安史(shǐ)之乱(luàn)的原因(yīn)和影响简答，安史之乱的(de)原因和(hé)影响高(gāo)中知识是(shì)安史之乱(luàn)是中国唐(táng)代(dài)玄宗末年(nián)至(zhì)代宗(zōng)初年(nián)由唐朝将领安禄山(shān)与(yǔ)史(shǐ)思明背叛唐(táng)朝后发(fā)动的战争，是(shì)同唐朝争夺(duó)统治权的内战，为唐由盛而衰的转折点的(de)。

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　　这(zhè)场内战使(shǐ)得唐朝人口大量丧失，国力锐(ruì)减。<甘为人梯的意思是什么意思，甘为人梯出处/p>

　　因为(wèi)发起反唐叛乱的指挥官以(yǐ)安禄(lù)山与史(shǐ)思明二人(rén)为主(zhǔ)，因此事件被冠(guān)以安(ān)史之(zhī)名。

　　又(yòu)由于(yú)其爆发于唐(táng)玄宗天宝年间，也称天(tiān)宝之乱(luàn)。

　　“安史之乱(luàn)”是一个涉及面很广、影响(xiǎng)深远的重大历史事件，造成这种事件的原因，那必(bì)然是(shì)多方面多层次的。

　　简单(dān)总(zǒng)结(jié)一(yī)下，最根(gēn)本的原因是当时的生产力和上层建筑脱(tuō)节，经过(guò)一百来年和平(píng)发展，初唐(táng)建立(lì)起的(de)体制已经(jīng)不能适应实(shí)际上(shàng)的生产和人(rén)口变化，整(zhěng)体社会组织涣散(sàn)；

　　比较要命的中层原因(yīn)，是整(zhěng)个体制当中(zhōng)，军事系统的设置尤其(qí)不均衡，重外轻内(nèi)，精兵军权过分集中(zhōng)于少数(shù)人，而且(qiě)没有(yǒu)制衡机制(zhì)，一旦(dàn)生变，也无法及时作出有效应(yīng)对；

　　最直接的原因，那就(jiù)是唐玄宗(zōng)用(yòng)人失(shī)误，偏(piān)听盲信(xìn)，这个(gè)再怎(zěn)么(me)强调“体制(zhì)问题(tí)”也是(shì)不能洗白他的。

　　如果没有这(zhè)个(gè)直接原(yuán)因，当(dāng)时的社会矛(máo)盾还(hái)是会爆(bào)发出来，但未必是以如此恐怖暴力的形式，拦(lán)腰一斩(zhǎn)，反差极(jí)大。

　　“温水煮青(qīng)蛙”式的慢慢拖慢慢僵死掉(diào)，可(kě)能实质上更加无(wú)可挽回，但(dàn)是对当时绝(jué)大多数百姓来说(shuō)痛苦度会(huì)少很多(duō)。

　　它是唐(táng)朝(cháo)由(yóu)盛到衰的转折点。

　　安(ān)史之乱是唐朝(cháo)将领(lǐng)安禄山和史思明在(zài)唐玄宗天宝年间发动的叛乱，原本在唐玄(xuán)宗天宝年间，唐朝的经(jīng)济(jì)发(fā)展到了鼎盛时期，但在安史之乱后，唐(táng)朝经济(jì)受到重(zhòng)创(chuàng)，间接导致了唐朝的灭亡。

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　　 1、安(ān)史之乱爆发的原因：安史之乱的原(yuán)因是多(duō)方面的，是各(gè)种社会(huì)矛盾的集中反映，主要包括统治阶级和人(rén)民的矛(máo)盾，统治者(zhě)内部的矛盾以及中(zhōng)央和地方割据势(shì)力的(de)矛盾等等。

　　 2、安史之乱的后果是极其严重的，其影响大(dà)致可(kě)以(yǐ)分为下列几点∶

　　 （1）社会混乱：战乱使社会遭到了一次空前浩劫。

　　 （2）藩镇割(gē)据：安史之乱，削弱了封建(jiàn)集权，为封建割据创造了必要条件，使(shǐ)唐(táng)王朝(cháo)自盛而衰。

　　此后安史余(yú)党在河(hé)朔形成藩(fān)镇割据。

　　 （3）剥削(xuē)加重：由于战(zhàn)争，造成劳动(dòng)力严重不足，统治阶级不得不增加税收，使阶(jiē)级(jí)压(yā)迫和统治阶悔巧级的压榨(zhà)更加深重(zhòng)。

　　 （4）边疆不(bù)稳：经(jīng)过(guò)安史之(zhī)乱，唐王(wáng)朝也失去了(le)对(duì)周边(biān)地区少(shǎo)数民族的(de)控制。

　　 （5）经济重心南移：中(zhōng)戚前拆国古代经济重心(xīn)南移自(zì)甘为人梯的意思是什么意思，甘为人梯出处两晋南北朝是就已经开始，在安史之乱后(hòu)，北(běi)民南(nán)迁的状况越(yuè)来越明显(xiǎn)，致使经(jīng)济中(zhōng)心进一步南(nán)移(yí)。

　　 （6）西域得失：753年(nián)前后，正是唐朝(cháo)经营西(xī)域的(de)全盛时期，但是(shì)此后随着国内政(zhèng)局的高枣的剧烈变化，唐朝在西(xī)域的势力也大大衰退，由(yóu)高峰跌入(rù)了低谷。

　　 （7）佛教复兴：唐高祖李渊(yuān)制(zhì)定(dìng)的尊(zūn)祖崇道国策，并进一(yī)步将其发扬光大，运用道家思想治国平天下，施行道举，兴建皇家道观楼观。

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