释(shì)明心是妙智寺的和尚，从我们大(dà)众的角(jiǎo)度去看的话，好像没(méi)有几个年轻人是自愿到寺院去出家(jiā)的(de)，可是(shì)释明心偏偏(piān)就是那个比(bǐ)较独特的人，感觉(jué)但凡是(shì)发愿深的人就是(shì)他这个样(yàng)子，好多人说看(kàn)到他的(de)容颜就觉得特别(bié)的庄(zhuāng)严，给释明心(xīn)面(miàn)相分析的人也特别(bié)的(de)多(duō)，大底上(shàng)都是称赞的声音，不过(guò)释明心和(hé)我们(men)印象中的和(hé)尚稍微有那么一点不同，毕竟他有是(shì)新时代的(de)少年啊，法源深(shēn)的人就是他这个样(yàng)子。

三十二相

最近网络上有一位特别招(zhāo)人赞叹的(de)年(nián)轻(qīng)和尚(shàng)，年纪不大却可(kě)以披上袈(jiā)裟到寺院里面去修行(xíng)，目前正在(zài)研读(dú)佛学院的高阶(jiē)学识，就一(yī)般家(jiā)庭来说(shuō)，不(bù)是有(yǒu)特(tè)殊的原因谁会愿(yuàn)意放自己的(de)孩子到寺院里面去守(shǒu)青灯呢(ne)，释明心(xīn)的父母一开始也不同意的，但是后来在释明心的坚(jiān)持下还是(shì)同意了，这才有了释明心(xīn)在妙智寺修行的开始。

求学

释(shì)明心一(yī)边修行一(yī)边也会到(dào)各(gè)地的宝刹去拜访，听说他有去过印度佛国，真的不(bù)知(zhī)道(dào)现(xiàn)在的他是不(bù)是已经在(zài)佛学文化上(shàng)有了(le)更深入的(de)考量，好多人在看到释明心面相的时(shí)候都(dōu)会说这(zhè)位师父(fù)的容(róng)颜好庄严啊(a)，给释明心面(miàn)相分析的人也特(tè)别的(de)多(duō)，传(chuán)他前世一(yī)定做了好(hǎo)多善事的想法(fǎ)最为普(pǔ)遍(biàn)，小编倒是觉(jué)得但凡是发愿(yuàn)深的人差不多就(jiù)是他这个样(yàng)子(zi)了。

释明(míng)心

本来出家的(de)人对(duì)于我们普通大众而言(yán)就是一个(gè)比较离(lí)群(qún)索居的人群(qún)，可是随着时间的推移和社(shè)会整体的发展(zhǎn)，出家(jiā)的人也有了与时俱进的(de)脚(jiǎo)步，所以释明(míng)心或许和我们大家(jiā)心里所想的传统和尚(shàng)不太一样，毕竟他(tā)也是少年(nián)中的一员，像打球这类事情(qíng)释明心也是经常也(竹林七贤顺口溜记忆法，建安七子顺口溜怎么读yě)会(huì)去(qù)做的，跟(gēn)只会参(cān)禅(chán)打坐的(de)理想型(xíng)出家人多了几分(fēn)活泼。

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佛经里面说人有三十二面(miàn)相和八十中好，你(nǐ)的心里(lǐ)想着什么，面相上也(yě)会慢慢随(suí)之变(biàn)化，释明心面相(xiāng)呈现的是庄严，所(suǒ)以不少人(rén)觉得在他的(de)内心一定对(duì)佛教文化感悟很深，我们虽然(rán)不(bù)提(tí)倡青年们(men)都去出家(jiā)静修，不过(guò)适当的独坐自(zì)省非常有意(yì)于(yú)自(zì)己的身心健康，起(qǐ)码(mǎ)可以洗涤一下周身的浮躁之气，只有静下心人(rén)才能冷静(jìng)的看(kàn)待和(hé)处(chù)理(lǐ)任(rèn)何(hé)问(wèn)题(tí)。

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