怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含(hán)义是“嘉言懿行，怀瑾握(wò)瑜”意思是指(zhǐ)有益的(de)言论和(hé)高尚的行(xíng)为，比(bǐ)喻人具有(yǒu)纯(chún)洁高尚的品(pǐn)德(dé)的。

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怀瑾握(wò)瑜,嘉(jiā)言懿行(xíng)，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义

　　“嘉(jiā)言懿行，怀瑾握瑜”意(yì)思(sī)是指有益的言论和高(gāo)尚的(de)行为，比喻人具有(yǒu)纯洁高尚的品德。

　　“嘉言懿(yì)行”出自(zì)宋·朱熹(xī)《朱子(zi)全书·学五》：“见人嘉(jiā)言善行，则敬慕而记(jì)录之。

　　”“怀瑾握瑜”出自(zì)战国·楚·屈(qū)原(yuán)《楚(chǔ)辞·九章·怀沙》：“怀瑾握瑜兮(xī)，穷不知(zhī)所(suǒ)示。

　　”1、“怀瑾(jǐn)握瑜”的近义词：高(gā此非彼是什么意思，此 非彼 是什么意思怎么读o)风亮(liàng)节解释：高风：高尚的(de)品格；

　　亮节：坚贞的节操。

　　形容道(dào)德和行为都很(hěn)高尚(shàng)。

　　出自宋·胡仔《苕溪(xī)渔隐(yǐn)从(cóng)话后(hòu)集》卷一：“余(yú)谓渊明高风峻节(jié)，固已无愧于四(sì)皓(hào)，然犹仰慕之(zhī)，尤见其好贤(xián)尚友之情(qíng)也。

　　”陶渊明的高风亮节，本来就已经无愧(kuì)于(yú)商山四皓了(le)，还那样仰(yǎng)慕他们，尤其向(xiàng)往(wǎng)他(tā)们喜欢贤才崇尚友谊的情(qíng)状。

　　语法：联合式(shì)；

　　作主语、宾(bīn)语、定(dìng)语；

　　含褒义，形容道德和行为很高(gāo)尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的反(fǎn)义词：厚颜无耻解(jiě)释：颜：脸面。

　　指(zhǐ)人脸皮厚，不知羞耻。

　　出(chū)自(zì)战国·孔子《诗经·小雅·巧言》：“巧(qiǎo)言(yán)如(rú)簧，颜(yán)之厚矣。

　　”花言巧语如丝簧，脸皮真厚太无(wú)耻。

　　语法：联合式；

　　作宾语、状(zhuàng)语；

　　含贬义。

怀瑾握瑜(yú)嘉言懿行什么意思

　　嘉、懿：善、美。

　　有教(jiào)育 意(yì)义 的好 言语 和好行为。

　　成(chéng)语出处(chù)： 《尚书(shū)·大禹谟》：“若允兹， 嘉言(yán) 罔攸伏，野无遗贤，万邦贤宁。

　　”宋·朱熹《朱子全书·学五(wǔ)》：“见人嘉(jiā)言 善行 ，则敬慕(mù)而记录(lù)之。

　　”

　　成语例句： 这部书(shū)叫《帝鉴图说》， 出于(yú) 明朝(cháo)张 居正 的(de)手笔(bǐ)，辑录(lù)历代贤主的 嘉(jiā)言懿行 。

　　注(zhù)音(yīn)： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉(jiā)言懿行(xíng)的近义(yì)词： 瑰意琦(qí)行 卓越的(de)思想和不平凡的(de)行为。

　　 战国 楚(chǔ) 宋玉(yù)含厅(tīng)察 《对楚(chǔ)王问(wèn)》：“夫(fū)圣(shèng)人瑰意琦(qí)行(xíng)，超然(rán)独处。

　　” 章(zhāng)炳麟(lín)

　　嘉言懿行的反义词： 污言秽(huì)行(xíng) 为非作歹(dǎi) 做违法的(de)事,做令(lìng)人(rén)痛恨的事你(nǐ)待为非作歹,瞒(mán)心昧己(jǐ),终(zhōng)久是不牢坚我(wǒ)说的是好(hǎo)话(huà),不(bù)过叫你心(xīn)里留神(shén),并

　　成(chéng)语(yǔ)语法： 联合式；作主语、宾语(yǔ)；指有益的言论和(hé)高尚的行为

　　常用程度： 常用成语(yǔ)

　　感情.色(sè)彩： 褒义(yì)成语

　　成(chéng)语结构(gòu)： 联合(hé)式(shì)成语

　　产生年(nián)代： 古代成语

　　英语(yǔ)翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注(zhù)意： 懿，不能读作“zī”；行(xíng)，谈茄(jiā)不(bù)能读(dú)作“hánɡ”。

　　写法注意(yì)： 嘉，不能写作“佳”；懿，不能写(xiě)作“义”。

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