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事与愿违是什么意思

  事(shì)与(yǔ)愿违是事情的发展(zhǎn)与愿(yuàn)望相反(fǎn)的意思的。

  意思:事情的发展与(yǔ)愿(yuàn)望(wàng)相反。

  事与愿违 [ shì yǔ yuàn wéi ]

  释(shì)义:事(shì)实与愿望相(xiāng)反。指原来打算(suàn)做(zuò)的事没能(néng)做(zuò)到。

  出(chū)自(zì):三国魏·嵇康(kāng)《幽愤》诗:“事与(yǔ)愿违,遘兹淹留。”

  译文:现(xiàn)实中发(fā)生(shēng)的事情与自己(jǐ)的意愿(yuàn)相违背,遇到此(cǐ)事(shì)我(wǒ)逗留下来。

  语(yǔ)法:主谓式;作谓语(yǔ)、定语;含贬义

  近义词:适得其(qí)反、救(jiù)经引足、壮(zhuàng)志未酬、大失所望。

  反义词:天从人(rén)愿、如(rú)愿以偿(cháng)、吉(jí)祥如意(yì)、得心应手、万事亨通、称心如意、从心所欲(yù)、径情直遂、称心满意。

事与愿违下一句(jù)是什(shén)么(me)

  是(shì)俯仰一纪,劳生愈甚(shèn),吊影(yǐng)自怜的。

  事与愿违(wéi)下一(yī)句:俯仰(yǎng)一纪,劳生愈甚,吊(diào)影自怜。

原文

 a5a6b5b6纸尺寸对比,a5b6纸多大 雨中(zhōng)花(huā) 仆自幼刻意(yì)林壑(hè),不(bù)耐俗事,懒慢之

  【作(zuò)者】蔡(cài)松年 【朝代】金

  能自(zì)克。

  志复(fù)疏怯,嗜(shì)酒(jiǔ)好睡。

  遇乘高履(lǚ)危,动辄(zhé)有(yǒu)畏。

  道(dào)逢达(dá)官稠人(rén),则便(biàn)欲退(tuì)缩。

  其(qí)与人(rén)交,无贤(xián)不肖(xiào),往往率情(qíng)任实,不留(liú)机心。

  自惟至熟,使之久与世接(jiē),所谓(wèi)不有外难,当(dāng)有内病(bìng),故谋为早退闲居之乐。

  长大以来,遭时多故,一行作吏(lì),从事於(yú)簿书(shū)鞍马间,违(wéi)己交病,不堪(kān)其忧。

  求田问舍,遑(huáng)遑於四(sì)方,殊未见会心处(chù)。

  闻(wén)山阳(yáng)间,魏晋诸贤故(gù)居,风(fēng)气(qì)清和,水竹葱(cōng)。

  方今天壤间,盖(gài)第一胜(shèng)绝之境,有意卜(bo)筑(zhù)於斯,雅咏(yǒng)玄虚,不(bù)谈世事,起其流风遗躅。

  故(gù)自丙(bǐng)辰丁巳(sì)以来,三求官河内,经营三径(jìng),遂将(jiāng)终焉。

  事(shì)与愿违,俯仰一(yī)纪,劳(láo)生愈(yù)甚,吊影自怜。

  然而触於事物(wù),感今怀昔(xī),考(kǎo)其见於赋咏(yǒng)者,实未始一日而(ér)忘。

  李(lǐ)君不愚,作掾天台,出佐是郡(jùn),因其行也(yě),赋乐府(fǔ)长(zhǎng)短(duǎn)句,以叙鄙怀。

  行春胜日,物彩照人,为(wèi)予(yǔ)择稚秀(xiù)者,以雨中花歌之(zhī),使清泉白石,闻我心曲,庶几他日,不嗜酒偏怜(lián)风竹(zhú),晋客神(shén)清,多寄虚玄(xuán)。

  有山阳(yáng)遗迹,水石高寒。

  曾为幽(yōu)栖起本(běn),几求(qiú)方外微官。

  谩蹉跎十载,还羡君侯,左驾朱?山村霰雪,竹外花(huā)明,瘦(shòu)梅半树斓斑。

  溪(xī)路转、青(qīng)帘佳处,便是(shì)萧闲。

  寄谢王君精(jīng)爽,摩挲森碧琅?个中著我,储风养月,先报平安。

作者(zhě)简介

  蔡(cài)松年(nián)(1107~1159)字伯坚,号萧闲老人。

  冀州真定(今河(hé)北正定)人,金代诗人。

  北(běi)宋宣和末年,跟随父亲镇守燕山,宋军败绩随(suí)父(fù)亲降(jiàng)金(jīn),天(tiān)会年间(jiān)授真定府判(pàn)官。

  完颜宗弼攻(gōng)宋跟岳飞交战时,担任兼总军中(zhōng)六部事,累官至右(yòu)丞相,封卫国公,正隆四年(nián)病逝,追封吴国公,予谥文简。

  蔡松年(nián)虽一生官运(yùn)亨通(tōng),其作品(pǐn)在出(chū)处问题上却流(liú)露(lù)了颇(pǒ)为矛盾的思想感(gǎn)情,内心(xīn)深处潜伏着(zhe)的民族意(yì)识使他(tā)感到身(shēn)宠神已辱,作品(pǐn)风格(gé)隽爽清(qīng)丽,词作尤负盛名,与吴激齐名(míng),时(shí)称吴蔡体(tǐ),有文集(jí)《明秀集(jí)》传(chuán)世。

事与愿(yuàn)违(wéi)下一句是什么

  事与(yǔ)愿违下一(yī)句是顺其自然。

  事与(yǔ)愿违意思(sī)是事情的发(fā)展(zhǎn)与(yǔ)愿望相反,指事(shì)情没(méi)能按照预想的方(fāng)向发(fā)展,所以(yǐ)下一(yī)句是顺其自然(rán)。

  读音(yīn)为shìyǔyuànwéi

  从愤(fèn)怒。

  作者(zhě)尼古拉(lā)斯(公元1292-1379年(nián)),字亨(hēng)元,安城(安(ān)府(fǔ))人。

  元世(shì)祖生于(yú)元世祖二十九岁(suì),卒于明太(tài)祖洪(hóng)武十二(èr)年,享(xiǎng)年八(bā)十八岁。

  为(wèi)了先石门田西,自(zì)石门田子始,省名(míng)石(shí)楚。

  更从歌曲(qū)巡演中,得(dé)到它的介绍。

  衍游(公元(yuán)1317年)试不卖,遂杜门谢客,专指古诗。

  亭贞(zhēn)亲自(zì)看到元朝的盛,又亲自看(kàn)到元朝的(de)死,于是他的(de)诗愁时伤乱(luàn),感情至(zhì)深。

  第(dì)一部《诗》十卷,第(dì)一部《附录》一卷(juǎn),《四(sì)库总目》是《元(yuán)末(mò)诗史》。

  顺其(qí)自(zì)然

  灵城一词源于何溥(pǔ)的(de)《五(wǔ)代灵城精(jīng)说(shuō)》:骨(gǔ)脉(mài)合则(zé)顺其自然。<a5a6b5b6纸尺寸对比,a5b6纸多大/p>

  或(宋)蔡申《典籍集》朱文功修改(gǎi)蔡九峰《典籍集》第3卷:无可偏颇(pǒ)地(dì)让自然顺其自(zì)然地固有恒定地接受。

  扩展资料:

  1、顺其自(zì)然(to let nature take its course),逆过即是顺(shùn)。

  解释:会跟着:会跟(gēn)着(zhe)情(qíng)况去帮(bāng)忙的(de)。

  美(měi):好,美德。

  抓(zhuā)住机会帮忙,成就一件(jiàn)好(hǎo)事。

  追随(suí)自己的美丽。

  道家,顺其自(zì)然(rán):本源不拒,缘(yuán)不(bù)留,顺(shùn)其自然。

  有肉有(yǒu)骨,有(yǒu)血有(yǒu)汗有泪,有爱有恨(hèn),一切都是自然的(de)。

  顺其自然可以用在许多方面。

  它可(kě)以用于科学研究,这意(yì)味(wèi)着它(tā)是在(zài)自(zì)然状(zhuàng)态下拍摄的,便于观察。

  可(kě)用于自然生长。

  它(tā)也可以在(zài)日常生(shēng)活(huó)中使用(yòng)。

  更多的可(kě)以用在表达感情上(shàng),当(dāng)然,用在表达感情上,通常的意思是:就是要尽力去(qù)做(zuò)事(shì)情,无论成(chéng)功与否,还(hái)得听从自然规律。

  参考资料(liào)来源:百度(dù)百科—顺其自(zì)然

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