独肖有(yǒu)鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊(yáng)的(de)。关(guān)于独乡字用五笔怎么打出来，乡字五笔怎么打法肖有哪几个以及独(dú)肖有哪几个肖，独肖有哪几个(gè)生肖，什么叫独肖，独肖(xiào)是(shì)哪六(liù)个生肖，哪几(jǐ)个生(shēng)肖(xiào)是独(dú)肖等问(wèn)题，小编(biān)将为你整(zhěng)理以(yǐ)下(xià)的知识答(dá)案：

独(dú)肖有(yǒu)哪几个

　　是鼠(shǔ)、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊的(de)。

　　十二生肖的起源与动(dòng)物崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰富的(de)传说，并以此形成一种观念阐(chǎn)释系(xì)统，成为民间(jiān)文化中的形象哲学，如婚配上的属相、本命年等。

　　现代，更(gèng)多人(rén)把生肖作为(wèi)春节的吉祥物，成为娱乐文化活动的象征。

　　十二生肖是由十一种来自大自然(rán)界(jiè)的动(dòng)物：鼠、牛、虎、兔(tù)、蛇、马(mǎ)、羊(yáng)、猴、鸡、狗和猪，还有传说中的龙(lóng)所组成(chéng)的(de)。

　　古人以这(zhè)十二种动物的习性来分配各个地支(zhī)，例(lì)如：老鼠是(shì)夜间(jiān)活动的动物，因(yīn)此以子时(午夜11时至(zhì)1时)配(pèi)合鼠(shǔ)、兔在日(rì)出(chū)之时出来觅(mì)食，因此以卯(5时至7时)配兔，和当时农业社会的生(shēng)活(huó)起居作(zuò)息系系相关(guān)。

起源

　　古(gǔ)文献记(jì)载未解决十二生肖的(de)文化(huà)源头(tóu)，古今学者对此众说纷纭。

星宿说

　　古(gǔ)人将黄道与赤道附(fù)近的恒(héng)星(xīng)分为二十八星宿。

　　二(èr)十八宿分别代表一种(zhǒng)动物。

　　古代将周天等(děng)分十二分，用十二支表(biǎo)示，而十二支配属生肖(xiào)，生(shēng)肖与二(èr)十八(bā)星宿存在对应关系。

　　明代大学士(shì)王鏊认为(wèi)，二十八种动物配属二十八星宿，并以(yǐ)七曜统之，成女土蝠，虚日(rì)鼠，危(wēi)月(yuè)燕，子也的格局。

　　清代(dài)李长(zhǎng)卿(qīng)在《松霞馆赘言》认为(wèi)，二十八宿配动物(wù)即前十二属加一倍者也，亢金龙，辰(chén)官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也(yě)，体(tǐ)现十二生肖为基础凑齐二十八种星宿动物。

　　 但(dàn)该说难免(miǎn)有附会，二(èr)八星宿配动物(wù)的(de)记载要晚于十二生肖。

岁星说

　　木星(xīng)十二年运行一周天，从木星位置可(kě)确(què)定年度支序。

　　《玉函山房辑佚书》认为(wèi)每十二年，三岁穰，三岁(suì)毁(huǐ)，三岁康，三岁旱(hàn)，另说(shuō)是天下六岁一穰，六岁一康，几十(shí)二岁一(yī)饥(jī)。

　　 植(zhí)物兴衰和动物生活环(huán)境存在(zài)周(zhōu)期，食草(cǎo)动物（鼠、牛(niú)、马、羊(yáng)）和肉食(shí)杂食动物在不(bù)同(tóng)年份的生活条件大不相同，不同年份出生的人如能(néng)模(mó)仿当年生长(zhǎng)旺盛(shèng)的动物，从(cóng)而形成(chéng)生(shēng)肖动物，以(yǐ)此(cǐ)推(tuī)定动物兴衰与木星年有关，十二(èr)生肖和十二辰相统一(yī)。

图(tú)腾说

　　原始社会的先民(mín)常用某(mǒu)种动物(wù)、无生物或自然现象的图形(xíng)作为本氏族的保护神(shén)和标志(zhì)，即(jí)图腾。

　　《山(shān)海(hǎi)经》诸如人(rén)和野兽(shòu)的(de)混(hùn)合形象(xiàng)形象就是远(yuǎn)古各地的图腾神(shén)。

　　 [7] 夏族的图腾是熊(xióng)或鱼，商族的(de)图腾是(shì)玄(xuán)鸟，周族的(de)图(tú)腾则有龙、鸟(niǎo)、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二(èr)生肖(xiào)除龙为(wèi)虚(xū)幻之物，其余皆是日常可见。

　　其中可分两(liǎng)类，即六畜（马牛(niú)羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎(hǔ)兔龙(lóng)蛇(shé)猴），前者是(shì)人们为了经(jīng)济目的而驯养(yǎng)，后者则一定程度骚扰(rǎo)人类生活(huó)，先民对其心生(shēng)畏惧(jù)的(de)动物。

　　 [9] 因此这些(xiē)动物被作为本(běn)氏(shì)族的(de)名(míng)号标(biāo)记来崇拜。

　　民(mín)族学者(zhě)刘尧汉从彝(yí)族(zú)的(de)图腾(téng)遗迹，反推十二(èr)兽历的来源，桂西彝和毛(máo)道彝的(de)十二(èr)兽历法将人(rén)与纪历十二兽同列，是(shì)原始人人兽不(bù)分(fēn)的思想意识在现实的遗留(liú)。

　　彝族仍用(yòng)十二兽历纪日并用(yòng)于集市之(zhī)名（如虎街、兔街）。

　　《史记·五帝本纪》记述(shù)黄帝(dì)教熊罴貔貅躯虎，以与炎帝战于阪泉之野(yě)，文中所言是各(gè)部落图腾，绝非真(zhēn)有(yǒu)降龙(lóng)伏虎本领。

　　十二生(shēng)肖来源于原始社会的图腾(téng)崇拜，成(chéng)令人信服(fú)的学说。

外来说(shuō)

　　清代赵翼(yì)在《陔余丛考》中，盖北俗初无(wú)所谓子(zi)丑寅卯(mǎo)之十二辰，但以鼠牛(niú)虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳(ěr)，认定(dìng)生肖的外来性(xìng)质。

　　郭(guō)沫若在《释干(gàn)支(zhī)》中，认为生肖源于巴(bā)比伦(lún)的黄道十二宫，汉代乡字用五笔怎么打出来，乡字五笔怎么打法西域诸(zhū)国仿十二(èr)宫而(ér)造十二生肖。

　　古希腊(là)、古埃及、巴比伦等古国也(yě)有(yǒu)类似的十(shí)二生肖(xiào)，仅动物不同，由此生肖(xiào)也许并非起源(yuán)于中国。

　　但秦(qín)简的(de)出土推翻此说(shuō)，世(shì)界各(gè)国都有类似(shì)的动物崇(chóng)拜，反加(jiā)强图腾说(shuō)的合理性。

独(dú)肖是那几肖

　　独肖是指十二生(shēng)肖中的老鼠(shǔ)、牛、虎、兔(tù)、龙、马(mǎ)、羊这七个生(shēng)肖。

乡字用五笔怎么打出来，乡字五笔怎么打法　　十(shí)二生肖的起源与动(dòng)物崇拜有关。

　　每一(yī)种生(shēng)肖都有(yǒu)丰(fēng)富的传说，并以此形成(chéng)一(yī)种观念阐释系(xì)统，成为民间文化中的(de)形(xíng)象哲(zhé)学，如婚配(pèi)上的属相、本命年等。

　　现代，更多人把生肖作(zuò)为春(chūn)节的吉祥(xiáng)物，成为娱乐文(wén)化活动的象征。

　　生肖鼠是北(běi)肖之一吗(ma)

　　是的(de)。

　　北肖是指(zhǐ)生肖鼠、生肖牛、 生肖猪(zhū)。生(shēng)肖是(shì)鼠的人很坦率，而(ér)且很诚(chéng)实，可是其的友好(hǎo)举动(dòng)往往使(shǐ)别人(rén)感(gǎn)到很(hěn)拘(jū)谨，他们经常患得(dé)患失，不过(guò)他们有很强的承(chéng)受能(néng)力。

　　生肖(xiào)牛(niú)做事谨(jǐn)慎小心，脚踏(tà)实(shí)地(dì)行动缓(huǎn)慢，有稳扎稳打(dǎ)的习性。不会轻易受他人或环境(jìng)的影(yǐng)响，按照(zhào)自已意念和(hé)能力做事。生肖(xiào)猪性格沉稳(wěn)，心地善良(liáng)，善解人意。他们只注重(zhòng)眼前(qián)的事物，所以生肖猪人特(tè)别容易从当下短暂的痛苦中解(jiě)脱出来。

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