第一(yī)次听(tīng)说《烧饼歌》的时候还(hái)以为这是(shì)围绕(rào)烧饼写得(dé)一首歌呢，后来才知道(dào)原来这是大名(míng)鼎鼎(dǐng)的明(míng)朝开国元勋(xūn)刘伯温所做出的预言(yán)，既然(rán)是预言我们(men)肯定要来说一下(xià)刘伯温(wēn)都预测(cè)到了什么事(shì)情，预测的到底准(zhǔn)不(bù)准确咯，首先(xiān)我(wǒ)们(men)要(yào)了(le)解烧饼歌全文翻(fān)译带图详(xiáng)解，古代人说话(huà)文绉绉的(de)，如果不(bù)翻译成现(xiàn)在的白(bái)话文，大(dà)多(duō)数人别说确定刘伯温预言是否准确(què)了，连对方说的(de)是(shì)什么意(yì)思可能都还看(kàn)不懂呢，刘(liú)伯(bó)温(wēn)都预测到(dào)了什么事情。

刘伯温《烧(shāo)饼歌》

《烧(shāo)饼歌》出自元(yuán)末(mò)明初的大(dà)文学家，政治(zhì)家，军事(shì)家刘伯温，这位可是历史上(shàng)响(xiǎng)当当(dāng)的(de)大人物，他(tā)是明朝(cháo)的开(kāi)国(guó)元勋，除了(le)精(jīng)通兵(bīng)法、数理(lǐ)之外还精通天文地(dì)理(lǐ)，而《烧饼歌》是他在(zài)明(míng)太祖洪(hóng)武年间创(chuàng)作出来的。公元1368年某一日的(de)早上(shàng)，明(míng)太祖在内殿里吃烧饼，咬了(le)一口(kǒu)后听到内(nèi)监报告刘伯温觐见(jiàn)，明太(tài)祖想要测试一下刘伯(bó)温，于是便(biàn)用(yòng)碗把烧(shāo)饼盖住(zhù)，召唤刘(liú)伯温觐见问(wèn)他(tā)碗下(xià)面盖(gài)的是什么。

刘(liú)伯温

刘伯(bó)温一点(diǎn)都不(bù)怯场，他(tā)准确无(wú)误的说出碗下面是明太祖(zǔ)咬了一口的烧饼，也正是这个开端让明(míng)太祖对刘伯温的能力非常信(xìn)服(fú)，于是开始和他探讨(tǎo)更深层(céng)的话题。当时的(de)明(míng)太祖或许对刘伯温(wēn)的(de)一些说(shuō)法半信半疑，可是我们(men)这些现代人无一不感慨刘伯(bó)温的神机妙算，因为他(tā)在《烧饼歌》中预测到的很多(duō)事情(qíng)竟然真的都(dōu)在历史中实现(xiàn)了(le)，弄得如今(jīn)好(hǎo)多人都(dōu)觉(jué)得刘伯温是不是穿越过(guò)去(qù)的。

刘(liú)伯温

在刘伯温的《烧饼(bǐng)歌》中预言(yán)到了明代的(de)靖难之役(yì)、土木之变、英宗复辟、宦官之祸(huò)、李自(zì)成起兵、崇祯自缢煤(méi)山、吴三(sān)桂出关降清等一系(xì)列重(zhòng)大事变，其中“八千女鬼”合成一个“魏”，指魏忠贤陷害忠良(liáng)，使(shǐ)朝(cháo)政大乱(luàn)；“木下一头(tóu)了，目(mù)上一刀一戊丁”可以凑(còu)成(chéng)“李自(zì)成(chéng)”三(sān)字；“平安镇守好桂花”是吴三桂(正五边形的外角和等于多少度第二人生，正五边形的外角和等于多少度的内角guì)的(de)“桂(guì)”字，这(zhè)些诗(shī)句仿佛就(jiù)是刘(liú)伯温在(zài)指名(míng)道(dào)姓的(de)预测后世发展(zhǎn)。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》中还(hái)有一(yī)些诗句涉及(jí)到皇帝的年号(hào)或诸侯王(wáng)的封号，如明成祖(zǔ)朱棣(dì)最初封为(wèi)燕王，起兵靖难，故(gù)有“燕子(zi)飞来”之说(shuō)，而“一院(yuàn)山(shān)河(hé)永(yǒng)乐平”大概(gài)是指成祖的“永乐”年号，“祖宗山上贝(bèi)衣行”可能是“崇祯(zh正五边形的外角和等于多少度第二人生，正五边形的外角和等于多少度的内角24px;'>正五边形的外角和等于多少度第二人生，正五边形的外角和等于多少度的内角ēn)”二(èr)字了。还(hái)有(yǒu)暗喻时间的结局“相传昆玉继龙堂”指英宗复辟(pì)，“奔走梅(méi)花(huā)上九重(zhòng)”指崇祯吊死在煤山(shān)，“树上(shàng)挂曲(qū)尺，遇顺则止(zhǐ)”，恐怕是说朱姓政权到顺治皇帝(dì)时(shí)最终完结。

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