十五夜望月古诗意思是什么(me)呢，十五夜(yè)望(wàng)月 诗意思是《十五夜望月》是一首(shǒu)中(zhōng)秋之夜望月思远(yuǎn)的七言绝句(jù)的。

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十五夜望月古诗意思是(shì)什么呢，十五夜(yè)望月 诗意思

　　全诗四(sì)句(jù)二十八字，以每两句为一层意(yì)思，分别写中秋月色和望月怀人的(de)心情(qíng)，展现了一(yī)幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊(què)鸦，秋(qiū)露(lù)无声无息打湿了院中桂花。

　　今天晚(wǎn)上人们都仰(yǎng)望当(dāng)空明月，不知道(dào)这秋思之情落(luò)在了谁家？

　　中庭地白(bái)树栖鸦，冷露无声(shēng)湿(shī)桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望(wàng)，不知秋思落(luò)谁家。

　　十五夜：指农历八月十五的晚上，即(jí)中秋夜。

　　杜郎中，名(míng)杜元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照(zhào)在(zài)庭院(yuàn)的样子(zi)。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天(tiān)的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋(qiū)思：秋(qiū)天(tiān)的情思，这(zhè)里(lǐ)指怀人(rén)的思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此诗(shī)具体创作时间不详。

　　只(zhǐ)知是诗(shī)人在中秋佳节与朋友相(xiāng)聚(jù)时所作，寄友(yǒu)人杜元颖的。

　　原诗诗(shī)题下注云：“时会(huì)琴客”，说明佳(jiā)节良友相(xiāng)聚，并非独(dú)吟。

　　这是(shì)一首中秋之(zhī)夜(yè)望月思远的七(qī)言绝(jué)句(jù)。

　　在民(mín)俗中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人望月(yuè)兴叹，但写(xiě)法与其他中(zhōng)秋咏月(yuè)诗完全(quán)不同，很有创造性，甚至更(gèng)耐人回味。

　　前两句写景，不带(dài)一个“月(yuè)”字；

　　第三句才(cái)点(diǎn)明望月，而且推(tuī)己及人，扩(kuò)大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意(yì)，怀(huái)人之情，却是人各(gè)不(bù)同的。

　　诗人怅然于(yú)家人离散，因(yīn)而由月(yuè)宫的(de)凄清，引出了入骨的相(xiāng)思(sī)。

　　这首(shǒu)诗意境很美(měi)，首先(xiān)予人的印(yìn)象(xiàng)是(shì)情(qíng)景如画，用苏轼的话来说就是“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材的(de)版画，但这幅(fú)版画(huà)仅是画家别出心裁构想出的意境，和王建(jiàn)原作并不一一吻合，而且(qiě)它对全诗点睛(jīng)之笔——秋思未作(zuò)充分表达。

　　在这一点上(shàng)，诗歌语言艺术显示了它(tā)的(de)不可代替性。

　　诗人运用形(xíng)象的语(yǔ)言，丰(fēng)美的想象，渲(xuàn)染(rǎn)了中(zhōng)秋望月(yuè)的特定的环(huán)境气氛，把读(dú)者(zhě)带(dài)进一(yī)个月(yuè)明人(rén)远、思深情长(zhǎng)的意境(jìng)，加上一(yī)个唱叹有神、悠然(rán)不尽的(de)结尾，将(jiāng)别离(lí)思聚的情意，表现得(dé)委婉(wǎn)动人(rén)。

　　唐(táng)诗人。

　　字(zì)仲初，颍川（今河南(nán)许昌(chāng)）人。

　　家(jiā)贫(pín)，“从(cóng)军走马十三年”，居乡则“终日忧衣食(shí)”，四(sì)十岁以后，“白发初为(wèi)吏”，沉(chén)沦于下僚，任县丞、司马(mǎ)之类(lèi)，世称王司马。

　　他写了(le)大量的乐(lè)府，同情百(bǎi)姓疾苦，与张(zhāng)籍齐名。

十五夜望(wàng)月的大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望月》译(yì)文：庭院地面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦，秋露点(diǎn)点(diǎn)无声(shēng)打湿了(le)院中桂花。

　　今夜明月当空世(shì)间人人都(dōu)仰望，不(bù)知(zhī)道这秋日情思(sī)可落到(dào)谁(shuí)家(jiā)？

　　全文：中(zhōng)庭地(dì)白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不(bù)知秋思落谁家(jiā)。

　　《十五夜望月(yuè)寄杜郎中》是唐代(dài)诗(shī)人王建(jiàn)创作的一首以中秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四句二十八(bā)字，以(yǐ)每两句为(wèi)一层意(yì)思，分别(bié)写中秋月色和望月怀人的心情，展现了(le)一(yī)幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋(qiū)之夜的图(tú)画。

　　此诗(shī)以写景起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今(jīn)夜月明人(rén)尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　”这两句采(cǎi)取了忽然宕开的写法(fǎ)，从作(zuò)者的一群人的望月联想(xiǎng)到天下人的望月(yuè)，又由赏月的活(huó)动升华(huá)到(dào)思(sī)人怀远，意境阔(kuò)大(dà)，含蓄不(bù)露。

　　普(pǔ)天之下又(yòu)有多少人在(zài)望月(yuè)思亲：在家乡(xiāng)的人思念远离的亲人(rén)，离乡戚樱没之人遥望(wàng)家乡亲人。

　　于(yú)是(shì)，水到渠成，吟出了这(zhè)两句(jù)。

　　前两句写景，不带一个“月(yuè)”字；第三句(jù)才(cái)点明望月，而且(qiě)推己及(jí)人(rén)，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是(shì)望月，那感(gǎn)秋之意，怀(huái)人之情，却是人各不同的(de)。

　　诗人怅然于(yú)家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　他的“秋(qiū)思”必(bì)然是最(zuì)浓挚的。

　　然而，在表现的(de)时(shí)候，诗(shī)人却并不采用正面(miàn)抒情的方式，直接倾诉(sù)自己的思念(niàn)之(zhī)切；而是用了(le)一(yī)种委婉(wǎn)的(de)疑问语气(qì)：不知那茫茫的秋思会落在谁的一边。

　　天下离人千千万(wàn)万，怀(huái)人愁(chóu)绪(xù)如绵绵(mián)秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是(shì)确定的，说“不(bù)知秋(qiū)思(sī)落谁家”并(bìng)非真不知(zhī)，而是极(jí)写秋思的浩(hào)茫浑涵，似(shì)虚而实(shí)，深(shēn)得诗歌含蓄之美(měi)。

　　明明是自己在怀人(rén)，偏偏说“秋思(sī)落谁家”，这就(jiù)将诗(shī)人对月怀远的情思，表现得蕴藉(jí)深沉。

　　似乎秋思唯诗(shī)人(rén)独有，别人尽管也在(zài)望(wàng)月，却(què)并无巾帼不让须眉的意思下一句是什么，巾帼不让须眉是什么意思秋思可言。

　　这真是无(wú)理之极，高纳然而(ér)愈显出诗(shī)人痴情，手法高(gāo)妙。

　　在炼字上，“落”字(zì)新(xīn)颖妥贴，不同凡响，它给人以生动形象的(de)感觉，仿佛那秋(qiū)思随(suí)着银(yín)月的清辉，一齐(qí)洒落人间(jiān)。

　　十(shí)五夜望月古(gǔ)诗意思是什么呢，十(shí)五夜望月 诗意思是(shì)《十五夜望月》是一(yī)首中秋之夜望月思远的七言绝句的。

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十(shí)五夜望月(yuè)古诗意思是什么呢，十五夜望月(yuè) 诗意(yì)思(sī)

　　全(quán)诗四句二十八字，以每两句(jù)为一层意思，分别写中秋月色(sè)和望月怀人的心(xīn)情，展现了(le)一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的(de)图画。

　　庭院地面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声无息打湿了院中桂花(huā)。

　　今天(tiān)晚上人们都仰望(wàng)当(dāng)空明月，不知(zhī)道这秋思(sī)之情落在了谁(shuí)家？

　　中庭地(dì)白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望(wàng)，不(bù)知(zhī)秋思落谁(shuí)家。

　　十五夜：指农历八月十五(wǔ)的晚上，即中秋夜。

　　杜郎(láng)中，名杜(dù)元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月(yuè)光照在庭院的(de)样(yàng)子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天的露(lù)水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋(qiū)天的情思，这(zhè)里(lǐ)指怀人的思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此(cǐ)诗(shī)具体创(chuàng)作时间(jiān)不详(xiáng)。

　　只知是诗人在中(zhōng)秋佳节与(yǔ)朋(péng)友相(xiāng)聚时所作，寄友人杜(dù)元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴(qín)客”，说明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋(qiū)之(zhī)夜望月思远的(de)七言绝句。

　　在民俗中，中秋(qiū)节的形(xíng)成历史悠久。

　　诗人望月(yuè)兴叹，但写法与其他中秋(qiū)咏月诗完(wán)全不同(tóng)，很有创造性，甚至更耐人回味(wèi)。

　　前两句写景，不(bù)带一(yī)个“月”字；

　　第三句才点明望月，而(ér)且推(tuī)己及人(rén)，扩大了望月者(zhě)的范围。

　　但(dàn)是，同(tóng)是望(wàng)月，那感秋之(zhī)意(yì)，怀人(rén)之情，却是人(rén)各不(bù)同(tóng)的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离(lí)散，因(yīn)而由月宫(gōng)的(de)凄清，引出了(le)入骨的(de)相思。

　　这首诗(shī)意境(jìng)很美，首先予(yǔ)人的(de)印象(xiàng)是情景(jǐng)如画，用苏轼(shì)的话来说就是“诗中有(yǒu)画(huà)”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中就有以(yǐ)这首诗(shī)为题(tí)材(cái)的版(bǎn)画，但这(zhè)幅版画仅是(shì)画家别出心裁构想出的(de)意境，和王(wáng)建原作并(bìng)不一一吻合，而且它(tā)对(duì)全诗(shī)点(diǎn)睛(jīng)之笔——秋思未作充分表达(dá)。

　　在(zài)这一(yī)点上，诗歌语言艺术显示(shì)了(le)它(tā)的不可(kě)代替性。

　　诗(shī)人运用形象(xiàng)的语言，丰美的想象，渲(xuàn)染了中秋望月的特定的环境气氛，把读(dú)者带进一个月明人(rén)远、思深情长(zhǎng)的意境，加上一个(gè)唱叹有神、悠然不尽(jǐn)的(de)结尾(wěi)，将别(bié)离思聚的(de)情意，表(biǎo)现得委婉动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字(zì)仲初，颍川（今(jīn)河南许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日忧(yōu)衣(yī)食”，四(sì)十岁(suì)以(yǐ)后，“白(bái)发初(chū)为吏”，沉沦于下(xià)僚，任县丞、司马之(zhī)类，世称王司(sī)马。

　　他写了大(dà)量的乐府，同情百姓疾苦，与(yǔ)张籍齐名。

十五夜望月的(de)大概意思是什么？

　　《十五夜(yè)颂旅望月》译(yì)文(wén)：庭院地面(miàn)雪白树上栖息着鹊(què)鸦，秋(qiū)露点点无(wú)声打(dǎ)湿了院中桂(guì)花。

　　今夜明月当空(kōng)世间人人都仰望，不知道这秋日情(qíng)思可(kě)落到谁家？

　　全文：中庭地白(bái)树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋(qiū)思落谁家(jiā)。

　　《十五夜望(wàng)月寄杜郎中(zhōng巾帼不让须眉的意思下一句是什么，巾帼不让须眉是什么意思)》是(shì)唐代(dài)诗(shī)人王建(jiàn)创(chuàng)作的(de)一首以中秋(qiū)月夜为内容的七绝。

　　全诗四(sì)句二(èr)十八(bā)字，以每两句(jù)为一层意思，分别写中秋月色(sè)和望月怀人的(de)心情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　此诗以(yǐ)写(xiě)景起，以(yǐ)抒情结(jié)，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽(hū)然宕开的写法(fǎ)，从作者的一群人的望月联想(xiǎng)到天下人(rén)的(de)望月，又由赏月(yuè)的活(huó)动升华到思人怀远，意(yì)境阔大(dà)，含(hán)蓄不露。

　　普天之下又有多少人在望月(yuè)思(sī)亲：在(zài)家乡的(de)人思念远离的亲人，离(lí)乡戚樱(yīng)没(méi)之人遥望(wàng)家(jiā)乡亲人(rén)。

　　于是，水到渠成，吟(yín)出了这两句。

　　前两(liǎng)句写(xiě)景(jǐng)，不带(dài)一(yī)个“月”字；第三(sān)句才点明(míng)望月，而(ér)且(qiě)推(tuī)己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之(zhī)意，怀人之情，却是人各不同的(de)。

　　诗人怅(chàng)然(rán)于家人离(lí)散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思(sī)。

　　他的“秋思”必然是(shì)最浓挚的(de)。

　　然(rán)而(ér)，在表现的时候(hòu)，诗(shī)人却并不(bù)采用正(zhèng)面抒情(qíng)的方(fāng)式，直接倾诉自己(jǐ)的思念(niàn)之(zhī)切；而是用(yòng)了(le)一(yī)种委婉的疑问语气：不(bù)知(zhī)那茫(máng)茫的秋(qiū)思会(huì)落在谁(shuí)的一边。

　　天(tiān)下(xià)离人千千万(wàn)万，怀人愁绪如(rú)绵绵秋草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗人在思(sī)谁是确(què)定(dìng)的，说“不知秋思落谁(shuí)家”并非真不知，而是(shì)极写(xiě)秋思(sī)的(de)浩茫浑涵，似(shì)虚而实，深得诗歌含蓄(xù)之美(měi)。

　　明明是自(zì)己在怀人(rén)，偏(piān)偏说“秋思落谁(shuí)家”，这就将诗人对(duì)月怀远的情思(sī)，表现得(dé)蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人(rén)独(dú)有，别人(rén)尽管也在望(wàng)月，却并无秋思可言。

　　这(zhè)真(zhēn)是(shì)无理之极(jí)，高纳(nà)然而愈(yù)显出诗人(rén)痴情(qíng)，手(shǒu)法高(gāo)妙(miào)。

　　在炼字上，“落”字新颖(yǐng)妥(tuǒ)贴，不同凡(fán)响，它给(gěi)人以生动形象的(de)感觉，仿佛那(nà)秋思随着(zhe)银月的清辉，一齐洒(sǎ)落人间。

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