时代(dài)新(xīn)青年是何(hé)时提起(qǐ)的思想？时代新青年是1919年5月4日(rì)提起的。关于时代新青年是何时提起(qǐ)的思(sī)想以及时(shí)代新青(qīng)年是何时提(tí)起(qǐ)的思(sī)想，时代新青(qīng)年是(shì)何时提起的名字(zì)，时(shí)代发展中的新青(qīng)年(nián)，新时代青年应该新在何处，新时代新(xīn)青年(nián)新作为(wèi)是什么时候提出来的等问题，农商网将为你整(zhěng)理以下的生活知识(shí)：

时代新(xīn)青年(nián)是(shì)谁的作品

　　时代(dài)新青(qīng)年(nián)是李大钊的作品的。

　　新时代的(de)中国(guó)青年是李(lǐ)大钊写的。《新时代的中国青(qīng)年(nián)》是中华人民共和国国(guó)务院新闻办公室于2022年4月21日发布的白皮书(shū)。

　　《新青(qīng)年》是综(zōng)合性的文化(huà)月(yuè)刊，1915年9月(yuè)15日在上海创刊。初名为(wèi)《青(qīng)年杂志》。陈独秀在(zài)创(chuàng)刊号上发表《敬告(gào)青年》一文。1916年9月1日出版第二(èr)卷第(dì)一号改名为(wèi)《新青年》。

时代新青年是何时提起的思想

　　时(shí)代新(xīn)青年是1919年5月(yuè)4日提起的。

　　《新青年》是在20世(shì)纪二十年代中国一(yī)份(fèn)具有影响力(lì)的(de)革命(mìng)杂志，在五四运动期间起到重要作用。

　　新青(qīng)年是新华社打造(zào)的(de)全球(qiú)化青年品(pǐn)牌，从2017年推(tuī)出以(yǐ)来，以忠于热(rè)爱(ài)为理念，邀(yāo)请各领域青年榜样，讲述新时代的青年故事。

　　已孵化出《新青年纪(jì)录》《新青年演讲(jiǎng)》《学习故(gù)事绘(huì)》《寻找(zhǎo)中国之美》《大学问》《虚拟偶像(xiàng)热(rè)爱REAI》《青春必修课(kè)》《新(xīn)青(qīng)年(nián)演唱会》《新(xīn)青(qīng)年(nián)VLOG》等知名(míng)IP。

新青年何时创(chuàng)立?

　　本概(gài)述】

　　 《新青年(nián)》是在20世(shì)纪二十年(nián)代中国一份(fèn)具(jù)有影响(xiǎng)力的革(gé)命(mìng)杂志，在五四运动期间起到重要作用(yòng)。

　　 16开，每月一(yī)号(hào)，每6号为一卷。

　　自1915年9月15日(rì)创刊(kān)号至1922年7月终刊共(gòng)出9卷54号。

　　由陈独秀在上海创立，群(qún)益书社发(fā)行(xíng)。

　　由陈独秀、钱(qián)玄同、高一涵(hán)、胡适、李(lǐ)大(dà)钊(zhāo)、沈(shěn)尹默(mò)以及鲁(lǔ)迅轮流编辑。

　　自1918年后，该刊物改(gǎi)为同(tóng)人刊物，不接受来稿。

　　该(gāi)杂志发起新文化运动(dòng)，并且(qiě)宣传倡导科学（“塞先(xiān)生”，Science）、民主（“德先生”，Democracy）和新文学(xué)。

　　[编辑本段]【刊物(wù)历史】

　　 该刊创始人陈独(dú)秀在二次革命(mìng)失败后，对中(zhōng)国时局(jú)进行了思考，认为政治革命没有作用，而“救中(zhōng)国、建共(gòng)和，首先(xiān)得进(jìn)行思(sī)想(xiǎng)革命”。

　　民国(guó)四年（1915年(nián)）夏天陈(chén)独秀(xiù)从(cóng)日本回(huí)上海(hǎi)后，便开始准备(bèi)筹(chóu)备《青年(nián)杂志》，先(xiān)是同亚(yà)东图书馆的汪孟(mèng)邹商(shāng)量，在得知(zhī)亚东图(tú)书馆无法(fǎ)合作(zuò)后，又被介绍给群益书社的陈子沛、陈子寿(shòu)兄弟。

　　几人商(shāng)议后(hòu)由群益书社(shè)出版(bǎn)《青年杂志》，每(měi)月一(yī)本，每(měi)期支出在200圆。

　　最初发行量为1000份(fèn)。

　　在创(chuàng)刊(kān)号(hào)上，陈独(dú)秀(xiù)发(fā)表创(chuàng)刊词《敬告青年(nián)》，对青年(nián)提(tí)出六点要求(qiú)：

　　 自(zì)由(yóu)的而(ér)非奴隶的(de)

　　 进步的而非(fēi)保守(shǒu)的

　　 进取的而非退隐的

　　 世界的而(ér)非锁国(guó)的

　　 实利(lì)的而非虚文的(de)

　　 科(kē)学的而非想象的

　　 并(bìng)指出：“国人(rén)而(ér)欲脱蒙昧时(shí)代，羞(xiū)为浅化之民也，则急起直追(zhuī)，当以科学(xué)与人权并重。

　　”也就是提(tí)出(chū)了民(mín)主与(yǔ)科学的思想。

　　 1916年，群益书(shū)社接(jiē)到(dào)上(shàng)海基督教(jiào)青(qīng)年会来信，信上说(shuō)该杂志同青(qīng)年会杂志(zhì)《青年》、《上(shàng)海青(qīng)年》同(tóng)名，要(yào)求(qiú)《青年杂志》改名。

　　于是自第二卷(juǎn)起(qǐ)《青年杂志》改(gǎi)为《新青年》。

　　最初的(de)撰稿人有(yǒu)陈(chén)独(dú)秀、高(gāo)一涵、刘书雅、刘半农(nóng)、易白沙、吴虞，其中陈独秀为主编(biān)。

　　1916年2月起因护国战争停刊7个月。

　　1917年(nián)1月因陈独(dú)秀(xiù)任北京大学文科学长，总部迁(qiān)往北京，办公(gōng)地点在东华门外箭杆胡同(tóng)，但(dàn)印刷地点仍在上海。

　　1917年8月后又因故中断4个月。

　　1918年1月15日复刊出版第4卷1号，此时编委(wěi)会(huì)经过(guò)改(gǎi)组由李(lǐ)大钊、钱玄同(tóng)、刘半农、胡适、沈尹默、高一涵、周作人（鲁迅(xùn)二弟(dì)）轮(lún)流编(biān)辑，不久鲁迅也加入到编辑队(duì)伍当(dāng)中。

　　在(zài)第4卷第3期中(zhōng)，刊登《本志编辑部(bù)启事》：“本志自第四卷(juǎn)第一号起，投稿章程业已(yǐ)取消，所有撰译，悉由编辑部同人(rén)共同担任，不(bù)另购稿。

　　其前(qián)此寄(jì)稿尚未(wèi)录(lù)载者，可(kě)否惠赠本志？尚希投稿诸君，赐函声(shēng)明，恕不一一奉询，此后有(yǒu)以大(dà)作见(jiàn)赐者，概不(bù)酬。

　　”即《新青年(nián)》自4卷(juǎn)1号后改为同(tóng)人编辑，不(bù)接(jiē)受来稿。

　　 由于(yú)1919年6月陈独秀被捕，《新青年》又(yòu)停刊5个月。

　　10月迁回上(shàng)海，但仍(réng)保留北京编辑部。

　　1919年(nián)12月的第7卷(juǎn)起由陈独(dú)秀(xiù)一(yī)人(rén)主编(biān)。

　　1919年12月1日第7卷第1号《新(xīn)青年》刊登了《本志所用标点(diǎn)符号和行(xíng)款的(de)说明》指出“现在从7卷1号(hào)起，划一(yī)标点(diǎn)符号和行款”。

　　1920年(nián)末(mò)胡适提(tí)出《新青(qīng)年》应“声明(míng)不谈政治”，遭到了陈独秀、李大(dà)钊、鲁迅等人的天津面积多少平方公里反对(duì)。

　　第8卷第1号（1920年(nián)9月1日）起，成(chéng)为(wèi)上(shàng)海共(gòng)产(chǎn)主(zhǔ)义(yì)小组公开出版的(de)机(jī)关(guān)刊(kān)物(wù)，北京编辑部被取消。

　　改由新青(qīng)年社(shè)发(fā)表。

　　中国共(gòng)产党成立后《新青年》成为中国共产党的(de)理论刊物。

　　1921年陈独(dú)秀返回上(shàng)海后又任主编直到1922年7月停刊(kān)。

　　[编辑本段]【重要文章(zhāng)】

　　 1917年1月1日2卷5号胡适发表《文学改良刍(chú)议(yì)》，推广(guǎng)白话(huà)文，以打破(pò)旧(jiù)思想（如儒(rú)家思想）及推动文(wén)学改革为目标。

　　 1918年5月15日(rì)4卷5号鲁迅发表(biǎo)第一篇白话小(xiǎo)说(shuō)《狂人日记》。

　　 1918年10月5卷5号李大钊发表《庶(shù)民的胜利》《布尔什维克的(de)胜利》等文章，传播马克思主(zhǔ)义思想。

　　 1919年第6卷第1号陈(chén)独秀发(fā)表(biǎo)《本志罪案之(zhī)答辩(biàn)书》，提出“本志同志(zhì)本来无罪，只因拥护那德谟克拉(lā)西（民主(zhǔ)）和塞因(yīn)斯（科学(xué)）两位先生(shēng)，才犯了这几条滔天大罪的(de)。

　　我(wǒ)们现在认(rèn)定只有这两位先生，可以(yǐ)救治(zhì)中国政治上、道德上(shàng)、学术上、思想上一(yī)切(qiè)的黑暗(àn)。

　　若因为拥护这(zhè)两(liǎng)位先生，一切政(zhèng)府的压迫，社会(huì)的攻击笑骂，就是断头流血，都不推辞。

　　”第一次(cì)将科学与民(mín)主称为“赛先生”与“德先(xiān)生”。