熔(róng)铸在(zài)浓郁的抒情意(yì)境之(zhī)中。

　　全诗(shī)充(chōng)分发(fā)挥了诗歌(gē)的特长(zhǎng)，准确(què)而巧妙地(dì)运(yùn)用了比兴(xīng)手法，达到寓理于情、以情感人的目的丛锋搏。

　　在那个时代(dài)，曹操就(jiù)已经能够按照抒情诗的特殊规(guī)律来取(qǔ)得预期的社会效(xiào)果(guǒ)，这(zhè)一创作(zuò)经验(yàn)是值得后人(rén)借鉴的。

　　同时因(yīn)为曹操在当时强调(diào)“唯才是举”有一定的进(jìn)步意(yì)义，所以(yǐ)他对“求贤”这一主题所作的高(gāo)度艺术化的(de)表现(xiàn)，也得到了历史的肯(kěn)定。

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