戴是独体(tǐ)字吗,有部首吗,戴(dài)是独体(tǐ)字吗(ma)什(shén)么结构是不是独(dú)体(tǐ)字(zì),是半(bàn)围住结构(gòu)的。
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戴是(shì)独(dú)体字吗,有部首吗,戴是独(dú)体字吗什么结构
不是独体字,是半围住结构。
部首:戈。
半(bàn)围住结构是(shì)接连两个以上的边被封住的,归于汉字书写结构中的一种。
表(biǎo)现了汉字既圆(yuán)润又(yòu)方正的艺术性。
戴的转(zhuǎn)义是发生额(é)定(dìng)收益的田亩。
什(shén)么是(shì)独体(tǐ)字
独体字指汉字的一(yī)个字只(zhǐ)要一个(gè)单个的形体(tǐ),不是(shì)由两个或两个以上(shàng)的形体组成的。
这种字大都(dōu)是一些简(jiǎn)略的象形字和指事字(zì)。
由于这类字(zì)是从图像(xiàng)演(yǎn)化而成(chéng)的,所以每一(yī)个字(zì)都(dōu)是一(yī)个(gè)全体。
如日、月、 山、水、牛、羊、犬(quǎn)、隹(zhuī)、人、止、子、戈、矢(shǐ)等都是独体的象形字;
如天,立,上、下、一、二、三、见、臣等都是独体的指(zhǐ)事字。
应以不(bù)能拆分为两个或两个(gè)以(yǐ)上(shàng)部(bù)件(jiàn)为独体字。
其间,部件应(yīng)以在字源上有独立含义(yì)为准。
半围住字(zì)的特色(sè)
1、接连两个(gè)以上(shàng)的边被封(fēng)住(zhù)的
如(rú):“区”的外框 “凶”的(de)外框 “门(mén)” “冈”的外框 “这”的(de)走之“尸“广” “厂” “风”的外(wài)框 “式”“武”“或”的右上部分(fēn) “病”的左上部分……
2、书写(xiě)规矩 把握规(guī)矩一般是(shì)要(yào)先外后里的,在写半围住结构(gòu)字的时分,把握(wò)“左上包右下”和“右上(shàng)包(bāo)左下”的结构(gòu)特(tè)色及书写规则
如:厌、原、庄 都是半围住(zhù)的字
“庄”字被围住部分的下部(bù)有长横,必定(dìng)得低于左撇
“厌”字围住部分有可向右扩(kuò)展(zhǎn)的(de)笔画,所以写的时(shí)分必(bì)定要向右扩展,这(zh嘴巴含胸的感觉知乎,嘴巴含胸的感觉如乎è)样能(néng)使字(zì)的(de)重(zhòng)心平(píng)稳,左右平衡(héng)
“原”字被围住部分没有横、捺,但(dàn)其右侧从上到下(xià)顺次偏右(yòu),字的外形(xíng)大致(zhì)成梯形
戴字是(shì)独体字(zì)吗?
一、戴字不是独体字,拼音(yīn)dài,半围住结构,部首是十(shí) 。
二、具体释义:
1、转义(yì):增益
分物得增(zēng)益曰戴。
——《说文》。
段(duàn)玉裁(cái)注:“引(yǐn)申之凡(fán)加于上皆曰戴。
”
嘴巴含胸的感觉知乎,嘴巴含胸的感觉如乎 2、古国名。
故址在今河南省(shěng)民权县东。
宋人、 蔡人、 卫人伐 戴(dài)。
——《春秋》
3、加在头、颈(jǐng)、面、肩上、胸上
戴(dài),覆也。
——《尔雅》
日抱戴。
——《孝经(jīng)·援神契(qì)》。
注:“在上(shàng)曰(yuē)戴。
”
戴胜降(jiàng)于桑。
——《礼记·月(yuè)令》
垂发戴白。
——《后汉书·邓禹传》。
注(zhù):“戴白,爸爸妈(mā)妈也。
”
颁白者(zhě)(白叟)不负戴于(yú)路途矣(yǐ)。
—山基—《孟(mèng)子·梁惠王上》
无戴(dài)其苍,地履其黄。
——清· 梁(liáng)启超《饮冰室合集扮旦》
戴朱(zhū)缨宝(bǎo)饰之帽。
——明(míng)· 宋(sòng)濂(lián)《送东阳马生序》
闻喜(xǐ)宴(yàn)独不戴花。
——宋· 司马(mǎ)光《训俭示康》
又(yòu)如:戴笠(戴斗笠(lì));戴头识脸(有身分(fēn),有体面;很有气派);夜以继日(顶着星星和月亮);戴(dài)白(bái)(满头都(dōu)是斑白的发丝。
描述人(rén)老);她洗了手套,发现它们戴不上了。
4、支撑(chēng),从各(gè)方(fāng)面给予支撑
庶民不(bù)忍,欣戴武(wǔ)王。
——《国语·周(zhōu)语上》
又如:敬(jìng)爱;拥厅唯扰戴(dài)
5、敬奉(fèng),尊奉 。
如:戴(dài)日(敬(jìng)奉太阳);戴德(感(gǎn)戴(dài)恩德)
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