赶尸是古代湘西一项被神秘(mì)化的职业，师徒二人通过(guò)一(yī)系(xì)列(liè)手段将客(kè)死他乡的(de)死者尸体运回故里(lǐ)，以(yǐ)获取报酬(chóu)。湘西赶(gǎn)尸(shī)这个职业(yè)是一定存在(zài)的吗(ma)？古代湘西一带地方贫瘠，很多穷(qióng)人都(dōu)去川东或者黔东(dōng)地(dì耐克折扣店是真的吗，街边的耐克折扣店是真的还是假的)区(qū)谋生，有些人就客死他乡了。由于受(shòu)叶落归(guī)根(gēn)思想(xiǎng)的影(yǐng)响，亲人们就(jiù)希望把(bǎ)死者尸体运回家乡(xiāng)，入土(tǔ)为安(ān)。

湘西赶尸(shī)

但湘(xiāng)西地区山高(gāo)路险、岭(lǐng)横水恶，没有便利的大路供车(chē)马通行，也无法乘船走(zǒu)水路。很少(shǎo)有人愿意(yì)花大(dà)钱请人运(yùn)尸(shī)体回(huí)故乡，即使有钱(qián)，路途也(yě)非常艰险。在(zài)此背景(jǐng)下，一(yī)些胆大人士，“发明了(le)”赶(gǎn)尸的技术，帮助死(sǐ)者回归故(gù)里。

影(yǐng)视(shì)剧里(lǐ)我们看到的僵尸双手前伸，蹦(bèng)蹦跳跳(tiào)往前走的形象就出自湘西(xī)赶尸的传说。在黑(hēi)夜十(shí)分，赶尸匠摇着手里的摄魂铃，引领(lǐng)尸体前(qián)行，尸体披着(zhe)宽大的(de)黑色布衣，各个(gè)面色煞白，头上戴着毡帽，额头贴着(zhe)专(zhuān)门(mén)的黄符，甚是吓人(rén)。

不过(guò)从科学的角度(dù)看待(dài)，尸(shī)体不可能自己前行，但这些传说又不(bù)是空穴来风，所以很大(dà)可耐克折扣店是真的吗，街边的耐克折扣店是真的还是假的能(néng)是赶尸匠通(tōng)过(guò)某些手段，让古代人相信他们拥(yōng)有赶尸的(de)法术(shù)。

赶(gǎn)尸匠赶尸

赶尸(shī)匠并不是什么(me)活(huó)都(dōu)接(jiē)，有“三赶三不赶”的原则。凡是被砍(kǎn)头的、受绞(jiǎo)刑的、站笼站死的(de)，都属于“三赶”之列；而病死的、投(tóu)河吊颈自(zì)杀的(de)、天打雷(léi)劈烧焦的，这(zhè)些是“三不赶(gǎn)”。

说(shuō)白了赶尸(shī)匠(jiàng)只(zhǐ)接那些尸(shī)体(tǐ)完整，没(méi)有传染病等(děng)方便他们运送(sòng)的活，而那些死(sǐ)的比较(jiào)惨的(de)，肢体不完整的，赶尸匠(jiàng)就不接。

为(wèi)了让人们(men)信服，赶(gǎn)尸匠还编了(le)一(yī)些理由：说病死的魂魄已经被(bèi)阎王(wáng)勾走，无(wú)法唤(huàn)回，其实是怕(pà)自(zì)己被传染疾病；而投河(hé)自尽的(de)是被替代者勾去了魂魄，如(rú)果召回新魂魄，那旧魂魄就无法投(tóu)胎，其实(shí)是尸(shī)体泡(pào)烂(làn)了，无(wú)法运回；又说那些(xiē)遭(zāo)雷劈被火(huǒ)烧的是罪(zuì)孽深重(zhòng)之人(rén)，魂魄(pò)不配回归故(gù)里，说白了(le)还(hái)是(shì)因为尸体不完整(zhěng)。

赶(gǎn)尸匠赶尸(shī)

对于(yú)那些属于“三赶”的死者，传闻有两个版本的赶(gǎn)尸方法(fǎ)，其中一种就是赶尸匠背着(zhe)尸体(tǐ)运送，另(lìng)外(wài)一(yī)种利用(yòng)了尸体特有的(de)运动原理(lǐ)。

第一种赶尸方法
赶尸匠为(wèi)师徒两人一组(zǔ)，师傅在(zài)前摇铃铛，徒弟在(zài)后背尸体，而且是处理过的尸体，毕竟(jìng)背着个死人跋山涉水不是个(gè)轻松活。

死者去世后(hòu)，赶尸匠一般在夜间处理尸体，而且(qiě)要求死者家(jiā)人回避。赶尸(shī)匠将(jiāng)死者躯干部(bù)分挖(wā)出(chū)，塞进(jìn)稻(dào)草，其(qí)余部分用(yòng)苗族特制的防腐药水涂抹，也有用朱(zhū)砂防(fáng)腐的(de)，这样可以防(fáng)止尸(shī)体在运送途(tú)中(zhōng)过早(zǎo)腐烂。

处理完(wán)尸体后(hòu)，赶尸匠将死者胳(gē)膊与自己的用(yòng)竹竿固定捆绑在一(yī)起，再穿上宽大(dà)黑色(sè)布衣，戴上毡帽，所以路人看到的赶(gǎn)尸队(duì)都(dōu)是双手向前平伸的。

为了增(zēng)加(jiā)神秘(mì)感(gǎn)，赶尸匠(jiàng)身(shēn)穿青布长衫(shān)，脚踏(tà)一双草鞋，腰系黑(hēi)色(sè)腰带(dài)，头(tóu)顶青布帽，手持(chí)铜锣，还有一包(bāo)祖(zǔ)传符(fú)咒(zhòu)。赶尸(shī)匠(jiàng)大(dà)多走夜路，而且不(bù)点(diǎn)灯，途中落脚之处也是(shì)神秘恐怖。这一些列装扮操作，路人见了都会回避，死(sǐ)者亲人即使不怕，赶(gǎn)尸匠也不会让他靠(kào)近。

所以这种赶尸原理本质就(jiù)是(shì)赶(gǎn)尸匠背(bèi)着(zhe)尸体(tǐ)运(yùn)送，通过把过程神秘(mì)化，迷(mí)惑世人(rén)。这样(yàng)做也增加了赶尸匠的入职门槛，更可以向死者家属多要报(bào)酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸方(fāng)法
有人认(rèn)为，人死后会立即僵硬，过了四十八(bā)小时之后肌体又恢复(fù)一些(xiē)柔(róu)软，然后(hòu)又变得僵硬(yìng)。但大的关(guān)节，例如(rú)髋关节，在外力作用下(xià)，还是有小幅度活(huó)动性。

赶尸匠把两个尸体(tǐ)排好队，就(jiù)像(xiàng)前(qián)面提到的那样，将胳(gē)膊伸直与地面平行，用细长的竹竿将手臂捆绑固(gù)定，两具尸体就能够平稳(wěn)站(zhàn)立。

赶尸匠(jiàng)用绳子牵引两具捆好的尸体架子，尸(shī)体就想(xiǎng)僵尸就(jiù)会缓(huǎn)缓(huǎn)前行。由(yóu)于捆绑尸体手臂的(de)竹竿拥弹性，所以赶尸(shī)队前行时就出现一(yī)跳一跳(tiào)的感觉，就像影视剧里(lǐ)看到的僵尸那样(yàng)。

有(yǒu)人会问，两具尸体好歹(dǎi)重两百斤，得用多(duō)大力气才能拖动，还不如(rú)抬着走省(shěng)力。其(qí)实这跟当地的地势有关，从四川和贵州(zhōu)地区往(wǎng)湘(xiāng)西运(yùn)送，整体地势是从(cóng)高至低的，大(dà)多是下坡(pō)路，利用地势差以及尸(shī)体运动的原理，可以(yǐ)省很(hěn)多力气。当然也(yě)会遇(yù)到上(shàng)坡(pō)路(lù)，这时(shí)将尸体背着(zhe)走(zǒu)即可。

这种赶(gǎn)尸原理也只是传闻，现代科学家也争论不一。是真是假，还(hái)真无法判断(duàn)。

湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸

总而(ér)言之，湘西(xī)赶(gǎn)尸在今(jīn)天已经不存(cún)在了，最后的赶尸匠也不愿(yuàn)意透露(lù)赶尸细节(jié)，科学家们也无(wú)法破(pò)解(jiě)其(qí)原(yuán)理。无(wú)论尸(shī)体是否像(xiàng)影视耐克折扣店是真的吗，街边的耐克折扣店是真的还是假的剧里那样自动行走，湘西赶(gǎn)尸(shī)这个职业(yè)是一定(dìng)存在的，可能(néng)古人将它神秘化了(le)。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 耐克折扣店是真的吗，街边的耐克折扣店是真的还是假的