克己慎独守心明性 什么意思出自(zì)哪里，心有山(shān)海 静而不争什么意思是克己慎(shèn)独守心(xīn)明性意思是尊从(cóng)自己内心的良知(zhī)，不混浊、不盲从(cóng)、此心光明的。

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克己慎(shèn)独守(shǒu)心明(míng)性(xìng) 什么(me)意思出自哪(nǎ)里，心有山海(hǎi) 静而(ér)不争什么(me)意思(sī)

　　克(kè)己慎独守心明性意思(sī)是(shì)尊从自己内心的良知，不(bù)混浊、不盲从(cóng)、此心(xīn)光明。

　　克(kè)己：是指培养节制自(zì)己的能力。

　　慎独：是指(zhǐ)在(zài)个人独处(chù)时(shí)也要严格(gé)要求自己，是对个人内(nèi)心深处(chù)比较隐蔽的思想意(yì)识进(jìn)行自律的一种修养方式(shì)，防止错误(wù)思想及私(sī)欲，邪念(niàn)不生，时时保持正念，对自觉性要求更高。

　　“慎”就是小心(xīn)谨慎、随时戒(jiè)备，“独”就是独(dú)处、独(dú)自行事(shì)。

　　意思是说严格控制自己开钟点房很容易被警察查吗，开钟点房是不是容易被警察查的欲望，不靠别人(rén)监督(dū)，自(zì)觉控制自(zì)己的欲望。

　　“慎独”：是一(yī)种修为境界。

　　怎么达到(dào)“慎独”这种境界：树立(lì)远大理(lǐ)想和抱(bào)负，不断(duàn)地提高自(zì)己(jǐ)的(de)修养。

　　包(bāo)含态度与方法(fǎ)、谨慎治学态(tài)度(dù)、推动“知行反”认(rèn)识模式(shì)，以(yǐ)穷理尽(jǐn)性地(dì)形成完整的(de)系统(tǒng)知识(shí)、慎全(quán)独一。

克己慎独守心明性出(chū)自哪(nǎ)里？

　　完整为：克(kè)己(jǐ)，慎独(dú)，守(shǒu)心，明性。

　　以克人之心克己，以容己之心容人。

　　出自《礼记(jì)中庸》。

　　君子慎独，不欺暗室颂首肆(sì)，卑以自牧，含章(zhāng)可贞，大丈夫(fū)立于(yú)天(tiān)地之间，当(dāng)养天地浩(hào)然正气，行光明磊落(luò)之(zhī)事，克(kè)己，慎独(开钟点房很容易被警察查吗，开钟点房是不是容易被警察查dú)，守心(xīn)，明性，以克人之心克己(jǐ)，以(yǐ)容己之(zhī)心容人(rén)。

　　意思是君子(zi)在独(dú)处时，即(jí)使别(bié)人看不(bù)见、听(tīng)不见，也要(yào)谨慎不苟，不(bù)做违(wéi)反(fǎn)道德法律之(zhī)事(shì)，不负良知(zhī)，不欺内心(xīn)，纳百川，严(yán)于(yú)律己。

　　对(duì)慎独的解读(dú)：

　　慎(shèn)独(dú)表明的是一(yī)种人生态(tài)度，表里(lǐ)如一；彰显的(de)是一种人生(shēng)境界，襟怀坦(tǎn)白。

　　我芹哗国历史上涌现出(chū)许多秉持这(zhè)一野轿操守的君子：如东汉杨(yáng)震“天知(zhī)、地知、你知、我知”慎独拒礼；三(sān)国时刘(liú)备“勿以(yǐ)恶小而为之(zhī)，勿以善小(xiǎo)而不为”。

　　宋代袁(yuán)采“处世当无愧于心”；元代许衡不食(shí)无主之梨，只因“梨(lí)虽无(wú)主(zhǔ)，我心有主”；清代叶存仁“不畏人(rén)知畏己知”，凡此(cǐ)种种(zhǒng)，无一不是(shì)慎独自律、追求道德完善的体现。

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