赶尸也有(yǒu)门派(pài)，不同门派的赶尸匠赶(gǎn)尸的(de)方(fāng)法也不一样。把内脏掏(tāo)空萱草用竹杆挑的是(shì)解(jiě)放前已经(jīng)失传了赶尸方法之后的(de)事，没多(duō)久就开始火化也就没(méi)有(yǒu)这(zhè)行了。古时(shí)赶尸方法是一种蛊术，科学的说法是寄生虫，一种寄生在大脑中的寄生(shēng)虫，养蛊分门别派，各自有各自的(de)方法，但万变不(bù)离其宗，7、8天之(zhī)内(nèi)尸体并没(méi)有完全死亡，赶尸匠有(yǒu)办法用药物给尸体防腐然后把蛊虫值入脑中，蛊虫(chóng)会产生一定的电流给(gěi)特定的神经带动还未完(wán)全死亡的肌肉收缩就产生(shēng)了动作。赶尸(shī)匠手里的铃(líng)的主要作用是(shì)通过(guò)共振让蛊虫放电用的(de)，人(rén)们听到了躲避并不是最初的想法(fǎ)，因为也有听到了反而过来(lái)看(kàn)的(de)。这种方(fāng)式(shì)和19世纪科(kē)学家给(gěi)尸(shī)体(tǐ)通(tōng)电来让尸(shī)体(tǐ)产生动作的原理(lǐ)是一样的。

湘西赶(gǎn)尸

赶尸为啥只(zhǐ)有湘西才(cái)有？湘(xiāng)西赶尸(shī)最早的传说并(bìng)不是蚩尤和黄帝的大战，而是在《山海经大荒西经》中就有记(jì)载：有巫(wū)山者。有壑山者。有金门(mén)之山，有人名曰黄(huáng)姖之尸(shī)。它(tā)泛指在外地(dì)客死他(tā)乡的人(rén)回(huí)家的(de)方式，古代曾有鸟载人归的传说，在四川三星堆中发(fā)现(xiàn)的一些法(f_D是什么意思，_3是什么意思ǎ)器，其实就(jiù)是(shì)盛放(fàng)尸(shī)体(tǐ)的东西。

在远古(gǔ)时代，人死之后往往会被制成木乃伊，五脏掏(tāo)空，尸(shī)体则是悬挂(guà)在(zài)一根很长的(de)绳索上(shàng)，身体各个部位通过钢针缝合(hé)，脚(jiǎo)下是一个铁(tiě)质的滑轮，顶(dǐng)端(duān)则用(yòng)磁铁。

湘西赶(gǎn)尸

为什么一(yī)定要在夜间运尸(shī)体(tǐ)，就(jiù)是来(lái)掩(yǎn)饰(shì)尸体上方黑色器具。而一般(bān)赶尸的人(rén)都会背一个(gè)篓子(zi)，篓子里就是处理过的内脏。

在古代道路和现在完全(quán)不一样，那个时候马车都很(hěn)少，而湘西赶尸通过滑轮的(de)运动(dòng)来实(shí)现目的，由于混轮(lún)行走时会发出一些很沉闷的声音(yīn)，因此(cǐ)赶尸人都会唱(chàng)叫做咒语(yǔ)的东西，借以掩饰。赶(gǎn)尸(shī)人(rén)祖传器(qì)具就是滑(huá)轮和铁针、已经(jīng)相关固定尸体的铁器。不(bù)过后来有人则简化了程序，把死人处理后用活人冒充。传说水浒传(chuán)中段景住(zhù)就擅长此道。

湘西(xī)赶尸

相信很多朋友对湘西赶尸这个事，更多的来自影视剧里面，特别是恐怖(bù)港片里关(guān)于湘西赶尸的桥段。一个人摇(yáo)着铃铛、撒着纸钱(qián)，然后有一排(pái)的(de)尸体跟着。有时候(hòu)想想就觉得莫名的恐怖。


小(xiǎo)时候(hòu)，对于(yú)这个(gè)事(shì)情(qíng)，我特地跑去问父母，到底有没有(yǒu)赶(gǎn)尸这个事，父亲找(zhǎo)来书籍，跟我(wǒ)讲，古人都有叶(yè)落归根、魂归故里的(de)传(chuán)统思(sī)想，一(yī)旦一个人客(kè)死异(yì)乡，那么不管隔的多(duō)远也要想(xiǎng)办法(fǎ)把(bǎ)尸体(tǐ)送回家乡，因为古人(rén)认为，人是有三魂七(qī)魄的，一旦在(zài)外(wài)面去世，若是不将尸体运回故(gù)乡，会使得魂魄没法(fǎ)回去，也(yě)没(méi)法去(qù)“阴间”报道，这样就会变(biàn)成孤魂野鬼。

正(zhèng)是因为有这样的传统，再加上古代不像现在这样交通发达(dá)。在古(gǔ)代，很多地方交通闭塞，甚(shèn)至很(hěn)多地方(fāng)之间还隔(gé)着高(gāo)山峻岭，要是(shì)想把尸(shī)体运送回去，会特别费(fèi)工夫，“赶尸”这样的一个职业就出现了。

湘西赶尸

在(zài)古人的思想里，这(zhè)样既能将尸体运回去，又能让(ràng)死者魂归故里，这也是电视(shì)剧里，赶(gǎn)尸的人，会一边摇铃铛，一边撒纸钱的原(yuán)因。

所(suǒ)摇(yáo)的铃铛是为招魂铃，免得魂魄给走(zǒu)失了，有招魂(hún)铃的指引(yǐn)，魂魄就能一路跟着(zhe)回(huí)家。而撒纸钱，就(jiù)是为(wèi)了让(ràng)路过的孤魂野鬼，还有鬼(g_D是什么意思，_3是什么意思uǐ)差高抬贵手，放魂魄回(huí)家，不(bù)要阻拦。

对于(yú)赶尸这个(gè)职业，更多的见于民(mín)间，但是在清(qīng)朝，也曾有官方(fāng)聘用赶(gǎn)尸者，目(mù)的是(shì)帮助一些死刑犯在(zài)死后(hòu)能把尸(shī)体运回(huí)家。毕(bì)竟(jìng)很(hěn)多死刑犯的处决，不一定是(shì)在犯(fàn)人(rén)的老家，这样当死(sǐ)刑犯去世之后，尸体就得(dé)运回犯(fàn)人的老(lǎo)家，要是专门派人(rén)去送(sòng)，不仅(jǐn)费(fèi)人，还(hái)费钱。而且很(hěn)多官差也不(bù)大乐意做这种事，毕竟这个是(shì)很(hěn)晦气的事。

后(hòu)来官方就干脆了找来了赶尸人，让他们帮忙运送(sòng)死刑犯的(de)尸体回家，通常赶(gǎn)尸人也是分(fēn)工(gōng)明确的，会有两(liǎng)人组成，一个人负责赶尸一(yī)个人负责(zé)引路，而且(qiě)两个人在路上(shàng)也互(hù)相有个照(zhào)应。

赶尸的过程(chéng)中，一般只(zhǐ)能住(zhù)在荒(huāng)郊(jiāo)野外，是不能去有人居住的地方，有人意外(wài)在野外看到了赶(gǎn)尸(shī)人，这也(yě)给赶尸人进(jìn)一步蒙(méng)上了神秘色彩。

湘西赶尸

但是(shì)当时清朝官方任用(yòng)的赶尸人(rén)跟湘(xiāng)西赶尸(shī)人，并不是(shì)一样的，湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)人显的(de)更(gèng)神秘(mì)一些，在湘西(xī)流传着赶(gǎn)尸人“三赶、三不(bù)赶(gǎn)”的说法(fǎ)：
首先，三(sān)赶，就是(shì)那(nà)种被(bèi)官方处决的、还有被战争波及、或者意外死亡(wáng)的人，这三(sān)种是可以赶的(de)。

三不赶，就(jiù)是指(zhǐ)非正常死亡的，比如得了离奇怪病、投河上吊(diào)、被雷劈死、被火烧死等等尸体不全的，不(bù)能赶。总的说，就是被迫(pò)死的可(kě)以赶，若是自杀和离(lí)奇死亡的不(bù)能赶。

湘西赶尸(shī)

什(shén)么人能从事(shì)这个职业？
当(dāng)然赶尸人这(zhè)个职(zhí)业，也不(bù)是什么(me)人都能做(zuò)的，赶尸人收(shōu)徒弟，徒(tú)弟必须(xū)满足三个基本条件：胆大(dà)、体(tǐ)壮(zhuàng)、长得丑(chǒu)。

若是有人符合这个(gè)条件，又想去学(xué)习赶(gǎn)尸，那么就需要进一步筛选，需要(yào)进行(xíng)三项测试：

第(dì)一项测试：就是让一个人站(zhàn)太阳底(dǐ)下(xià)，盯(dīng)着太阳看(kàn)，同时旋转，然后突然喊(hǎn)停(tíng)，被测试者，若是能正常分辨东南西北，那(nà)么就过关。

第二(èr)项(xiàng)测试：就(jiù)是让测试者挑一副重担，要是能挑(tiāo)起来(lái)，并送到指定(dìng)的地点，就(jiù)表示测试者体力达标。

第三项测(cè)试：就是让测试者晚(wǎn)上去(qù)深(shēn)山(shān)将赶(gǎn)尸人放(fàng)的桐树(shù)叶从(cóng)坟堆中取(qǔ)回(huí)来，若是能取(qǔ)回来，表示测试者胆量够了。

凡是能经(jīng)过这三个测试的人，才能拜入(rù)赶尸(shī)人学徒。

为啥只有湘西才(cái)有？
很多(duō)人可(kě)能会疑(yí)惑，克死异(yì)乡的(de)并不只是在湘西那边才有，但是(shì)为啥在其他(tā)地方并(bìng)没有听说这种职业呢？

其实(shí)，这(zhè)个(gè)要说起来，还是跟湘西的地理环境有关，在湘西有专门的供赶尸人休息(xī)的旅店，但是在(zài)其他地方(fāng)是(shì)没有(yǒu)这样的地方的。

第二(èr)，其他地方，一般是不允许外(wài)来的(de)尸体进村的，而(ér)在(zài)湘西(xī)，大(dà)路都是绕村的，这样赶尸人压根就不用进村。

第三，其他地(dì)方，人们不懂赶(gǎn)尸(shī)的禁忌，一旦赶尸人过来(lái)，被(bèi)冲撞了了，会影响(xiǎng)到。

正(zhèng)是由于有这些因素，所以在其他地方，赶尸(shī)没法(fǎ)盛行(xíng)起来。最后，随着交通越来越便利(lì)，赶尸这个职业，也慢(màn)慢(màn)的消(xiāo)失在了历史的长河中，毕竟(jìng)现在也不需要(yào)这(zhè)样(yàng)去赶尸，再(zài)远都可以(yǐ)通过交(jiāo)通(tōng)工具来完成。

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