龙有几个爪？是(shì)中国神话传说中的(de)龙(lóng)有(yǒu)三、四、五个(gè)爪子不等的。关于(yú)龙有几个爪以及龙有(yǒu)几个爪子，龙有几个(gè)爪子蟒有几个爪，龙有(yǒu)几个爪子图片，龙(lóng)有几爪和蟒有几(jǐ)爪的区别，古代龙有几个(gè)爪等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下的知识(shí)答(dá)案：

龙有两个根吗

　　龙是双根(gēn)的。

　　两根，左(zuǒ)右各一根。

　　龙，通常描述为有类似美洲狮的身体，两只(zhǐ)巨大(dà)的(de)蝙蝠(fú)翅膀(bǎng)或者羽翼，四条腿(tuǐ)，和一个有些(xiē)像马(mǎ)的头。

　　故(gù)事中(zhōng)最常提(tí)到(dào)的颜色是(shì)绿，红或金色。它的尾巴(bā)长(zhǎng)而蜿(wān)蜒，末(mò)端有刺，可能有(yǒu)倒钩。每(měi)条腿的末端(duān)都是巨(jù)大的爪子，类似于肉食性鸟类的(de)。

龙有几个爪(zhǎo)

　　是(shì)中国神话传(chuán)说中的龙有三、四、五个爪子不(bù)等(děng)。元朝以前的龙基本(běn)是三爪的,有时前两足(zú)为三爪,后两足为四(sì)爪的。

　　龙是中国古代传说中的神异动物。

　　 龙是中华民族的(de)象征，中国人都以(yǐ)自(zì)己是“龙的(de)传(chuán)人”而骄傲。

　　亚洲(zhōu)其他国(guó)家和民族亦有受(shòu)中华龙(lóng)文化影响。

　　传说(shuō)多为(wèi)其(qí)能显(xiǎn)能隐，能细能巨，能短能长。

　　春分登天，秋分(fēn)潜渊，呼风唤雨，而(ér)这些已(yǐ)经是晚期发展而来的(de)龙的(de)形象，相比最初的龙筑梦未来是什么意思，锦时筑梦是什么意思而言更加复杂(zá)。

　　古有(yǒu)九为至尊之象；就象古代(dài)皇(huáng)帝的九五(wǔ)至(zhì)尊，所以皇帝身上都有(yǒu)9只五爪金龙(lóng)，在(zài)以(yǐ)前封建社(shè)会，衣(yī)服上有龙，五(wǔ)个(gè)爪(zhǎo)的龙,是皇帝穿的。

　　四(sì)个爪的龙(lóng)是亲王(wáng)筑梦未来是什么意思，锦时筑梦是什么意思，地位就降一等。

　　三个爪地位就更低。

　　皇族里虽(suī)然(rán)都是龙袍，看(kàn)爪(zhǎo)多(duō)少，阶级(jí)从那里分。

　　所以文(wén)武百官的衣服叫(jiào)章服。

　　图案代表(biǎo)阶级，衣(yī)服的(de)颜色代表(biǎo)身分，代表阶级。

龙(lóng)的人文精神

　　一个民族的文化(huà)是这个民(mín)族精神(shén)的载体，多姿(zī)多彩的龙文化中，从中也可(kě)看出古代中国人的人文精(jīng)神。

　　创新精神(shén)。

　　龙文化历久不衰，与古代中国人的创新精神分不开。

　　龙(lóng)文(wén)化(huà)经历了(le)若干发展阶段，每一个(gè)发展阶(jiē)段主(zhǔ)要(yào)是通过(guò)内部创新完(wán)成(chéng)的(de)。

　　观(guān)察各个历(lì)史(shǐ)时期不同的龙(lóng)艺(yì)术形态，从无(wú)角到有角，从无翼到有(yǒu)翼，从无(wú)足到有足，可看出龙形象(xiàng)是经过(guò)不(bù)断创新而形(xíng)成的(de)。

　　综合精神。

　　龙的形象是古代(dài)中国(guó)人(rén)综合了(le)走(zǒu)兽、飞(fēi)禽、水中动物和爬(pá)行(xíng)动(dòng)物的优长而形成的(de)。

　　龙文化的(de)综(zōng)合性(xìng)还表现在长期(qī)的发展过程中，龙不断吸(xī)收(shōu)外来的(de)优秀艺(yì)术元素，从而使(shǐ)其形象更为(wèi)完美。

　　比如，唐宋时期(qī)龙吸(xī)收了(le)印度佛(fú)教中狮子的形象，头圆而(ér)丰满(mǎn)，脑(nǎo)后披鬣，鼻子也近(jìn)似狮鼻，增加(jiā)了龙的权威感。

　　包容精神。

　　古代龙文化丰富多彩，与(yǔ)古代(dài)中国人的包容(róng)精神(shén)分不(bù)开。

　　中国龙文化在自(zì)己(jǐ)的发(fā)展(zhǎn)过程中，曾受到来自印度的龙王(wáng)信仰的冲击，但中国(guó)人(rén)并没有将其(qí)拒之门外(wài)，而(ér)是(shì)包容与改造(zào)，形成了中(zhōng)国化的龙王，丰富了中国龙文(wén)化(huà)的内涵。

　　进取精神。

　　从古代中国人描(miáo)述的龙(lóng)形象来看，龙具(jù)有很强的进取精(jīng)神。

　　龙(lóng)的活动(dòng)空间(jiān)十分广阔，能上九天(tiān)，能潜深渊(yuān)。

　　各种艺(yì)术中的龙形象，大多是飞龙、腾龙或奔龙，朝气蓬勃筑梦未来是什么意思，锦时筑梦是什么意思，奋发向上，威武不屈。

　　神话传(chuán)说中的(de)龙，大(dà)多(duō)是(shì)一往无(wú)前(qián)、势不可挡(dǎng)、无所畏(wèi)惧的。

　　这些(xiē)都是古代龙开拓进取精神的表现。

　　独立精神(shén)。

　　中国(guó)龙的艺术形(xíng)象(xiàng)是独一(yī)无(wú)二的，与龙有关(guān)的种种文化现象也自成一体、独具一格。

　　在(zài)中国传统文化中，龙文化虽与儒教、道教和(hé)佛教(jiào)有着(zhe)密(mì)不可分(fēn)的关系(xì)，但始终保持着相对的独立性，不附属于任何一种宗教(jiào)。

产生背景

　　早(zǎo)期社会(huì)生产力低下，人(rén)们在严(yán)酷的自然环(huán)境里生存，还不(bù)能独立的支(zhī)配自然力(lì)，也不(bù)能解释自身(shēn)来源，对自然界充满幻(huàn)想(xiǎng)、憧憬乃至畏惧，崇拜各种比人类更强大(dà)的(de)自然或超自然力量，这就是图(tú)腾(téng)和(hé)鬼神产生的社会基(jī)础。

　　龙(lóng)图腾形成的时间(jiān)，可以上溯到上古伏羲时代，伏羲氏以(yǐ)蛇为(wèi)图腾。

　　古书中记载，伏(fú)羲氏生(shēng)于成纪，徒(tú)治(zhì)陈仓，都于陈(chén)，在位(wèi)一百(bǎi)五十年(nián)，传十五世。

　　伏羲氏发源于成纪，发展(zhǎn)壮(zhuàng)大后，沿着渭河谷(gǔ)地(dì)进入关中，出潼关，傍崤山、王屋(wū)山、太行山东迁，而后折向(xiàng)东(dōng)南(nán)，最后都于陈。

　　这(zhè)一活动区大体与仰韶(sháo)文化古遗址(zhǐ)的分(fēn)布区相(xiāng)吻合。

文化影响

　　在中华，龙文化、龙的(de)传说蕴涵着中国人所(suǒ)重视的天人合一的(de)宇宙观；仁(rén)者爱(ài)人互主体观的诉(sù)求；阴阳交合的发展观；兼(jiān)容(róng)并(bìng)包的多元(yuán)文(wén)化观(guān)。

　　中国龙文化(huà)内(nèi)涵丰富(fù)，从性质(zhì)和内涵来看(kàn)，龙文化(huà)可分(fēn)为三大类型：宗教龙、政治龙和艺术龙(lóng)。

　　宗教龙即把龙当作圣物或神灵来崇拜(bài)，把龙视(shì)为(wèi)主宰(zǎi)雨(yǔ)水之神(shén)或保护神等。

　　政治龙是统治阶级(jí)利用人们普遍崇拜龙的心(xīn)理，把帝王(wáng)说成是龙神的化身，是神圣不(bù)可侵犯的，用以维(wéi)护统治。

　　艺术龙就是以艺术的形式表(biǎo)现对龙(lóng)的敬仰(yǎng)和崇拜(bài)，即以雕刻(kè)、塑造、绘画、舞蹈、神话(huà)传说(shuō)、竞技活(huó)动等方式表现龙(lóng)。

中(zhōng)国龙(lóng)

　　中国(guó)龙文化具有(yǒu)鲜明(míng)特(tè)色(sè)。

龙一共有几个爪 ？

　　古(gǔ)代的龙有(yǒu)三、四、五(wǔ)个(gè)爪不等。

　　这(zhè)是因为(wèi)当时(shí)龙象征着权力，而随着中央(yāng)集(jí)权的加强，天子对权力象征的看重更(gèng)高了，于(yú)是就把龙的(de)爪子数(shù)逐渐增(zēng)多，以区分除了(le)天子(zi)之外的龙不是真(zhēn)龙。

　　这也(yě)是天子对(duì)臣民们的压制力。

　　在最早的(de)时(shí)候，三爪、四爪龙象征着地位重要的人，而后面天子注(zhù)重自(zì)己的威严后，给(gěi)自(zì)己定了五爪龙的标(biāo)志(zhì)，然后四爪(zhǎo)龙(lóng)象(xiàng)征臣(chén)子，三爪龙则是此外的平(píng)民。

　　拓展(zhǎn)资料：

　　日(rì)本在(zài)唐代时与中(zhōng)国频繁往来(lái)，大量学习中(zhōng)国文化，促(cù)进了其(qí)社(shè)会进步(bù)。

　　如日(rì)本的传统建筑和传(chuán)统服饰其实完全就是中国(guó)唐代时的样子(zi)。

　　而在那个时(shí)候，中国的龙(lóng)都是三爪，日本也就只能从中国引进三(sān)爪的龙。

　　在中(zhōng)国出现(xiàn)四爪龙后，已(yǐ)经开始闭关锁国，与日本断了往来。

　　而韩国古时候叫做高丽，一直(zhí)到清末(mò)前都是中国的(de)附属国，当中国统治者开始用五爪龙(lóng)图(tú)案的时候(hòu)，自然(rán)不可能(néng)让(ràng)属国(guó)和自己(jǐ)平起平坐，於是韩(hán)国的龙就只能是四(sì)爪(zhǎo)了。

　　参考资(zī)料：龙 （中国神(shén)话传说(shuō)中的动(dòng)物）_百度百(bǎi)科

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