手握日月摘星(xīng)辰,世(shì)间无我这般(bān)人(rén)，李(lǐ)白的诗一剑霜寒(hán)十四州是手握日月摘(zhāi)星辰全诗内容(róng)是：危楼(lóu)高百尺(chǐ)，手可摘(zhāi)星辰的(de)。

　　关于手握日月摘(zhāi)星辰,世(shì)间无我这般人(rén)，李白的(de)诗一剑霜(shuāng)寒十四(sì)州以及手握日月摘星辰,世间无我这(zhè)般人，李白最霸气的十(shí)首诗，李白的诗(shī)一(yī)剑霜寒十四州，少年自当扶摇上(shàng),揽(lǎn)星衔(xián)月逐日光，李(lǐ)白诗词将进酒等问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下(xià)知(zhī)识：

手握日月摘星辰,世间(jiān)无我这般人，李白的诗一剑(jiàn)霜(shuāng)寒(hán)十四州

　　危楼高百尺，手可摘星辰(chén)。

　　不敢高声语(yǔ)，恐惊天上人。

　　出自唐代(dài)李白《夜(yè)宿山(shān)寺》。

　　译文：

　　山上寺院好似(shì)有百丈之高，站(zhàn)在上边仿佛(fú)都能摘下星辰。

　　不敢高声说话，唯恐惊动了天上的(de)仙(xiān)人(rén)。

　　注释：

　　1、宿：住(zhù)，过夜。

　　2、危楼：高(gāo)楼，这里指山顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指(zhǐ)，不是实数，这(zhè)里(lǐ)形容楼很高。

　　4、星辰(chén)：天(tiān)上的星星统称(chēng)。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯(wéi)恐(kǒng)，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏(shǎng)析(xī)：

　　这是(shì)一首纪游写景的(de)短诗。

　　诗的内容(róng)记录了李白(bái)夜游寺庙的有趣经(jīng)历(lì)。

　　全(quán)诗没有(yǒu)一(yī)个生僻字(zì)，从头到尾用“夸(kuā)张”的手(shǒu)法，形象而又(yòu)逼真地写出了山寺之奇高，星夜之奇妙(miào)。

　　 “危楼高百尺(chǐ)，手可(kě)摘星辰。

　　”这两句(jù)是写山(shān)寺之高。

　　第一句正面描绘(huì)寺楼(lóu)的峻峭(qiào)挺(tǐng)拔、高耸入云(yún)。

　　发(fā)端一(yī)个(gè)“ 危 ”字，倍显突兀(wù)醒目，与“高”字(zì)在同句中的巧妙组合，就确(què)切、生动(dòng)、形象地将山寺(sì)屹(yì)立山巅、雄视寰(huán)宇的非凡气势淋漓尽致(zhì)地描(miáo)摹了出来。

　　次句以极其(qí)夸张的技法来烘托(tuō)山寺之高耸云霄。

　　字字将读者的审美(měi)视线引向星(xīng)汉灿(càn)烂的夜(yè)空，非但没有“高处不(bù)胜寒”的感慨，反给人(rén)旷阔感(gǎn)，以星夜的美(měi)丽引起人们对高耸入云(yún)的“危楼”的(de)向往(wǎng)。

　　 “不(bù)敢高声语，恐惊天(tiān)上人。

　　”两句，“不敢”写出了作(zuò)者夜临“危楼(lóu)”时(shí)的心(xīn)理状态(tài)，从诗(shī)人“不(bù)敢”与深“怕”的心(xīn)理(lǐ)中，读(dú)者完全(quán)可以想(xiǎng)象到“山(shān)寺”与(yǔ)“天上人”的相距之(zhī)近(jìn)，这(zhè)样，山寺之高也就不言自明了。

　　 诗人用(yòng)夸张(zhāng)的艺术手法(fǎ)，描绘(huì)了山寺的高耸，给(gěi)人(rén)以丰富(fù)的联想(xiǎng)。

　　山(shān)上的这(zhè)座楼好像有一百尺高，诗人站在楼顶就可以(yǐ)用(yòng)手摘下天上的星星。

　　在这儿都不(bù)敢大声说(shuō)话(huà)，唯恐惊动了天上的仙人(rén)。

　　 此诗语言自然朴素(sù)，却形象逼(bī)真(zhēn)。

　　全诗无(wú)一生僻字，却(què)字字(zì)惊人，堪称(chēng)“平字见奇”的绝世佳(jiā)作。

　　诗人借(jiè)助大胆想象(xiàng)，渲染山寺之奇高，把山寺的高(gāo)耸和夜(yè)晚的(de)恐(kǒng)惧(jù)写(xiě)的很逼真，从而将一座几乎不可(kě)想象的(de)宏伟建筑展现在读者面前，给人身临其境(jìng)的感觉(jué)。

　　摘星辰、惊天(tiān)人，这些仿佛是童(tóng)稚的想法，被诗(shī)人(rén)信手拈来，用入诗中，让人顿感(gǎn)情趣盎(àng)然，有返璞(pú)归真之(zhī)妙(miào)。

　　 李白的诗风豪放雄(xióng)健，想象极其(qí)丰富，语言自然婉转，音律富于(yú)变化而又和谐统一，具有浓郁的(de)浪(làng)漫主义色彩。

　　此诗(shī)寥寥(liáo)数笔，就(jiù)酣畅淋漓(lí)地表现出了(le)人(rén)在(zài)高处(chù)的愉悦、豪放、可爱、率直。

　　创作背景：

　　这首《夜(yè)宿(sù)山寺》，一般认为是李(lǐ)白的作品，在湖北省黄梅县所作，写的是黄梅县(xiàn)蔡山峰(fēng)顶(dǐng)山的江心寺。

　　但还(hái)有多(duō)篇题(tí)目与内容均与此(cǐ)诗相(xiāng)近(jìn)的(de)诗歌传世，如《题峰顶寺》中“夜宿(sù)峰顶寺，举手扪星辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人”（译(yì)文(wén)：十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思夜间住在峰顶寺内，一举(jǔ)手就可以摸到天上(shàng)的星星。

　　不敢高(gāo)声说话，唯恐声音太(tài)大会惊动天上的神仙）等，其作(zuò)者署名(míng)也相(xiāng)当复杂，有李(lǐ)白(bái)、王禹偁、杨亿、晏殊(shū)、孟(mèng)观(guān)等多种(zhǒng)说法。

　　作者简介：

　　李白（701—762年），字太白(bái)，号(hào)青莲(lián)居士。

　　是屈原之后(hòu)最具个性特(tè)色、最伟大的(de)浪漫主义(yì)诗人。

　　有“诗仙”之美誉，与(yǔ)杜(dù)甫并称“李(lǐ)杜”。

　　其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的(de)傲岸精神，对人民疾苦表示同情(qíng)，又善于描绘(huì)自然景色，表达对祖国山河的热爱。

　　诗(shī)风雄奇(qí)豪放(fàng)，想像丰富，语言流转(zhuǎn)自(zì)然，音律和谐多变，善于从民间文艺(yì)和神话传说中吸取(qǔ)营养和素(sù)材(cái)，构成(chéng)其特有的(de)瑰玮(wěi)绚烂的色彩，达(dá)到盛唐诗歌艺术的(de)巅峰(fēng)。

　　存(cún)世(shì)诗文千余(yú)篇，有《李(lǐ)太白集》三十卷(juǎn)。

手(shǒu)握日月摘(zhāi)星(xīng)辰(chén)全诗？

　　该句出自家三(sān)少的作品《神印王(wáng)座(zuò)》伊莱唯乱闹(nào)克斯说出的诗句，全诗如(rú)下：

　　手握日月摘星(xīng)辰 , 世(shì)间(jiān)无我这(zhè)般人。

　　脚踏阴阳(yáng)定乾坤 , 荒古(gǔ)至今我为尊。

　　译文：

　　双手的力量可(kě)以握(wò)住(zhù)太阳(yáng)月(yuè)亮和(hé)星(xīng)星，人(rén)世间(jiān)再也(yě)没有(yǒu)第二个似我这样的人。

　　双脚一边踏(tà)阴一边踏阳可以(yǐ)扭定乾坤，从(cóng)荒古到(dào)如今(jīn)只有我足够称尊称王。

　　扩展资(zī)料：

　　伊(yī)莱克斯原是圣魔大陆辉煌年代(dài)的(de)光明之(zhī)子，被龙皓晨和采儿的感(gǎn)情所悟(wù)，最(zuì)终指罩将永(yǒng)恒之心给了(le)龙皓晨使其复活，离开了圣(shèng)魔大陆的(de)位面。

　　神识碎片(piàn)来到(dào)斗罗(luó)大陆，于星斗(dòu)大森林和(hé)霍雨浩相遇，继而(ér)帮助霍雨浩斩(zhǎn)杀死神使者，助霍(huò)雨(yǔ)浩收复(fù)噬灵(líng十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思)刻(kè)刀，将其净化为生(shēng)灵之(zhī)金(jīn)，神识寄(jì)宿于霍雨浩(hào)的生灵之眼。

　　因(yīn)为万载寒冰玉髓(suǐ)床导致霍雨(yǔ)浩体内(nèi)雪丹被点燃而燃烧神识碎片将雪帝转化为魂灵后死亡，化(huà)为陪(péi)颂(sòng)霍雨浩的(de)第(dì)三武(wǔ)魂。

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