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河(hé)流大(dà)野犹嫌束下(xià)一句是什(shén)么作者，河流大野犹(yóu)嫌束(shù)运(yùn)用了什么(me)修(xiū)辞(cí)手法

　　出自谭嗣同(tóng)的《潼关》。

　　这首诗是(shì)诗人(rén)十八岁时所(suǒ)作，为公元1882年（光绪八(bā)年）。

　　终古高云簇此城，秋风吹散马蹄声。

　　河流大野犹(yóu)嫌束，山(shān)入(rù)潼(tóng)关不解(jiě)平。

　　自古以来高高云(yún)层就聚集(jí)在这座雄关(guān)之上，秋风阵阵总是(shì)吹散得得的马蹄声。

　　奔腾而过的黄(huáng)河与辽阔的原野还嫌太过(guò)约(yuē)束，从华山进入潼关(guān)后更不知(zhī)什么是坦(tǎn)平(píng)。

　　这(zhè)遭天谴什么意思，天谴什么意思解释首(shǒu)诗(shī)是诗人十八岁时所作(zuò)，为公(gōng)元1882年（光绪(xù)八年）。

　　此年春，诗人从浏(liú)阳起身，往其父亲谭继洵任职地甘肃(sù)兰(lán)州(zhōu)。

　　途经(jīng)潼关(guān)，诗人被眼前雄伟壮丽的(de)景色所深深吸引，由衷唱(chàng)出(chū)了这首赞美(měi)之歌。

　　个人简介

　　谭(tán)嗣同（1865年—1898年），湖南浏(liú)阳(yáng)人，中(zhōng)国近(jìn)代资产阶级著名的政治(zhì)家、思想家，维新志士。

　　少(shǎo)时师(shī)从欧阳中鹄(gǔ)，后加入维(wéi)新派(pài)。

　　他主张中国要强盛(shèng)，只有(yǒu)发展民族工商业，学(xué)习西方资产阶级的政治制(zhì)度。

　　主(zhǔ)要成(chéng)就

　　公开(kāi)提出废科举、兴学校、开(kāi)矿藏、修铁路、办工厂、改官制等变(biàn)法维新的主张。

　　写文章(zhāng)抨击(jī)清政府的卖国投(tóu)降政策。

　　1898年(nián)参加(jiā)领导(dǎo)戊(wù)戌变法，失(shī)败后(hòu)被杀，年(nián)仅三十四岁，与杨(yáng)锐，刘(liú)光(guāng)第(dì)，林旭(xù)，杨深秀(xiù)和康广(guǎng)仁并称为“戊戌六君子”。

　　人物评价

　　国家积弱当有勇(yǒng)士(shì)赴汤蹈火，才能震撼(hàn)国人，谭嗣同是(shì)明知不可为而为(wèi)之，是(shì)大义。

河流大野犹嫌束山(shān)入潼关不解平运(yùn)用(yòng)了(le)什(shén)么修辞手(shǒu)法有什么作(zuò)用？

　　这句是拟人的手法，河流过大野，拟(nǐ)人的写(xiě)到(dào)河流像是(shì)有脾气一样嫌弃被束缚(fù)一样。

　　这样透过壮阔险峻的背景，就把(bǎ)潼关写活了(le)。

　　同(tóng)时将写景与(yǔ)言情巧妙地结(jié)合起来(lái)，融(róng)进了诗(shī)人要求冲(chōng)破约束的奔放情怀，是自我(wǒ)性格含(hán)蓄而又生动的描(miáo)绘。

　　这里的诗人即高(gāo)山、大河，高山、大河即是诗人。

　　因为诗人已把自己的精神(shén)投(tóu)射到了高(gāo)山、大河之(zhī)上(shàng)，在高度的审美愉(yú)悦(yuè)中(zhōng)，诗(shī)人已与高(gāo)数锋山、大河进入(rù)了同一状态(tài)，彼此相(xiāng)融，浑然不分而这“犹嫌束”“不解平”的黄河，高山，即是诗人(rén)傲岸不羁雄奇磊落胸怀的写照是(shì)诗(shī)人特有的冲决一切罗网、奋发昂扬的心(xīn)态的外化。

　　扩展资(zī)料

　　此诗以雄健(jiàn)遭天谴什么意思，天谴什么意思解释豪放(fàng)的笔触(chù)描绘(huì)了潼关一(yī)带山河的雄伟壮(zhuàng)阔，折射出诗人一种冲决一切罗网、昂扬进取的心态。

　　诗的(de)首(shǒu)句以一种远景式的遥望，展现潼关一带苍(cāng)茫雄浑的(de)气(qì)象。

　　紧接着，第二句以(yǐ)轻捷、有力(lì)的笔调，将“秋风”“马蹄声(shēng)”引入(rù)诗中，不但(dàn)以听觉形象(xiàng)补充了前一句所造(zào)成的视觉形象，进一步渲染出潼关一带独具的氛围，而且打破了原(yuán)先画(huà)面的静态，给全诗增(zēng)添了一(yī)种(zhǒng)动感。

　　对于久处书斋的(de)文弱书生来(lái)说，萧瑟秋风(fēng)也(yě)许是惹人伤感的凄凉之物，但对胸怀大志，亦文(wén)亦武的诗人来说，秋(qiū)风中(zhōng)那矫健的(de)马(mǎ)蹄(tí)声却更(gèng)能催动豪情。

　　他在壮阔的天地间策马驰骋，感到(dào)欣(xīn)喜(xǐ)，感(gǎn)到痛(tòng)快，腊亩(mǔ)感到精(jīng)神(shén)上的极大(dà)的自由。

　　接(jiē)下来的三、四(sì)句，则(zé)转从(cóng)河和山(shān)方面来写。

　　在前面那种状态下，诗人极目四望，眼前的自然景物(wù)也呈(chéng)现出新奇的姿(zī)态：那(nà)从群(qún)山(shān)中(zhōng)冲决而(ér)出的黄河(hé)，尽管已奔入辽阔的平原(yuán)，但仍嫌(xián)受束缚似的在(zài)不断冲击着河岸；而西轮毕森去的群山，虽然走向与黄河(hé)相反，但仿佛也在力戒平(píng)坦，一(yī)更(gèng)比(bǐ)一峰(fēng)高(gāo)。

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