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十五夜望月古诗意思是什么呢,十五(wǔ)夜望月 诗意思

  《十五夜望月(yuè)》是一首中秋之夜望月思远的七言绝(jué)句(jù)。

  全诗四句二十八(bā)字,以每两句为一(yī)层意思,分别写(xiě)中(zhōng)秋月色和望月(yuè)怀人的心情(qíng),展现了一幅寂(jì)寥、冷(lěng)清、沉静的中(zhōng)秋之(zhī)夜的图画。

《十五夜望(wàng)月(yuè)》翻(fān)译

  庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦,秋露无声无息打湿了院中桂花(huā)。

  今天晚上人们(men)都仰望(wàng)当空明月,不知(zhī)道(dào)这秋思之情落在了谁(shuí)家(jiā)?

《十五夜望月(yuè)》原诗

  中庭(tíng)地白树栖鸦(yā),冷露无声湿桂花。

  今(jīn)夜月明人尽(jǐn)望,不知秋(qiū)思(sī)落(luò)谁家。

《十五夜望月(yuè)》注释

  十五夜(yè):指(zhǐ)农历八月(yuè)十五的晚上,即中秋夜。

  杜郎(láng)中,名杜元颖(yǐng)。

  中庭:即(jí)庭中,庭(tíng)院中。

  地白:指月(yuè)光(guāng)照在庭院的样子。

  鸦:鸦雀。

  冷露(lù):秋天的(de)露水。

  尽:都(dōu)。导管是什么意思 男生导管导多了会不孕不育吗>

  秋(qiū)思(sī):秋天的情思(sī),这(zhè)里指怀人(rén)的思(sī)绪。

  落:在(zài),到(dào)。

创作背(bèi)景

  此诗具体创作时(shí)间不详。

  只知是(shì)诗(shī)人在中秋佳节与朋友相聚时(shí)所作,寄友(yǒu)人(rén)杜元颖的(de)。

  原诗诗题下注云:“时会(huì)琴客”,说(shuō)明佳节良友相聚,并非独吟(yín)。

赏(shǎng)析

  这是一(yī)首中秋(qiū)之夜望月思远的七言绝句(jù)。

  在民俗中,中秋节的形成历史悠久。

  诗人望月(yuè)兴叹,但写法与(yǔ)其他中秋咏月诗完全不同,很(hěn)有(yǒu)创造性,甚至更耐人回味(wèi)。

  前两(liǎng)句写景,不带一个“月”字(zì);

  第三(sān)句(jù)才点明(míng)望(wàng)月,而且(qiě)推己及人,扩(kuò)大了望月者(zhě)的范围。

  但是,同(tóng)是望月(yuè),那感秋之意(yì),怀人之情(qíng),却是人各(gè)不同的。

  诗(shī)人怅然(rán)于(yú)家人离(lí)散,因(yīn)而由月宫(gōng)的(de)凄清,引出了入骨的(de)相思。

  这首诗意(yì)境很美,首先予(yǔ)人(rén)的印(yìn)象是情(qíng)景如画,用苏轼的话来说就是“诗(shī)中有(yǒu)画”。

  明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材的版(bǎn)画(huà),但这幅版画仅(jǐn)是画家别出心裁构想出的意境(jìng),和王建原作(zuò)并(bìng)不一一吻(wěn)合,而且它对全诗点(diǎn)睛(jīng)之笔——秋思(sī)未作充(chōng)分表达。

  在这一点上,诗歌语言艺术显示了它的不可代(dài)替性(xìng)。

  诗人运(yùn)用形象的语言,丰美的想象,渲染(rǎn)了中秋望月的特定的环境气氛(fēn),把(bǎ)读者(zhě)带(dài)进一个(gè)月明(míng)人远、思深情长的意境,加(jiā)上一个唱叹(tàn)有神、悠然(rán)不(bù)尽的结尾,将(jiāng)别离思聚的情意,表(biǎo)现得委婉动人。

作者简介

  唐诗人。

  字仲初(chū),颍川(今河南(nán)许昌)人。

  家贫,“从军走马十三(sān)年”,居乡则“终日忧衣食”,四十岁以后,“白(bái)发初为吏”,沉沦于下僚,任县丞、司马(mǎ)之类,世称王(wáng)司马(mǎ)。

  他写了大量的乐府,同情百姓疾苦,与张(zhāng)籍齐(qí)名。

十(shí)五夜望月的大概意思(sī)是什么(me)?

  《十(shí)五夜颂旅望月》译文:庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦,秋露点点无(wú)声打湿了(le)院(yuàn)中桂花。

  今(jīn)夜(yè)明月(yuè)当空世间人人都仰望,不知(zhī)道这秋日情思可落到谁家(jiā)?

  全文:中(zhōng)庭地白(bái)树栖鸦,冷露无声湿桂花。

  今夜月明人(rén)尽望,不知秋思落(luò)谁家。

  《十五夜望(wàng)月(yuè)寄杜(dù)郎中》是唐代诗人王建创作的一首以(yǐ)中(zhōng)秋月夜为(wèi)内容的(de)七(qī)绝。

<导管是什么意思 男生导管导多了会不孕不育吗p>  全(quán)诗四句(jù)二十八字,以(yǐ)每两句(jù)为一(yī)层意(yì)思,分(fēn)别(bié)写中秋月色和望月怀人(rén)的心情,展(zhǎn)现了一(yī)幅寂寥(liáo)、冷(lěng)清、沉静(jìng)的中秋之(zhī)夜的图画。

  此诗以写(xiě)景起(qǐ),以抒情结,想象丰美,韵味无穷。

  扩展资料:

  “今夜月(yuè)明人尽(jǐn)望,不知秋思(sī)落(luò)谁家。

  ”这两句采取了(le)忽然宕开的写法(fǎ),从作者的一群(qún)人的望月联想到天下人的望(wàng)月,又由赏月的活(huó)动(dòng)升华到思人怀远,意境阔大,含蓄不(bù)露。

  普(pǔ)天之下又有多少(shǎo)人在望月思亲:在家乡(xiāng)的(de)人思念远(yuǎn)离的亲人(rén),离乡(xiāng)戚(qī)樱没之(zhī)人(rén)遥望家乡(xiāng)亲(qīn)人(rén)。

  于是(shì),水到渠成,吟出了这两句(jù)。

  前两(liǎng)句写(xiě)景,不带一(yī)个(gè)“月”字;第三句才(cái)点明望(wàng)月,而且推己及人,扩(kuò)大(dà)了望(wàng)月者的范围。

  但(dàn)是,同(tóng)是望月(yuè),那感秋之(zhī)意,怀人之情(qíng),却是人各(gè)不同的。

  诗(shī)人怅然于(yú)家人离散,因而由(yóu)月宫的凄清,引出了入骨的(de)相思(sī)。

  他(tā)的(de)“秋(qiū)思”必然是最浓挚(zhì)的。

  然而(ér),在(zài)表现的(de)时候,诗人却并不(bù)采(cǎi)用(yòng)正面抒情的方式,直(zhí)接(jiē)倾(qīng)诉自己的思念之切;而(ér)是用了一种(zhǒng)委婉的疑(yí)问语气(qì):不知(zhī)那茫茫的秋(qiū)思会落在谁(shuí)的一(yī)边。

  天下(xià)离人(rén)千千万万(wàn),怀人愁绪如绵绵秋(qiū)草,逐(zhú)处丛生,

  诗人在思谁是确(què)定(dìng)的,说“不知秋思(sī)落谁家”并非真不知(zhī),而(ér)是极写秋思(sī)的浩茫(máng)浑涵,似虚而实,深得诗(shī)歌含蓄之美。

  明明是自己(jǐ)在(zài)怀人,偏偏说“秋思落谁家(jiā)”,这就将诗人对月怀远的情思,表现得(dé)蕴(yùn)藉深沉。

  似乎秋思(sī)唯诗(shī)人独有,别人尽管(guǎn)也在望月,却并无秋思(sī)可言。

  这真是无理之极,高纳然而(ér)愈(yù)显出诗人痴(chī)情,手法高妙(miào)。

  在炼字上(shàng),“落”字新颖妥贴,不同凡响,它给(gěi)人以生动(dòng)形象的感觉(jué),仿佛那秋思随着银月的清辉(huī),一齐洒落人间。

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十五夜望月古诗(shī)意思是什么呢,十(shí)五夜望月 诗(shī)意思

  《十五夜(yè)望月》是一(yī)首(shǒu)中秋之夜(yè)望(wàng)月思远(yuǎn)的七言绝句(jù)。

  全诗四句二十八(bā)字,以每两句为(wèi)一(yī)层意思,分别写中秋月(yuè)色和望月怀人的心情,展现了一幅(fú)寂寥、冷清(qīng)、沉静(jìng)的中秋(qiū)之夜的图(tú)画。

《十五夜望月(yuè)》翻译

  庭院(yuàn)地面雪白树上栖(qī)息(xī)着鹊鸦,秋(qiū)露(lù)无声无息打湿了院中桂(guì)花。

  今天晚上人(rén)们都(dōu)仰望(wàng)当空(kōng)明月,不知道这(zhè)秋思之(zhī)情落在了谁家?

《十五(wǔ)夜望(wàng)月》原诗

  中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。

  今夜月明人尽望(wàng),不知秋(qiū)思落(luò)谁家。

《十五夜(yè)望月》注释

  十五夜:指农历八月(yuè)十五(wǔ)的晚(wǎn)上,即中秋夜。

  杜郎中(zhōng),名杜元颖。

  中庭:即庭中(zhōng),庭(tíng)院(yuàn)中。

  地白:指月光(guāng)照在(zài)庭院(yuàn)的样子。

  鸦(yā):鸦雀。

  冷(lěng)露:秋(qiū)天的露水。

  尽:都。

  秋思:秋天的情思,这里(lǐ)指怀人的(de)思绪。

  落:在,到。

创作(zuò)背(bèi)景

  此(cǐ)诗具体创作时间不详。

  只知是诗人在中秋佳节与(yǔ)朋友(yǒu)相聚时所作,寄友(yǒu)人杜(dù)元(yuán)颖(yǐng)的。

  原(yuán)诗诗题下(xià)注云:“时会琴客”,说(shuō)明(míng)佳节良友相(xiāng)聚,并(bìng)非独(dú)吟。

赏析

  这是一首中秋之夜望月思远的七言(yán)绝句(jù)。

  在民俗(sú)中,中秋节(jié)的(de)形成历史悠(yōu)久。

  诗(shī)人望月兴叹(tàn),但写法与其他中秋咏(yǒng)月诗完全不(bù)同,很有创造性(xìng),甚至更耐(nài)人回(huí)味。

  前两句写景,不带一个“月(yuè)”字;

  第三句才点明望月,而且推己及人(rén),扩大了(le)望月者的(de)范围。

  但是,同是望月,那感秋之(zhī)意,怀人之情,却是人各不同的。

  诗人怅然(rán)于家(jiā)人离(lí)散(sàn),因(yīn)而(ér)由月宫的凄清,引出了(le)入骨的相思。

  这首诗意境很(hěn)美(měi),首先予(yǔ)人的印象(xiàng)是情(qíng)景如画,用(yòng)苏轼的话来说就是“诗中有画(huà)”。

  明《唐诗画(huà)谱》中就有以这首诗为(wèi)题材(cái)的版画,但这幅版画(huà)仅是画(huà)家别出心裁构想出(chū)的(de)意境(jìng),和王(wáng)建(jiàn)原作并不一一吻合(hé),而(ér)且(qiě)它(tā)对全诗点睛之笔——秋思未作(zuò)充分表达(dá)。

  在(zài)这(zhè)一点(diǎn)上,诗歌语(yǔ)言艺术显示了(le)它的不可代替性(xìng)。

  诗人运用形象的(de)语(yǔ)言(yán),丰美(měi)的想象(xiàng),渲染了中(zhōng)秋望(wàng)月的特定(dìng)的环(huán)境气氛(fēn),把读者带进(jìn)一个月明(míng)人远、思深情长的意(yì)境,加(jiā)上(shàng)一个唱叹(tàn)有神(shén)、悠(yōu)然不尽的结尾,将别离思聚的情意(yì),表现得委(wěi)婉(wǎn)动人。

作者简介

  唐诗人。

  字仲初,颍川(今河南许(xǔ)昌)人。

  家贫,“从军走马十(shí)三年”,居乡则“终日忧衣食(shí)”,四(sì)十岁(suì)以后,“白发初(chū)为吏”,沉(chén)沦(lún)于下僚,任(rèn)县丞、司(sī)马(mǎ)之类,世称(chēng)王司马。

  他写了大(dà)量的乐府,同(tóng)情百(bǎi)姓疾(jí)苦,与张籍(jí)齐名。

十五(wǔ)夜望月的(de)大概意思是什么?

  《十五夜颂旅望月》译文(wén):庭院地面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦,秋露点点(diǎn)无声(shēng)打湿了(le)院中桂(guì)花。

  今夜明月当空世间人人都仰望,不(bù)知道(dào)这秋日情思可落到谁(shuí)家(jiā)?

  全文:中庭地白树栖(qī)鸦,冷(lěng)露无声湿桂花。

  今夜月(yuè)明人尽望,不知(zhī)秋思落谁家。

  《十五夜(yè)望月寄杜郎中》是唐代诗人王建创作的一首以中秋月(yuè)夜为内容的七(qī)绝(jué)。

  全诗四(sì)句(jù)二十八字(zì),以每两(liǎng)句为一(yī)层意思(sī),分(fēn)别写(xiě)中秋(qiū)月(yuè)色和望月(yuè)怀人的心情,展现了一(yī)幅(fú)寂寥、冷清、沉静的(de)中(zhōng)秋之夜的(de)图画。

  此诗(shī)以(yǐ)写景起,以抒情结,想象丰美,韵味无穷(qióng)。

  扩展资料:

  “今夜月(yuè)明人尽望,不知秋(qiū)思落谁家(jiā)。

  ”这两句采取了忽然宕开的写法,从作者的一群人(rén)的望月联想到天下(xià)人的望月,又(yòu)由赏(shǎng)月的活动升(shēng)华到思人怀远,意境阔大(dà),含蓄(xù)不露。

  普天之下又有多少人(rén)在(zài)望月思亲:在(zài)家(jiā)乡的人思念远离的亲人,离乡戚樱没之人遥望家乡亲(qīn)人。

  于是,水到渠成,吟出了(le)这(zhè)两句。

  前两句写景,不(bù)带一个“月”字(zì);第三句才点明望月,而且推己及人,扩大了望(wàng)月(yuè)者(zhě)的范围。

  但是,同是望月(yuè),那感秋之(zhī)意,怀人之情,却(què)是人各(gè)不同(tóng)的。

  诗人怅然于家人离散,因而由月宫的凄清,引出了入(rù)骨的(de)相思。

  他的(de)“秋思(sī)”必然是最(zuì)浓挚的。

  然而,在表现(xiàn)的时候,诗人却并不采用正(zhèng)面抒情(qíng)的方式,直(zhí)接倾诉(sù)自(zì)己的思念之(zhī)切;而是用了一种委(wěi)婉的疑问语(yǔ)气:不知那茫茫的(de)秋思会落在谁的一(yī)边。

  天下离人千千万万,怀(huái)人愁绪如绵(mián)绵秋草,逐处丛生,

  诗人在思谁是确(què)定(dìng)的(de),说“不知秋思落谁(shuí)家”并非真不(bù)知(zhī),而是(shì)极写秋思的浩茫浑涵,似虚而实(shí),深得(dé)诗歌(gē)含蓄之美。

  明明是自己在怀(huái)人,偏偏说“秋思(sī)落谁(shuí)家(jiā)”,这就将诗人对月怀远(yuǎn)的情思(sī),表现得蕴藉深沉。

  似(shì)乎(hū)秋思唯诗(shī)人(rén)独有(yǒu),别人尽管也在望月(yuè),却并无秋思可言(yán)。

  这真是无理之极,高纳然而愈显出诗人(rén)痴情,手(shǒu)法(fǎ)高妙。

  在炼(liàn)字上,“落(luò)”字新颖(yǐng)妥贴,不同凡响,它(tā)给(gěi)人(rén)以生动(dòng)形(xíng)象的感觉(jué),仿佛那秋思随着银月的清辉,一(yī)齐洒落人间。

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