粉骨(gǔ)碎身浑不怕要留清白在(zài)人间的意思(sī)是(shì)什(shén)么，粉(fěn)骨碎身浑不怕后(hòu)一句是即使粉(fěn)身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白(bái)留在人(rén)世间(jiān)的。

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粉骨碎(suì)身浑不怕要留(liú)清(qīng)白在(zài)人间(jiān)的意(yì)思是什么(me)，粉(fěn)骨碎身浑不怕后一句

　　出自明(míng)代于谦的(de)《石灰吟》。

　　此(cǐ)诗托物言志(zhì)，采用象征手法，字面上是咏石灰，实际(jì)借物(wù)喻(yù)人，托物寄怀(huái)，表现(xiàn)了诗人高(gāo)洁(jié)的理想。

　　千锤万凿出深山(shān)，烈火焚烧若(ruò)等闲。

　　粉骨碎身浑(hún)不(bù)怕，要留清白在人间。

　　1.石灰吟(yín)：赞颂石灰。

　　吟(yín)：吟颂，指古代诗歌(gē)体裁的一种名称（古代诗歌(gē)的一种形式）。

　　2.千锤万凿：也(yě)作“千锤万击”或“千鎚(chuí)万击”；

　　指无数次(cì)的锤击(jī)开凿，形容开采石灰非常艰(jiān)难。

　　千、万：虚词，形容(róng)很多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开凿。

　　3.若(ruò)等闲：好像很(hěn)平常的事情(qíng)。

　　若：好像、好似；

　　等闲(xián)：平常，轻松。

　　4.粉骨碎(suì)身：也作“粉(fěn)身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕(pà)：也(yě)作“惜(xī)”。

　　5.清白：指(zhǐ)石灰洁白(bái)的(de)本色，又(yòu)比喻高尚的(de)节操。

　　人(rén)间：人世间。

粉骨碎身浑不怕，要留(liú)清(qīng)白在人间的(de)意思？

　　意(yì)思是：即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清(qīng)白留在人(rén)世间(jiān)。

　　出自：于谦·明《石灰吟》

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧若(ruò)等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

　　译文：石灰石(shí)只有经(jīng)过千万(wàn)次捶打才(cái)能从深(shēn)山(shān)里(lǐ)开(kāi)采出(chū)来(lái)，它把熊熊(xióng)烈火的焚烧(shāo)当做很(hěn)平常的(de)一件事。

　　即(jí)使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。

　　石灰(huī)吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗歌体裁的(de)一种名称（古代诗歌的一种(zhǒng)形式(shì)）。

　　千锤万凿：也(yě)作“千锤万(wàn)击”或(huò)“千_万(wàn)击”一文钱等于多少人民币，一贯钱相当于现在多少钱；指(zhǐ)无(wú)数次的锤击喊衫开凿(záo)，形容开采石灰(huī)非常艰(jiān)难。

　　千、万：虚词，形(xíng)容很多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像(xiàng)很平常(cháng)的(de)事情。

　　若：好(hǎo)像、好似；等闲：平常(cháng)，轻松。

　　清白：指(zhǐ)石灰(huī)洁(jié)白的(de)本色，又比(bǐ)喻高尚的节操(cāo)。

　　人间：人世(shì)间。

　　扩展资料：

　　首(shǒu)句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容(róng)易。

　　次(cì)句郑(zhèng)斗(dòu)腔“烈火焚(fén)烧若等闲”。

　　“烈(liè)火焚烧”，当然是指烧炼石灰(huī)石。

　　加“若等(děng)闲”三字，又使(shǐ)人感到不仅是在写烧炼石(shí)灰石，它似乎(hū)还象征着志士仁人无论面临着怎(zěn)样(yàng)严峻(jùn)的考验，都从容不迫，视若(ruò)等闲。

　　第三(sān)句(jù)“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极形象地写出将(jiāng)石灰石烧成石灰(huī)粉，而“浑不怕”三字又使我们联想到(dào)其中可能寓有不怕(pà)牺牲的精神。

　　至于(yú)最(zuì)后一句“要(yào)留清白(bái)在人间(jiān)”，更是(shì)作者在(zài)直抒(shū)情怀，立志要做纯洁清白(bái)的人。

　　作者于谦为官廉洁(jié)正(zhèng)直，曾平反冤狱，救(jiù)灾(zāi)赈荒，深(shēn)受(shòu)百姓爱戴(dài)。

　　明英宗(zōng)时(shí)，瓦剌入侵(qīn)，英宗被(bèi)俘(fú)。

　　一文钱等于多少人民币，一贯钱相当于现在多少钱于谦议立(lì)景帝，亲(qīn)自率兵固守北京，击(jī)退瓦剌(lá)，使人(rén)民(mín)免遭蒙古贵(guì)族再次野蛮统治。

　　但英宗复辟后却以“谋逆(nì)罪”诬杀了(le)这位(wèi)民族(zú)英(yīng)雄(xióng)。

　　这首《石(shí)灰吟》可以说(shuō)是于谦生(shēng)平和人格(gé)的真(zhēn)实(shí)写照。

　　此诗(shī)通篇用象征手(shǒu)销塌法(fǎ)，以(yǐ)物比人，把物(wù)的(de)性格(gé)和人的性(xìng)格熔铸成一体。

　　言在物，而(ér)意在(zài)人，不言(yán)人而人在(zài)其(qí)中(zhōng)，似(shì)呼之即出。

　　风格豪迈，气势坦荡、铿锵有力。

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