还记得2002年(nián)的(de)第(dì)一场雪吗？

尽管(guǎn)2023年(nián)已经下过好几场(chǎng)雪了，但在这(zhè)个(gè)特(tè)殊的夏日(rì)却突然(rán)响起(qǐ)了(le)惊雷。

曾经的刀郎(láng)再度复出，十(shí)年(nián)磨一剑，虽然转眼十几年过去了，可这位大漠歌手再一次(cì)火了。

最近刀郎新(xīn)专辑《山歌廖哉》上线，其中(zhōng)一首(shǒu)叫做《罗(luó)刹海市》的歌，在网(wǎng)络(luò)圈引(yǐn)起了(le)巨大反响和争议。

因为(wèi)在这首歌(gē)里(lǐ)的一些歌词(cí)，比(bǐ)如“那马(mǎ)户(hù)不知道他是一头驴，那(nà)又(yòu)鸟不知(zhī)道他是(shì)一只鸡，勾栏从来扮高(gāo)雅，自古公公(gōng)号威名”等等，被听众们认为是(shì)在暗(àn)讽当年打(dǎ)压过刀郎(láng)的那(nà)英(yīng)、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松等人。

很多网(wǎng)友看到这样(yàng)的(de)词汇，更是(shì)认为这是一首“不带脏(zàng)字”的骂(mà)人歌。

也是刀郎在二十年(nián)前(qián)抽出的刀，如今刀落(luò)斩“鸡(jī)”好不(bù)痛快。

正所谓(wèi)君子报仇(chóu)，二十年不晚，让网友们十(shí)分爽快的同(tóng)时，带着这样重的普遍情绪，这首歌曲(qū)才能大火(huǒ)于网络(luò)。

于是(shì)乎网(wǎng)友们纷纷前去那英、杨坤、汪峰、高(gāo)晓松(sōng)等人(rén)的视频下(xià)留言，其留言热度堪(kān)比人家(jiā)本身，那英(yīng)评论(lùn)区更是成了重灾区，短短(duǎn)几天(tiān)留言(yán)更是突破四百万(wàn)。

看着网(wǎng)友们自(zì)导自演的(de)言论，好像在揭(jiē)露一个很爽的现实：

刀郎新歌发(fā)行(xíng)，热热闹(nào)闹地演(yǎn)变(biàn)成一场网络狂欢(huān)，更成了某(mǒu)种(zhǒng)复仇情(qíng)绪(xù)的蔓(màn)延。

但平心而论(lùn)，如果你完整地听完这首歌，或许会(huì)有(yǒu)不一(yī)样(yàng)的见解。

难(nán)道刀郎十年磨一剑真的只(zhǐ)是为了揶揄所谓的那些人吗？

我(wǒ)们先来了解一下这首(shǒu)歌(gē)的创作背景。

《罗(luó)刹海市》其实是(shì)取自蒲松龄《聊斋志异》里头(tóu)的一(yī)个故事，是其笔下虚构的一个世界(jiè)。

美少(shǎo)年马(mǎ)骥(jì)误入到一个(gè)叫(jiào)做(zuò)罗刹国(guó)的(de)地方，这里(lǐ)的(de)人有一个很奇怪的特点(diǎn)，那就是以丑为美，各种观(guān)点均完全(quán)和正常世界颠倒。

原本俊朗阳光的少年在这里，却被当做成了“奇(qí)丑无比”的异(yì)类(lèi)。

无可奈何之下(xià)，马骥只能戴(dài)着面具讨生(shēng)活。

经(jīng)年累月带(dài)着面(miàn)具生活的马骥再(zài)也(yě)受不了良心的谴责，为了(le)不被这里的人彻底污染，他想方(fāng)设(shè)法逃出去，回到正常(cháng)人的(de)世(shì)界里。

至此日日夜(yè)夜折磨他的(de)那(nà)些颠倒三观，让他实在(zài)难以苟同下去。

歌(gē)曲里反反复复出现“马户”“又鸟”等词其实就是一种颠倒的体现。

据(jù)说罗刹国又一条小河，小河边上(shàng)有一(yī)头叫“马户(hù)”的(de)傻驴，却总(zǒng)是自以为(wèi)是自己是匹(pǐ)马；

还有一只叫(jiào)做“又鸟”的(de)鸡，却总是自以为是自己是只鸡(jī)。

正是(shì)因为(wèi)他(tā)们不(bù)知(zhī)道自(zì)己究竟(jìng)是(shì)个什么东(dōng)西，所以(yǐ)才会一(yī)直自视清高认不清自己。

正如歌词唱(chàng)的那(nà)般(bān)：

“塔红描翅那个黑画皮(pí)，绿绣红冠金镶蹄，可是(shì)那从来煤蛋儿(ér)生来就黑。”

有人根据这些歌词(cí)，便断然判断刀郎写这首歌是(shì)为了讽刺安(ān)歇曾(céng)经看不起自己音乐(lè)、自视(shì)清高的那些人。

可我想说(shuō)的是(shì)，如果你真的这么觉得，那就太(tài)小看(kàn)刀郎的格局了(le)。

这首(shǒu)歌绝不是为(wèi)了(le)讽刺某(mǒu)一个人或者几(jǐ)个人，甚至可(kě)以说这几个人根本(běn)不值得(dé)刀(dāo)郎如此讽刺。

有认识刀(dāo)郎的(de)朋(péng)友说：“以我对他的了解，不是(shì)这么回事(shì)，他没这(zhè)么小气。”?南大文(wén)学院(yuàn)的苗怀明教(jiào)授也评价道：

“我愿意解(jiě)读(dú)为刀郎对社(shè)会丑恶现(xiàn)象(xiàng)的(de)嘲讽、不是具体针对哪个人。作为一(yī)个(gè)古代小(xiǎo)说研(yán)究者，我(wǒ)支持(chí)刀郎的这种创新，很喜(xǐ)欢他的歌曲(qū)。”?

正如刀郎所唱的(de)那样“那马户(hù)又(yòu)鸟，是我们人类根本的问题”。

从对个别人(rén)的(de)讽刺，最(zuì)终升华(huá)向现实社会的揭露。

其实刀郎自始至终想(xiǎng)套讨论(lùn)的(de)是一种社会现象，是人类(lèi)自我的(de)问题(tí)。

他歌中所体现的“骂”，更多的是一(yī)种反思。

反(fǎn)观现下的社会，越来越多“以丑为美”的现(xiàn)象(xiàng)，难道真的(de)不值(zhí)得我(wǒ)们去(qù)思考吗？

前段时间(jiān)刚刚(gāng)发生的震惊全国的“指(zhǐ)鼠为鸭”的事实不就是真(zhēn)的存在吗？

指(zhǐ)鹿为马、颠倒黑(hēi)白的乱象，不只是在某一(yī)个圈子里。

刀郎的这把“刀”，终究是(shì)面向全世界了。

哈(hā)姆(mǔ)雷特说(shuō)：“这是一个(gè)颠(diān)倒混乱的时代，哎，倒(dào)霉的我却要(yào)负起重(zhòng)整(zhěng)乾(qián)坤的(de)责任(rèn)！”

这也是刀郎这首(shǒu)歌一出(chū)，无数(shù)人亢奋追(zhuī)捧，甚至捧上神坛，称他(tā)为“当代鲁迅(xùn)”的最根本原因(yīn)。

流浪灵(líng)魂的背后深藏一(yī)颗清醒通透的灵魂。

刀郎(láng)这(zhè)个人不管(guǎn)什么时候(hòu)出面，都是头戴一顶鸭(yā)舌帽，彷佛不想让全世(shì)界看清他(tā)的(de)脸。

“我戴上帽子就是(shì)刀郎(láng)，摘了帽子就是(shì)罗(luó)林(lín)。”

刀(dāo)郎(láng)原名叫做(zuò)罗林，1971年6月22日出生于四川省内江市(shì)的一(yī)个小镇。

虽然出身普通但是(shì)罗(luó)家却是文(wén)艺世家。

父(fù)亲是(shì)一名舞美师，母(mǔ)亲是舞蹈(dǎo)演员，由(yóu)于(yú)夫(fū)妻两常年跟团在外地演出，故而小罗林和哥哥奶奶一起生活。

哥哥虽然比(bǐ)他大五(wǔ)岁(suì)，但也是小男孩一个，所(suǒ)以对于调皮的弟弟(dì)，平日里不是打就是骂。

所以罗林(lín)小时(shí)候就非常记恨(hèn)哥哥，对他更是动不动就挑衅，总而言(yán)之是既爱又怕的感受。

15岁那一年，因为自己调侃哥哥谈(tán)的女(nǚ)朋友曾经谈过恋爱，于(yú)是恶(è)作剧地(dì)冲着哥(gē)哥大(dà)喊“绿(lǜ)帽子”。

哥哥(gē)因为这样而暴怒，于(yú)是大打了他一顿(dùn)，母亲赶过来劝(quàn)架，出于偏袒小儿子于是大骂了(le)大儿子。

罗(luó)大哥一气之(zhī)下离家出走，谁料(liào)路上遭遇车祸不幸(xìng)去世。

从那之后，罗林的内心再也无法安宁，只能(néng)远走他(tā)乡。

带着跟(gēn)父母借的十块钱，他在城里歌舞厅(tīng)里当起了服务员，业(yè)余(yú)有空之际(jì)跟着老(lǎo)师学习(xí)音乐。

可能是因为出身于书香(xiāng)世家(jiā)，学了音(yīn)乐的罗林那是青出于蓝而胜于蓝。

在歌舞厅里罗林和(hé)另一个主(zhǔ)唱廖健，自(zì)发(fā)组成了一个(gè)叫做“手术刀”的乐队。

或许正(zhèng)是因为少年天真热情，所以(yǐ)自己希望音乐能(néng)像手(shǒu)术刀一样，能够犀利地解剖(pōu)这个社会。

只是让他万(wàn)万没想(xiǎng)到的(de)，现实却比(bǐ)手术刀坚硬多(duō)了，因(yīn)为(wèi)乐队(duì)赚(zhuàn)不到钱，所以大家吃饭都(dōu)成了问题。

而这时(shí)，正(zhèng)缝罗林与第一(yī)任(rèn)妻子(zi)杨娜生女，可在养孩子这(zhè)件事上(shàng)，没钱更是难上加难。

于是(shì)妻(qī)子(zi)在孩子出生后的(de)40天，就果断离开了罗(luó)林，只留下(xià)一(yī)张(zhāng)字条“你给(gěi)不了我想(xiǎng)要(yào)的生活。”

他(tā)成为了(le)单亲(qīn)爸爸，于(yú)是把(bǎ)悲(bēi)痛写(xiě)成一首(shǒu)歌《孩子(zi)她妈》。

“孩子她(tā)妈，外面的(de)风雨(yǔ)大，你(nǐ)回来躲躲吧(ba)。”?只可惜孩子妈始终没有(yǒu)回(huí)来，于是罗林把孩(hái)子送到父母家，自己则继续跟着乐队(duì)四处(chù)流浪。

随着乐队的(de)不(bù)断演出，罗林的收入很可观，月(yuè)入过万(wàn)也是常有(yǒu)的事儿，但(dàn)他却觉得这样十(shí)分(fēn)没劲(jìn)得(dé)很。

再三(sān)思(sī)考之后(hòu)他离(lí)开(kāi)了乐(lè)队(duì)，跟着(zhe)刚认识的新疆女(nǚ)孩(hái)朱梅(méi)回了新疆老家(jiā)。

来到新疆，由于那里的(de)风(fēng)土人情以及特色的民族音(yīn)乐，让罗林一直(zhí)缥缈空洞的心找(zhǎo)到了方向(xiàng)。

就是在这个时(shí)候，他还(hái)根(gēn)据当地刀郎部落(luò)文化，将自己改名为“刀(dāo)郎(láng)”。

同年刀郎为了让父母孩子生活过得更(gèng)好，于是(shì)和新疆音乐公(gōng)司合作，陆续推出了专辑(jí)《西(xī)域情歌(gē)》，没想到这张专辑一出就(jiù)销量(liàng)高达(dá)30万张。

就(jiù)在(zài)这(zhè)一年刀郎的“封神(shén)之作”----《2002年的第一场雪》就此出世。

一曲(qū)神曲红(hóng)了(le)，人也红了，可是是非也跟(gēn)着来了。

最(zuì)红的(de)时(shí)候，他每天都(dōu)会收(shōu)到(dào)无(wú)数记者(zhě)和朋友(yǒu)的来电，可那时候(hòu)他的心里只(zhǐ)有一个想法(fǎ)：躲起来，躲到(dào)一个没(méi)人认识的地方。

或许正如刀(dāo)郎所言(yán)：“怎么红不知道，怎么不红还是(shì)可以办到(dào)的(de)。”

于是2010年以后，刀(dāo)郎不再(zài)露面，而是转到(dào)了幕后，跟着妻子和女儿过(guò)上了(le)半隐半退的生活。

时(shí)间缓缓(huǎn)流逝，华语乐坛(tán)的(de)黄(huáng)金时代也逐渐过去(qù)，可剩下的(de)声音(yīn)也(yě)越显(xiǎn)浮躁喧哗(huā)。

自此听歌写歌成(chéng)了刀郎的常态，他就那么安安静静地采风(fēng)生活，听众也越来越少(shǎo)...

其实这(zhè)些年(nián)，刀郎一直都没有闲着(zhe)。

他有举办过演唱会，也发过专辑，但都没有什么水花，甚至后(hòu)来(lái)还给电视剧(jù)《我是特种兵(bīng)》演唱过片尾曲。

2018年有网友在一场婚礼(lǐ)上看到了身(shēn)体发福，头发也不见了的刀郎...

似乎这(zhè)个当年放荡不羁的流浪歌手，终究难逃发(fā)福油腻的命运，但这(zhè)就是他发自内(nèi)心想(xiǎng)要的，做一个单纯音乐的音(yīn)乐人而已(yǐ)。

或(huò)许在刀郎隐退的这些年，华(huá)语(yǔ)乐(lè)坛早就日新月(yuè)异(yì)了，那些口水(shuǐ)歌、网(wǎng)络神(shén)曲却成了大家追捧(pěng)的标(biāo)榜。

以至于当刀郎以新的姿(zī)态闯(chuǎng)入这个时代的时(shí)候，我们才突然惊醒：原来(lái)他的土已然成为(wèi)了一种经典。

正(zhèng)所谓时代造英(yīng)雄，刀郎(láng)音乐中的(de)苍凉(liáng)感(gǎn)、豪迈感(gǎn)、粗粝感让人(rén)们激发了对信仰(yǎng)的(de)重新对待(dài)。

于(yú)是(shì)《罗刹(shā)海市》一(yī)出，我们才(cái)惊觉，歌(gē)迷(mí)也(yě)没有(yǒu)走远，依然愿意为他不(bù)平、为他封神、更为他洗尘。

宛如那年的那场如期而至(zhì)的大雪，簌(sù)簌(sù)落在每(měi)个(gè)人(rén)的(de)心中，掩盖(gài)了(le)过去(qù)的不平和遗憾(hàn)，只是(shì)刀郎却从未(wèi)停留在那个(gè)寒风凛(lǐn)冽的冬天。

这么多年刀郎(láng)一直在用(yòng)心作(zuò)音乐，所(suǒ)以有人在听完《罗刹(shā)海市》的时候，更(gèng)是(shì)有了重读《聊(liáo)斋志异》的念头，或(huò)许这就是文化的润物细无声的力量所在吧(ba)。

十(shí)年(nián)他(tā)消失得很彻(chè)底，刀郎这(zhè)个(gè)名字似乎(hū)也快要被大众所忘记。

谁也没想(xiǎng)到。2023年的夏天，没有任何预告，刀郎就以一(yī)首(shǒu)《罗刹海市(shì)》杀了回来。

沉淀(diàn)这(zhè)么(me)久，他将传(chuán)统文(wén)化(huà)与民族音乐相结合起(qǐ)来，无疑(yí)于是给(gěi)整个(gè)乐坛一重击(jī)。

所以如果(guǒ)将这些(xiē)苦心孤诣的创作，看做(zuò)只是为(wèi)了报(bào)复那(nà)几(jǐ)个人，只(zhǐ)能说过度(dù)解读罢了，更是对(duì)刀郎格局的莫大低视。

要知道一个(gè)真正的(de)创作人，眼里(lǐ)不止(zhǐ)有对手，还有整(zhěng)个世(shì)界。

如(rú)果你有认真听完整首歌，你就会(huì)发现刀郎笑骂的(de)不是(shì)某些道貌岸然(rán)的鼠辈，而是纵(zòng)容鼠辈猖狂的整个(gè)圈子。

为什(shén)么现在还有那(nà)么多的人喜欢刀(dāo)郎？

真有那么多的粉丝和(hé)歌迷吗？不然。

有人压根(gēn)就没(méi)听过几首刀郎的歌，他们(men)喜欢(huān)的是对刀郎(láng)的(de)印象。

刀郎(láng)给(gěi)人的(de)印象是淳朴真实的，而《罗(luó)刹海市》给人的印象是批判勇敢的。

而这两者看(kàn)似相当对立的(de)品质(zhì)，却是(shì)整个娱乐圈(quān)，甚至是整个(gè)浮躁的社会所缺少的。

就像作家(jiā)张丰(fēng)说的那样：

“流行音乐需要像刀(dāo)郎这(zhè)样的声音(yīn)，需要(yào)一首《罗(luó)刹(shā)海市》来(lái)荡涤心灵，欢迎(yíng)刀(dāo)郎归(guī)来，是(shì)因为(wèi)人们对以丑为美的风气已经忍受太久了。”?《罗(luó)刹海市》让我想到了动画电(diàn)影《千与(yǔ)千(qiān)寻》，荒诞(dàn)离奇又(yòu)极具现实意义！

现在(zài)这个(gè)时代(dài)公众心智已经(jīng)开启，是一个(gè)反(fǎn)权威、反主流、反虚伪、反装腔作势拉帮(bāng)结伙的时代，奉劝(quàn)各行(xíng)各业、各道各(gè)路牛鬼(guǐ)蛇神多一些真诚、少玩(wán)些(xiē)套(tào)路和圈子......

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