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  三十六洞天七(qī)十二福地分(fēn)别是哪里,福地(dì)洞(dòng)天(tiān)啥意思(sī)是“福(fú)地洞天”的意思:原为道家语,指神道居住(zhù)的名山(shān)胜地的。

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三十六洞天七十二福(fú)地分别是哪里(lǐ),福地洞天(tiān)啥意思

  “福地洞天”的意思:原为道家语,指神道居(jū)住的名山胜地(dì)。

  后(hòu)多(duō)比(bǐ)喻风(fēng)景优(yōu)美的地方(fāng)。

  出自《洞天福地记》:“列(liè)出十大洞天、三十六小(xiǎo)洞天、七十二福地的名称。

  ”《洞天福地记(jì)》内容简介:序按道教经典《龟山白玉上经》具列神(shén)仙(xiān)所居名山胜(shèng)境。

  首列太上“十大洞天”,次列“三十(shí)六小洞天”,后列“七(qī)十(shí)二(èr)福地”。

  所谓(wèi)神仙所居,洞(dòng)天福地(dì),皆位(wèi)山岩,并注方(fāng)阔,所属州(zhōu)县境域,可资地理考索。

  例句(jù):明·吴承恩《西(xī)游(yóu)记》第四回:大王(wáng)在这(zhè)福地(dì)洞天之处为王,多少尊(zūn)重(zhòng)快乐,怎么肯去与他做马(mǎ)夫。

  明(míng)·高明(míng)《汲古(gǔ)阁本琵(pí)琶记.第三(s48k纸是多少厘米 48k纸是a4纸的一半吗ān)出》:这般样福地洞(dòng)天,可知有(yǒu)仙姝玉(yù)女。

  清·曾朴《孽海花》第七回:一(yī)到南边,果然山明川丽,如登福(fú)地洞天。

道教所(suǒ)向往的十(shí)大洞天、三(sān)十六小洞天、七(qī)十二福(fú)地(dì)在哪里?

  道教(jiào)所向往的十大洞天、三十六(liù)小咐梁洞天、七十二(èr)福地其实(shí)指的就是一些具有名山大(dà)川(chuān)的地方(fāng),或者是一些人迹(jì)罕至,但是风景优美的地方,因为环(huán)境好,又(yòu)没有人(rén)打扰是非常适合修炼,因(yīn)此道(dào)教(jiào)把这些地(dì)方(fāng)称(chēng)为是“福地洞天”,而(ér)十(shí)大(dà)洞天、三十(shí)六小洞天、七十二(èr)福地(dì)遍布衡谈运了中国的很多省市,但(dàn)是有些(xiē)地(dì)方现在已经衰败(bài)了(le),也找不(bù)到(dào)具(jù)体的位置了。

  十(shí)大(dà)洞天包括:王屋山洞、委羽山(shān)侍档洞、西城山(shān)洞(dòng)、西玄山洞、青城山洞、赤(chì)城山(shān)洞、罗浮山洞、句曲(qū)山洞、林屋山洞、括苍山(shān)洞,由于十大洞(dòng)天历史比较久,而(ér)且没说过具体的(de)地理位置,所以(yǐ)很多现在48k纸是多少厘米 48k纸是a4纸的一半吗(zài)都(dōu)是找不到的,而(ér)三十六小洞天就比较(jiào)好找(zhǎo)了,因(yīn)为里面涉及了州县(xiàn),比如霍林洞(dòng)天在福州长溪县 ,蓬玄洞天(tiān)在(zài)衮州乾(qián)封县 ,朱陵洞天在衡州衡山县等等,这里(lǐ)就是举两个例子,就不和大家一一细说了。

  这里的很多现(xiàn)在已经(jīng)成为了旅游(yóu)胜(shèng)地,而七十二(èr)福(fú)地就更好(hǎo)找,因为记载更加详(xiáng)细,比如(rú)在江宁府(fǔ)句容县界的地肺(fèi)山(shān)、潭(tán)州长沙县的洞真墟、玉笋(sǔn)山南的(de)郁(yù)木洞等等,这里都曾是得道真人隐居过(guò)的地(dì)方,因为真人曾(céng)在这(zhè)里修行过,所以这些地方或多或(huò)少都(dōu)是有一些传说(shuō)的,久而(ér)久之(zhī)就(jiù)被大家传得越来越(yuè)神奇,所以(yǐ)就被称(chēng)为了(le)“福地洞(dòng)天”。

  不过也是有一(yī)些和道教(jiào)有(yǒu)联系但是么有被列入“福地洞天(tiān)”的名山,比如武当山和崂山,现(xiàn)在很多山上的建筑都被列入(rù)了世界遗产,为(wèi)了保护这些“福(fú)地(dì)洞天”还成(chéng)立了(le)“爱山基金会(huì)”。

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