贪嗔(chēn)痴慢疑什(shén)么意思啊，贪嗔痴慢疑的对应一句(jù)是(shì)“贪、嗔(chēn)、痴(chī)、慢、疑”的意思(sī)是(shì)：贪：释(shì)义(yì)：欲求多、不知(zhī)足(zú)的。

　　关(guān)于(yú)贪嗔痴慢疑(yí)什么(me)意思啊，贪(tān)嗔痴(chī)慢疑的对应(yīng)一(yī)句以及贪嗔痴慢疑什么意思(sī)啊，贪(tān)嗔(chēn)痴慢(màn)疑是指什么，贪(tān)嗔痴慢疑的对应(yīng)一句，贪嗔痴慢疑分(fēn)别(bié)代(dài)表什么灾难，贪嗔痴慢(màn)疑是什(shén)么意思怎么读等问题，小编将为你整理以下知识：

贪嗔痴慢(màn)疑什么意(yì)思啊，贪嗔(chēn)痴慢疑的对(duì)应一句

　　1闻鸡起舞的意闻鸡起舞的意思和道理是什么，闻鸡起舞的意思和道理简短思和道理是什么，闻鸡起舞的意思和道理简短、贪：

　　释义：欲求多、不知足。

　　拼音：tān。

　　出(chū)处：《说文(wén)解字(zì)》：“贪，欲物也。

　　从(cóng)贝、今(jīn)声。

　　”

　　组词：贪占、贪嘴、贪(tān)图、贪婪、贪生(shēng)怕(pà)死。

　　2、嗔：

　　释义：一是指怒，生(shēng)气；

　　二是指对人不满(mǎn)，怪罪，仇恨心(xīn)和愤(fèn)怒心。

　　拼音：chēn。

　　出处：《说文解字》：“嗔，盛气也(yě)。

　　从口，真声。

　　”

　　组词：嗔怪、娇嗔、嗔怒、嗔视、嗔责。

　　3、痴(chī)：

　　释义：本义：胡诌(zhōu)，讲话没有逻辑，思维(wéi)混(hùn)乱。

　　引(yǐn)申义：不聪慧、迟钝(dùn)；

　　疯癫、癫(diān)狂；

　　持久不止(zhǐ)；

　　天真的(de)昵称(chēng)；

　　佛教(jiào)语；

　　指对某(mǒu)事(shì)或某人非常着迷；

　　对(duì)某些事(shì)物难以自拔无(wú)法自拔，同“瘾(yǐn)”字一样(yàng)。

　　拼音(yīn)：chī。

　　出处：《说文(wén)解字》：“痴，不慧也。

　　字俗作痴。

　　”

　　组词(cí)：痴迷、白痴、娇痴、痴想、痴呆。

　　4、慢：

　　释(shì)义：指(zhǐ)速度低；

　　走路做事费得时间长；

　　慢(màn)也(yě)可以解释为态度冷淡、没礼貌、不敬、傲(ào)慢(màn)、怠慢、涣散。

　　拼(pīn)音：màn。

　　出处(chù)：《左传·襄(xiāng)公三十一年》：“我远而慢之。

　　”

　　组(zǔ)词(cí)：且慢、快(kuài)慢(màn)、傲(ào)慢、轻慢、怠(dài)慢。

　　5、疑：

　　释(shì)义：本义是(shì)迷惑，引(yǐn)申为(wèi)疑问(wèn)、猜疑、犹豫(yù)、估(gū)计(jì)、畏(wèi)惧、类似(shì)、好像(xiàng)、怪异、安定(dìng)、凝聚等。

　　拼音：yí、nǐ、níng。

　　出处：《后汉(hàn)书·范(fàn)升(shēng)传》：“愿陛下(xià)疑先帝之所(suǒ)疑，信(xìn)先帝之所信，以示反(fǎn)本，明不专己(jǐ)。

　　”

　　组词：疑(yí)问、疑惑、猜疑(yí)、嫌(xián)疑、质疑。

贪嗔痴慢(màn)疑的下一句是什么？

　　贪嗔痴慢(màn)疑的下一句是：怨恨恼怒烦。

　　贪、嗔、痴、慢、疑五种心会使人造作恶业，像毒药会妨碍人的修行，故(gù)称(chēng)为五毒心。

　　清除五毒心(xīn)是修行者的(de)重要工作，若五(wǔ)毒心不除而修(xiū)禅定(dìng)，则终究是邪定；修大(dà)神通或各种玄妙大法，若五毒(dú)心(xīn)尚存，则可能会变成魔通或各(gè)种恶法。

　　因此，欲(yù)修佛道必先除五毒心(xīn)。

　　“怨(yuàn) 恨 恼 怒 烦”人生五毒丸，一个成熟(shú)的人(rén)握住(zhù)自(zì)己快乐的钥匙，他不(bù)期待(dài)别悔纤春(chūn)人使他(tā)快乐，反(fǎn)而(ér)能将快(kuài)乐(lè)与幸福(fú)带给别人。

　　世人的理解：

　　其实普(pǔ)通人在酒桌上(shàng)都(dōu)懂得适可而(ér)止，并非别人让我们饮(yǐn)多少我们就饮多少，都会(huì)担心饮多了(le)闻鸡起舞的意思和道理是什么，闻鸡起舞的意思和道理简短会醉(zuì)，会失(shī)态，会(huì)干傻(shǎ)事儿(ér)，这种能自(zì)我约束的竖或(huò)行(xíng)为(wèi)，遵纪(jì)守法等等就是(shì)一种(zhǒng)持戒的(de)表现。

　　因(yīn)此学佛不能(néng)太刻(kè)板(bǎn)和迂腐，并非是我(wǒ)们滴酒(jiǔ)不沾就(jiù)正确。

　　我们要(yào)以智(zhì)慧心(xīn)明白戒律产生的初(chū)衷和(hé)目的是什么，戒(jiè)律绝不是修行的目的，只是一(yī)种防(fáng)患的手段。

　　戒律就象(xiàng)“补丁”，它是有了漏洞才会有“补丁”，我相(xiāng)信释(shì)迦牟尼佛(fú)若是(shì)现在(zài)驻世的(de)话(huà)，订(dìng)制的戒律肯定会根据具体情况的不同而碧耐(nài)有所(suǒ)调整。

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