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不积跬步(bù)到底读gui还是kui，日积跬步(bù)以至千(qiān)里是啥意(yì)思(sī)

　　比喻学习应该有恒心，要坚持下去(qù)，不要半途而废。

　　出自《荀子·劝学》：“不积跬(kuǐ)步，无以至千里(lǐ)；

　　不积小流，无以(yǐ)成(chéng)江海。

　　”

　　积土成山，风(fēng)雨兴焉；

　　积(jī)水成渊，蛟龙生焉；

　　积善成德，而神明自得，圣心(xīn)备(bèi)焉(yān)。

　　故不积跬步，无以至千(qiān)里；

　　不(bù)积小流，无以成(chéng)江海。

　　骐(qí)骥一跃，不(bù)能十步；

　　驽马十驾，功在不舍。

　　锲(qiè)而舍之，朽木(mù)不折；

　　锲而不(bù)舍，金石可镂(lòu)。

　　蚓(yǐn)无爪牙之利，筋骨(gǔ)之强，上食埃(āi)土，下(xià)饮(yǐn)黄(huáng)泉，用心(xīn)一也。

　　蟹六(liù)跪而二螯(áo)，非蛇鳝之穴无可(kě)寄托者，用心躁也。

　　堆积土石成了高(gāo)山，风雨从这里兴起；

　　汇积水流成为(wèi)深渊，蛟龙从这儿产生；

　　积累(lèi)善行养成(chéng)高尚的道(dào)德，精神得到(dào)提升，圣人(rén)的(de)心(xīn)境由此具备。

　　所(suǒ)以(yǐ)不积累一步(bù)半步的行程，就没有办(bàn)法(fǎ)达到(dào)千里之远(yuǎn)；

　　不积累细(xì)小的流水，就(jiù)没有办法汇成江河大(dà)海(hǎi)。

　　骏马一(yī)跨跃，也不(bù)足十步远(yuǎn)；

　　劣(liè)马(mǎ)连走十(shí)天，它(tā)的成功在于(yú)不(bù)停(tíng)止。

　　如果(guǒ)刻几(jǐ)下就停下来了，那么腐朽的木(mù)头也刻不断。

　　如果(guǒ)不停(tíng)地(dì)刻(kè)下去，那么金石也能(néng)雕刻成功(gōng)。

　　蚯蚓没(méi)有(yǒu)锐利(lì)的爪(zhǎo)子(zi)和牙齿，强健的筋骨，却能向(xiàng)上吃到泥土，向下喝到(dào)地下的(de)泉水，这(zhè)是由于(yú)它用心专一。

　　螃蟹有六条腿(tuǐ)，两(liǎng)个蟹(xiè)钳，但是(shì)没有(yǒu)蛇、鳝的洞穴(xué)它就无处藏身，这是因(yīn)为它(tā)用(yòng)心浮躁。

不积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不(bù)积跬步(bù)绝旅，是一个汉语成(chéng)语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞步(b53231323是什么意思？ 53231323可以弹哪些歌ù)”。

　　指一步半步。

　　常与后(hòu)句(jù)“无以至(zhì)千(qiān)里”连用(yòng)，意为(wèi)做事(shì)情不一点一点积(jī)累，就永远无法(fǎ)达(dá)成目的。

　　荀子(zi)《劝学(xué)篇》：

　　故(gù)不积跬步(bù)，无以至千里(lǐ)；不(bù)积小流(liú)，无以成(chéng)江(jiāng)海。

　　意义

　　全(quán)句液咐的(de)意思是：没有一(yī)步半步(bù)的累(lèi)计，就没有办法到达千里(lǐ)的地方；不积(jī)累小(xiǎo)河流(liú)，就没有办法汇成江海。

　　比喻积累的作用，可以充实(shí)、丰(fēng)富、完善自(zì)己。

　　可用来论说学习工作贵在不断积累。

　　扩展资料

　　荀子(zi)（约公元(yuán)前313－前238），名况(kuàng)，字卿(qīng)，汉族，因避西汉宣帝(dì)刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又(yòu)称孙卿。

　　周朝战国末期(qī)赵国(guó)人。

　　著名思想家、文学家(jiā)、政治家，儒(rú)家(jiā)代表(biǎo)人物之(zhī)一，时人尊(zūn)称“荀卿”。

　　曾并埋凳三(sān)次(cì)出(chū)齐国(guó)稷下(xià)学(xué)宫(gōng)的祭(jì)酒(jiǔ)，后为楚兰(lán)陵(líng)（今山东兰陵）令。

　　荀子对儒家(jiā)思(sī)想有所发展，提(tí)倡性恶论，常被与孟子的性善论比较。

　　对重整(zhěng)儒家(jiā)典籍也有相当(dāng)的(de)贡献。

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