1976年8月，阿姆斯特(tè)朗在(zài)月球上留下的脚印(yìn)还清晰(xī)可见，而此时，在地(dì)球上的阿姆斯(sī)特朗开启了(le)另(lìng)一项危(wēi)险而神秘的任务(wù)。他(tā)这(zhè)次(cì)的(de)目(mù)的地并不(bù)是38.4万(wàn)千(qiān)米之(zhī)外的月球(qiú)，而是安第斯山脉(mài)的一片原始(shǐ)丛林(lín)。

据说，在那里(lǐ)埋藏着一个足以颠(diān)覆人类(lèi)历史的远古遗迹(jì)，未知(zhī)文明(míng)遗留的秘密就藏在那里。

在(zài)厄瓜多尔(ěr)境内的亚(yà)马逊原始森林当中(zhōng)，有(yǒu)着超过1000个巨大神秘的洞穴系统，其(qí)中位于安第斯山(shān)脉(mài)东(dōng)坡的塔约斯洞穴，被当地的土著(zhù)部(bù)落舒尔人严格(gé)把(bǎ)守了上千(qiān)年，相传这(zhè)里可能隐藏着关于人类起源的最大秘密(mì)，一座失落的金属图(tú)书馆(guǎn)中隐藏着，起(qǐ)源(yuán)于另(lìng)一个(gè)世界的科技(jì)信(xìn)息，这些信息如果可以被破解，足以(yǐ)彻底改变(biàn)人(rén)类的未来。但是这个传(chuán)说背后的故事，为什么会让(ràng)阿姆斯特朗这样伟大的宇航员相信，而且要亲(qīn)自前往探索呢？

1969年7月16日，土星(xīng)5号载(zài)着阿(ā)波罗11号飞船从美国肯尼迪航(háng)天(tiān)中(zhōng)心点火升空，开启了人类首次登月(yuè)的(de)太空征程。全世界几(jǐ)乎有电视的家(jiā)庭全都观看了(le)登月(yuè)直(zhí)播，总(zǒng)人数(shù)超过了5亿。

在直播的过程(chéng)当中，突然发生了(le)长(zhǎng)达两(liǎng)分钟(zhōng)的信号中断。至今为止，美(měi)国宇航局并没有对此给出明确的答复，只(zhǐ)是说，因为月球上阿波罗11号所(suǒ)发出的信号(hào)需要在澳大利亚的接收站中转(zhuǎn)到(dào)美国，然后再(zài)转播给(gěi)全世界，所以偶(ǒu)尔(ěr)出现中断(duàn)是正常现象。但(dàn)是这样的解(jiě)释很难令民众信服(fú)。且不说信号从(cóng)月球到地球的传输只需要1.2秒，即便是人工传播(bō)操作需(xū)要(yào)时间，那也只会(huì)是(shì)产(chǎn)生信号的延迟(chí)而非(fēi)中断，所以(yǐ)多数人认(rèn)为其中(zhōng)必定(dìng)另有原因。

有人(rén)推(tuī)测信号的(de)中断是因为阿(ā)姆斯特(tè)朗在登月的过(guò)程(chéng)中(zhōng)看(kàn)到了超出他认知的景象。随后(hòu)，一(yī)份神秘的通话记录开始流传，记录中显示，当时的(de)宇(yǔ)航员们看(kàn)到了不(bù)属于地球的未知物体，接着全球(qiú)转播信(xìn)号中断(duàn)。

据说，在月球上的阿姆斯特朗将(jiāng)通(tōng)讯频道切换到了医务人员(yuán)，并(bìng)向其(qí)转述(shù)了当时看(kàn)到的一切。当时月球上的三(sān)名宇航员惊愕地看到了在一个环(huán)形山(shān)的(de)边缘，一艘巨大的宇宙飞船停在那里。

宇航员们断(duàn)定它并不属于地球，因为它比(bǐ)阿波罗11号大得(dé)多，看上去(qù)也要先进得(dé)多。这显然是一个让人难以置信的(de)都市(shì)传说。最终，这(zhè)些相(xiāng)关的报道并没有(yǒu)得到(dào)美(měi)国航天局(jú)的证实。

阿姆(mǔ)斯特朗完(wán)成了登月(yuè)任务，回到地球之后，虽然(rán)和另外的两位宇航员成(chéng)了万众(zhòng)瞩目的英雄，可(kě)是(shì)这些凯(kǎi)旋的英雄们在发(fā)布会的大(dà)厅里(lǐ)不但没有表(biǎo)现出应(yīng)有的(de)喜悦，反而显得心事重重。

特别是阿姆斯特(tè)朗对登(dēng)月的过程只字不(bù)提，却(què)和记者(zhě)聊起了上帝。随后他(tā)也从一位无神(shén)论者变(biàn)成了虔诚的宗(zōng)教徒，而且开始对外星文明产生了极大(dà)的(de)兴(xīng)趣。

而阿姆斯特朗决(jué)定加入寻找失落文明的探险队伍(wǔ)当中，是因为他了解到(dào)了一位意(yì)大利神父的故事，这个故(gù)事(shì)要从100年前的梵(fàn)蒂冈(gāng)说(shuō)起---“神父的收藏”。

梵蒂冈(gāng)第257任教皇庇护11世(shì)登基之后，命令被分(fēn)配到世界各地的传教士，去收集各个地区一(yī)些稀奇古怪的(de)文物和艺术品，计划要在1925年(nián)举办(bàn)一(yī)场国际性(xìng)的大型展览(lǎn)，意在展示天主教(jiào)会对世界各(gè)国人民文(wén)化和艺术的尊重。

意大(dà)利籍(jí)的神父卡洛斯克雷斯皮克罗(luó)奇在接到了(le)教皇的命(mìng)令之后，就在(zài)1923年来到了厄瓜多尔，后来搬到(dào)了一个(gè)叫做昆卡(kǎ)的(de)小(xiǎo)城里，一(yī)边传(chuán)教一边(biān)为国(guó)际(jì)展(zhǎn)览获取信(xìn)息。由于当时昆(kūn)卡的各项基础设施相对落后，克里斯皮神(shén)父就决定留在当地帮助这些当地的居民。

于是，神父(fù)在这里进行丰(fēng)富的宣教活动，同时还组织(zhī)教会往当(dāng)地输送(sòng)民(mín)生的必需(xū)品，并且和他的父亲一起用(yòng)了(le)10年的(de)时间建(jiàn)立了一所农业(yè)学校和一所(suǒ)研(yán)究机构(gòu)，这(zhè)让(ràng)当(dāng)地的土著们，也(yě)就是我(wǒ)们开(kāi)始所说的舒尔人，对他充(chōng)满了感激(jī)。

渐渐(jiàn)地，舒尔人也开始送给他一些礼物作为(wèi)回馈。有(yǒu)一天(tiān)，他收到了一块非常特(tè)别的(de)金属板，金(jīn)属板(bǎn)上刻着一座(zuò)金字(zì)塔，两边刻有大象、猫、蕨类植(zhí)物以及蛇的图案，在金字塔的基座上还有象征(zhēng)着太(tài)阳和(hé)行星的符(fú)号。

克雷斯皮神父本身(shēn)就对考古有着很大的兴(xīng)趣，这块金属板立(lì)刻(kè)引起了他的注意(yì)。神父好奇地去(qù)追问舒尔人(rén)这些(xiē)物品的来历，结(jié)果土(tǔ)著人的回答让他大(dà)吃一惊。

舒尔人告诉(sù)他，这些物品来自一(yī)个地下的洞穴当中。渐渐地(dì)，神(shén)父收到(dào)的工艺品越来越多，其中很多(duō)都(dōu)非(fēi)常(cháng)奇怪(guài)，并且具有年(nián)代感(gǎn)。于是神父小心翼翼地将这些文(wén)物妥善保管(guǎn)。这些物(wù)品被存放(fàng)在了学校里，装满了整整三个大房间，从印(yìn)加陶(táo)器到石板，从金(jīn)属面板到宝座，连克雷斯皮神父自己(jǐ)也不知道究竟有多少东(dōng)西。他也(yě)并(bìng)没(méi)有(yǒu)对其进行过分(fēn)类，但是(shì)这些文物可(kě)以根据(jù)时间(jiān)分成(chéng)三个种类。

第一种主要(yào)是现代的物品，以仿制品居多，里面有模仿(fǎng)古代厄瓜多尔艺术(shù)品的仿(fǎng)品，还有当地的土著模仿基督教传(chuán)统精(jīng)神所仿造(zào)的物品(pǐn)，以及一些(xiē)16到19世纪(jì)的旧(jiù)物件。

第二种类的物品最多，主要是(shì)哥伦布(bù)时期前(qián)的各种文化的产(chǎn)物。这些出土(tǔ)文物是当地人在他们的田野里或者是(shì)未(wèi)经(jīng)授权的挖(wā)掘过程中(zhōng)所发(fā)现的，几乎包含着厄瓜多尔所有(yǒu)美洲原住民文化的(de)陶器(qì)。

而第三(sān)种类(lèi)的物品则最为神(shén)秘，它主(zhǔ)要由(yóu)铜、铜合金以及纯金制成，它们大多数(shù)是通(tōng)过打包(bāo)金属板形成的，上面刻(kè)有铭文和神(shén)秘的符(fú)号，其中(zhōng)有些可以用苏(sū)美尔语言进行解(jiě)读，也(yě)有一(yī)些接近古埃及的文字，类似(shì)这样的金属版克雷(léi)斯皮神(shén)父(fù)收集了100多块。

更神奇的是，其(qí)中一块神秘的(de)金属板(bǎn)还具(jù)有形状(zhuàng)记忆功能，在(zài)发生巨大(dà)的形(xíng)变(biàn)之后，能够(gòu)在一小时(shí)之(zhī)内恢复(fù)到原来的形状，这让人不禁联(lián)想到了罗斯威尔事(shì)件当中坠(zhuì)毁的不明物体所使用的(de)特殊(shū)材料。

农场主所发现的(de)坠毁(huǐ)残骸同样具有类(lèi)似的功(gōng)能，所(suǒ)以有人认为它(tā)们之间似乎(hū)存在着某种神秘的联系。

后来，梵蒂冈教(jiào)廷出资，威克雷斯(sī)皮神父(fù)在当地建(jiàn)立起(qǐ)了一间卡洛斯克雷斯皮博(bó)物馆，专(zhuān)门(mén)用(yòng)来(lái)展览和(hé)收藏这些(xiē)神秘的文物。

1962年7月19日晚，此时的博物馆才刚(gāng)刚建成没有多久，就突(tū)然发生了一场诡异的大火，这场大火把所有的文(wén)物(wù)烧得一干(gàn)二净(jìng)，显然在今天(tiān)看来，这(zhè)是一件不可(kě)思议(yì)的事情。文物当(dāng)中有着(zhe)极耐高温的陶艺(yì)品，有各种熔点极高(gāo)的金属板，所以外界认为(wèi)最符(fú)合逻辑的解(jiě)释是，这些文物极可能在大(dà)火之前就已经被洗劫一空(kōng)了(le)，而(ér)大火(huǒ)只是(shì)抹去掠夺痕迹的一(yī)场(chǎng)事故(gù)。有人认为幕后(hòu)操(cāo)作这一切的正是当时的(de)天主教徒(tú)，文物已经被提前一步(bù)转移(yí)到了(le)梵蒂(dì)冈(gāng)城，并存(cún)放在了梵蒂冈机密档案馆当(dāng)中。

关于这(zhè)座列入世界十(shí)大禁地之一的(de)神秘档案馆，但这个论点因为缺少(shǎo)可靠的(de)证据支撑(chēng)，所(suǒ)以最终成了一个(gè)人尽(jǐn)皆(jiē)知的都(dōu)市传说。在这场大(dà)火之(zhī)后，当地(dì)的土著人(rén)仍会(huì)时不时地去(qù)洞穴里探(tàn)险(xiǎn)，尽(jǐn)管克里斯(sī)皮神父后来又收到了一些物品，但是有了前车之鉴，他拒绝重(zhòng)建博物(wù)馆(guǎn)。

1965年，他(tā)把这个消息告(gào)诉了阿根廷的探险(xiǎn)家莫里茨。得知了这个(gè)消息之后(hòu)，莫里茨在当地一个神秘向导的带(dài)领之下(xià)进(jìn)入了洞穴。莫里(lǐ)茨宣称，他进入洞穴之后，先(xiān)是经过了(le)一条(tiáo)狭窄(zhǎi)的过道，然后通过绳索垂直下(xià)降到70层楼的深(shēn)度，并到(dào)达(dá)了一(yī)条狭长的地道当中，里(lǐ)面藏着史无前例的奇珍异宝以及不计(jì)其数，由金属制成的(de)书籍(jí)。这(zhè)些书籍大(dà)部分由(yóu)一种(zhǒng)不起眼的金(jīn)属(shǔ)片制成，其中最引(yǐn)人注(zhù)目(mù)的是当地(dì)民族古老传说当中(zhōng)的“黄(huáng)金(jīn)书”。

“黄金书”共有70几公(gōng)分厚，页数大约(yuē)有3000多页，书(shū)页的尺寸是96乘以(yǐ)48厘米，每页(yè)除了印着(zhe)精美的(de)文字(zì)，还盖(gài)着古怪的印章。这些(xiē)文字看上去好像是被机器碾碎(suì)了(le)一(yī)样，并不(bù)属于现在人类已知的(de)任何一种语言。除了这本(běn)黄(huáng)金书以外，地(dì)洞里还有很多黄金制成的(de)薄板，并且都有文字时刻在上面(miàn)。

几年后，在莫(mò)里茨的陪伴(bàn)之下，德(dé)国作家丹尼肯也曾(céng)进入(rù)隧(suì)道(dào)当中，并出版了一本小说(shuō)《众神的黄金》。

其中详尽描述(shù)了地道(dào)的雄伟和神奇，地(dì)下深处被人为(wèi)加工得平整的大厅，面积超过2万多平方米，地道内(nèi)的通道(dào)墙壁光(guāng)滑，时窄时宽(kuān)，顶部被人为(wèi)加工得非(fēi)常(cháng)平整(zhěng)，宽阔笔直的过道和墙体以及精美(měi)的巨大石门，让这位以(yǐ)大胆想象(xiàng)而(ér)闻名(míng)的作家惊呆(dāi)了。

大殿(diàn)内还有很多用纯(chún)金制成的动物(wù)模(mó)型，以及很多不(bù)属(shǔ)于那个时代(dài)文明的物品，因此他深信不疑(yí)地认为这将(jiāng)是(shì)人类最大的谜团。

虽然没有任何(hé)的(de)照(zhào)片和(hé)实物证据(jù)，一个淘金(jīn)探险家和非主流畅(chàng)销书作家的说辞似乎(hū)也没有太大的可(kě)信度，但很多(duō)人认为(wèi)，即便以上的故事(shì)只有(yǒu)1%的可能是真(zhēn)实的，人类依(yī)然得去(qù)探寻真相。于是，阿(ā)姆斯特朗(lǎng)开始着手调查这个传说的真实性，并联合荷兰(lán)探险(xiǎn)家斯坦(tǎn)利霍尔(ěr)进行了有(yǒu)史(shǐ)以来规模最大、成本最高(gāo)的洞(dòng)穴探险(xiǎn)之一(yī)，“探险亚马逊”。

1976年，英(yīng)国(guó)和厄瓜(guā)多尔的军事人员、各(gè)个领域的专家、大学机(jī)构(gòu)、摄制组共计100多人集结在了致命的亚马逊丛林。探(tàn)险队发现了巨大深渊中的黑色虚空地(dì)带。

当他们进入洞穴(xué)之后，阿姆斯特朗和霍尔(ěr)被惊(jīng)呆(dāi)了，他们穿过了一个又一个教(jiào)堂般巨大(dà)的空(kōng)间，四周有着很多垂(chuí)直的(de)墙壁以及直角的转(zhuǎn)角，看起(qǐ)来似乎并不(bù)是自然形成的。

可当(dāng)阿姆斯特朗进一步(bù)探(tàn)索到洞穴深处(chù)时，虽然没有发现任何金属的书籍(jí)和黄金的动物，但是却有了一个让人(rén)毛骨(gǔ)悚然的发现。

探险队抵(dǐ)达到了(le)古(gǔ)老(lǎo)的墓室，经(jīng)过(guò)对(duì)里面一具坐着(zhe)的(de)骨架进(jìn)行(xíng)分析，这具骸骨来源于公元前1500年，比图坦(tǎn)卡蒙法老(lǎo)还要早上200年。在那个古老的(de)时代，厄瓜(guā)多尔是当时整(zhěng)个(gè)美洲最发达(dá)的地(dì)区，可(kě)能(néng)也正是这个原因，坟墓(mù)的设计非常(cháng)地巧妙。虽然它隐藏在深不可测的洞穴深处，但是在(zài)夏至(zhì)的时候，阳光会从洞口射进来(lái)，直接照耀在这座坟墓(mù)之(zhī)上，所以研究人员(yuán)认(rèn)为这座坟墓的放置(zhì)设计(jì)充(chōng)满了宇宙学的元素(sù)。遗憾(hàn)的是，里(lǐ)面(miàn)并没有发现任(rèn)何的金(jīn)属物(wù)品。

接着，在沿着隧(suì)道进行了数英里(lǐ)的艰难探险之后，探险队(duì)到达了(le)一个无法(fǎ)继续(xù)前进(jìn)的区(qū)域，被迫折返了回来。

尽管这次探险发(fā)现(xiàn)洞穴(xué)的某些物理特征确实(shí)与莫里茨的描述(shù)相近，并且(qiě)也发现了一些具有(yǒu)动物(wù)学、植物学和考古(gǔ)意(yì)义的物品，但是传说中(zhōng)的金属(shǔ)图书馆并没有(yǒu)被找(zhǎo)到。

后来莫里(lǐ)茨曾表(biǎo)示(shì)，霍尔(ěr)的探险队(duì)调查了(le)错误的洞(dòng)穴(xué)，并非真正的金属图书馆遗迹所在(zài)。

莫(mò)里茨还以自己不相信(xìn)外国研究者(zhě)为由，不愿意透(tòu)露“洞(dòng)穴的真(zhēn)实位置”，甚至不会(huì)提供任何实物(wù)的(de)证(zhèng)据和金属书的(de)图片。随后，斯坦利霍尔恢复到了正(zhèng)常的工作中(zhōng)，但他始终(zhōng)坚信这是一个人类未知的文(wén)明所留下(xià)的(d空调匹数越大越费电吗，30平米客厅2匹空调够用吗e)遗迹，想要破(pò)解人类起源的奥(ào)秘，就必须要找到传说中的(de)“金属图书馆”。

直到1991年2月莫里茨去世，斯坦利霍尔(ěr)依然没有获(huò)得任何有效(xiào)的信息，但(dàn)是他却偶然(rán)在(zài)莫里茨的探险手稿当中发现了一个名字，贾拉米洛。

这个人就是莫里(lǐ)茨(cí)当年探访遗迹的向导，是另一(yī)个声称亲自造(zào)访过金属(shǔ)图书(shū)馆的关键人物(wù)。贾(jiǎ)拉米(mǐ)洛是厄瓜多尔当地的居民，他(tā)的(de)叔叔因(yīn)为与书尔人建立了(le)非常好的友(yǒu)谊，曾经(jīng)在(zài)舒尔(ěr)人(rén)的带领(lǐng)之下参观了他们守护千年的秘(mì)密地点。

1946年，只有17岁的(de)贾拉(lā)米(mǐ)洛在他的叔叔带领下进入了这个地方，并在之后(hòu)至少(shǎo)还光临过“金属图书馆”一次。

在他的描述(shù)当(dāng)中，图(tú)书馆(guǎn)里陈列着数(shù)千(qiān)本大型(xíng)的金(jīn)属书籍，每(měi)一本都至(zhì)少(shǎo)有大约18KG重，上面(miàn)时刻着(zhe)神秘(mì)的未知文(wén)字和符号。除了放置金属图书(shū)的(de)地方，还有第二(èr)个(gè)图书馆，里面收藏着一些坚硬光滑的“半透明平板”。

几经辗转，斯(sī)坦利霍尔终(zhōng)于(yú)联(lián)系到了(le)贾(jiǎ)拉(lā)米洛，两个人(rén)成了朋友(yǒu)，并决定联手再一(yī)次筹划(huà)对金属图书馆的(de)探访(fǎng)之旅。

贾拉(lā)米(mǐ)洛告诉斯(sī)坦(tǎn)利(lì)霍(huò)尔，通往真正(zhèng)的金属图书馆(guǎn)遗迹(jì)的(de)入(rù)口，是在洞(dòng)穴(xué)当中一条(tiáo)河(hé)流的下方。

斯坦(tǎn)利霍(huò)尔(ěr)开始联络相关(guān)国(guó)家的大(dà)使(shǐ)，请求各(gè)大科(kē)学团体(tǐ)的帮助，并在1997年借由一次重要的人类学(xué)大(dà)会来(lái)宣传他的(de)探险(xiǎn)之旅。有6位人(rén)类学家(jiā)对其产生(shēng)了极大的兴趣并与之会面。尽(jǐn)管(guǎn)在筹划的过程当中(zhōng)遭遇(yù)了(le)厄瓜多(duō)尔的政变等不利因素，探(tàn)险计(jì)划依然在持续地推进当中。

然而，在1998年5月的一天，霍尔接(jiē)到了(le)一(yī)个噩耗，唯一直到遗(yí)迹入口的贾(jiǎ)拉(lā)米洛(luò)被暗杀身(shēn)亡。

至此(cǐ)，最可能接近真相的一次探(tàn)险(xiǎn)被(bèi)迫(pò)终(zhōng)止了，传说中的“金属图书馆(guǎn)”是否存在依然成谜。

可身为(wèi)地球上最著名(míng)的宇(yǔ)航员，阿姆斯特(tè)朗为什么会参加那(nà)次探险呢？

很多人问过，阿姆(mǔ)斯(sī)特(tè)朗(lǎng)从月球回来之后，为何突然(rán)对(duì)外星文(wén)明产(chǎn)生浓厚的兴(xīng)趣(qù)，是不是因(yīn)为他亲身接触的经历所触发的(de)兴(xīng)趣？

但由于有NASA的经历，阿姆斯特(tè)朗日常的言行遭到了(le)严格的管控(kòng)，所以人们(men)无法得到他的正面(miàn)回答。

然而(ér)在1994年，阿姆斯特朗在(zài)白(bái)宫接(jiē)受了(le)采访，在(zài)这次采访当(dāng)中，他多次欲言又止，但还是说了(le)以下耐(nài)人(rén)寻味的(de)话：我们只是(shì)完成了(le)一(yī)个开始，我们给你们留下(xià)了(le)很多未完成的(de)使命，有一(yī)些伟(wěi)大(dà)的想(xiǎng)法(fǎ)并(bìng)没有被发现，只有(yǒu)那些可以去除真理保(bǎo)护层的人(rén)能够获得突破(pò)。

有人认(rèn)为阿(ā)姆斯特朗所说的保护层是指(zhǐ)官方对公众的隐瞒，暗示(shì)有很(hěn)多民众无法(fǎ)获知的信息被官方完全地隐藏了起(qǐ)来，也有人(rén)认(rèn)为(wèi)他(tā)所说(shuō)的“层”是(shì)指(zhǐ)另一个维度的(de)开启(qǐ)方式(shì)，也(yě)是(shì)他后(hòu)半(bàn)生(shēng)一直所要寻找的答案，这也就(jiù)是他要(yào)探索金属图书馆的深层原因。

遗憾的是，这一个(gè)谜团随着“金属图书馆”探(tàn)险(xiǎn)计划的终止(zhǐ)，最终也只能搁浅，成了一个令人遗憾的未解之谜。阿姆(mǔ)斯特朗在登月“断联”的(de)两(liǎng)分(fēn)钟真(zhēn)的有意外(wài)经历吗？黄(huáng)金图书(shū)馆真的存在(zài)吗？喜欢(huān)请记得点(diǎn)赞(zàn)，你的支持是我的动力！

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