手握日月摘(zhāi)星辰(chén),世间无我这般人，李白的(de)诗(shī)一剑霜寒十四州是手握日(rì)月摘星辰全诗内容(róng)是(shì)：危楼高百尺，手可摘星辰的。

　　关(guān)于手握日(rì)月摘星辰,世间无我这般人(rén)，李白的(de)诗一(yī)剑霜(shuāng)寒十四州以及手握日(rì)月摘星辰,世间无(wú)我(wǒ)这般人(rén)，李白最霸气的十首(shǒu)诗(shī)，李白(bái)的诗一剑霜寒十(shí)四州，少年自(zì)当扶(fú)摇上,揽(lǎn)星衔月逐日光(guāng)，李白诗词将进酒(jiǔ)等(děng)问题，小编(biān)将为(wèi)你整理以(yǐ)下(xià)知识：

手握日月摘(zhāi)星辰,世间无我这般(bān)人，李白的诗一剑霜寒十四(sì)州

　　危楼高百尺，手(shǒu)可摘星辰。

　　不敢高声(shēng)语，恐(kǒng)惊天上(shàng)人。

　　出(chū)自唐代李白《夜(yè)宿山寺》。

　　译文(wén)：

　　山上寺院好似(shì)有百丈之高，站在上边(biān)仿(fǎng)佛都能摘下星辰。

　　不敢高声说话，唯恐惊动了(le)天(tiān)上的(de)仙(xiān)人。

　　注释：

　　1、宿：住(zhù)，过(guò)夜(yè)。

　　2、危楼：高楼(lóu)，这里指山顶的寺(sì)庙。

　　危(wēi)：高。

　　3、百(bǎi)尺：虚指，不(bù)是实(shí)数，这里形容楼很高。

　　4、星辰：天上的星星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕(pà)。

　　惊：惊动。

　　赏(shǎng)析：

　　这是(shì)一首纪游写景(jǐng)的短诗(shī)。

　　诗(shī)的内(nèi)容记录了(le)李白夜游(yóu)寺庙(miào)的(de)有趣经历。

　　全(quán)诗没(méi)有一个生僻字，从头到尾用(yòng)“夸张”的手法，形(xíng)象而又逼真地写出了(le)山(s但得夕阳无限好何须惆怅近黄昏什么意思啊，但得夕阳无限好,何须惆怅近黄昏——《楹联》hān)寺之奇高，星夜之(zhī)奇妙。

　　 “危(wēi)楼高百尺，手可摘星辰。

　　”这两句是写山(shān)寺(sì)之高。

　　第一(yī)句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入(rù)云(yún)。

　　发端一个“ 危(wēi) ”字，倍显突兀醒(xǐng)目，与(yǔ)“高”字在同句中的巧(qiǎo)妙组合，就确切(qiè)、生动、形象地将山寺屹立山(shān)巅(diān)、雄视(shì)寰宇的非凡气势(shì)淋(lín)漓尽致地(dì)描摹了出来。

　　次句以极其夸张的技法来烘托山寺(sì)之(zhī)高耸(sǒng)云霄。

　　字字将(jiāng)读者(zhě)的审(shěn)美视线引(yǐn)向星汉灿烂的(de)夜空，非但没有(yǒu)“高处不胜寒”的感慨(kǎi)，反给(gěi)人旷阔感(gǎn)，以星夜(yè)的美丽引起人们对高耸(sǒng)入云的“危楼(lóu)”的向往。

　　 “不(bù)敢高声语，恐(kǒng)惊天上人。

　　”两句，“不敢”写出了作者夜(yè)临(lín)“危楼(lóu)”时的心理状态(tài)，从诗人“不敢(gǎn)”与(yǔ)深“怕”的心理中，读者完全可以(yǐ)想象(xiàng)到“山寺”与(yǔ)“天(tiān)上(shàng)人”的相(xiāng)距之(zhī)近，这样，山寺之高也就不言自明了。

　　 诗人(rén)用(yòng)夸张(zhāng)的艺术手法，描(miáo)绘了山寺的(de)高耸，给人以(yǐ)丰(fēng)富的联想(xiǎng)。

　　山上的这座楼(lóu)好像有一(yī)百(bǎi)尺高，诗人站(zhàn)在楼顶就可以用手摘下天(tiān)上的星星。

　　在这儿都不敢大(dà)声说话，唯恐惊动了(le)天上(shàng)的仙人(rén)。

　　 此诗(shī)语(yǔ)言(yán)自然朴素(sù)，却(què)形象(xiàng)逼真。

　　全(quán)诗(shī)无一生僻字，却(què)字字惊人，堪(kān)称“平字见奇”的绝世佳作。

　　诗人借助大胆想象，渲染山寺之(zhī)奇高，把山寺的高耸和夜晚的(de)恐(kǒng)惧(jù)写的很(hěn)逼真，从而将一座几(jǐ)乎不可想(xiǎng)象的宏伟建筑展现(xiàn)在读(dú)者面前，给人身(shēn)临其境的(de)感觉。

　　摘(zhāi)星辰、惊天人，这些(xiē)仿(fǎng)佛是童稚的(de)想(xiǎng)法，被(bèi)诗人信手拈来，用入诗中(zhōng)，让(ràng)人顿(dùn)感情(qíng)趣盎然，有返璞归真(zhēn)之妙。

　　 李白的诗风豪(háo)放雄健(jiàn)，想象极其丰(fēng)富，语言自(zì)然婉转，音(yīn)律富于变化而又和谐统一(yī)，具有浓(nóng)郁(yù)的浪漫主义色彩。

　　此诗(shī)寥(liáo)寥数笔(bǐ)，就酣畅淋漓地表现(xiàn)出了人在(zài)高处(chù)的愉悦(yuè)、豪放(fàng)、可爱、率直。

　　创(chuàng)作背景：

　　这首(shǒu)《夜宿(sù)山寺(sì)》，一(yī)般认为是李白(bái)的(de)作品，在(zài)湖北省黄梅县所作，写的是黄(huáng)梅(méi)县蔡山峰顶山的江心寺。

　　但还有多篇题目与内(nèi)容均与此诗相近的诗歌传(chuán)世，如(rú)《题峰顶寺》中“夜宿峰顶(dǐng)寺，举手扪星辰。

　　不敢高声语，恐惊天(tiān)上人”（译(yì)文：夜间住(zhù)在峰顶寺内，一举手(shǒu)就可以摸到(dào)天上的星星(xīng)。

　　不敢高(gāo)声说话(huà)，唯恐声音(yīn)太大会惊动天上的神仙）等，其作(zuò)者署名(míng)也(yě)相当(dāng)复杂，有李白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观(guān)等多(duō)种说法。

　　作者简介：

　　李白（701—762年），字(zì)太白，号青莲居士。

　　是屈原之后最具(jù)个性特(tè)色、最伟大(dà)的浪漫(màn)主义诗人。

　　有(yǒu)“诗仙”之美誉，与(yǔ)杜甫(fǔ)并称“李杜(dù)”。

　　其诗(shī)以抒情为主(zhǔ)，表现出蔑视(shì)权(quán)贵(guì)的傲岸(àn)精神，对人民疾(jí)苦(kǔ)表(biǎo)示同情，又善于描绘自然景色，表达(dá)对祖国山河的热爱(ài)。

　　诗风雄奇豪(háo)放，想像丰富(fù)，语言流转自然，音律和谐(xié)多变，善(shàn)于从(cóng)民间文艺和神(shén)话传说中吸取营养和素材，构(gòu)成其(qí)特有的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐(táng)诗歌(gē)艺术的巅峰但得夕阳无限好何须惆怅近黄昏什么意思啊，但得夕阳无限好,何须惆怅近黄昏——《楹联》。

　　存世诗(shī)文千余篇，有《李太白(bái)集》三十(shí)卷(juǎn)。

手(shǒu)握日月(yuè)摘星辰(chén)全诗？

　　该句出自家三少的作品《神印王座》伊莱(lái)唯(wéi)乱闹(nào)克斯说出的诗句，全诗(shī)如下：

　　手握日月摘(zhāi)星辰 , 世间无我这(zhè)般人(rén)。

　　脚踏阴阳定乾坤 , 荒古至(zhì)今(jīn)我为尊。

　　译文：

　　双手的力量可以握住(zhù)太阳月(yuè)亮和星星，人世间再也没(méi)有第二(èr)个似我这样的人。

　　双(shuāng)脚一边踏(tà)阴一边踏阳可以扭定乾坤，从(cóng)荒古到如今只(zhǐ)有我(wǒ)足(zú)够称(chēng)尊(zūn)称王。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　伊(yī)莱克斯原是圣魔大陆(lù)辉煌(huáng)年代的(de)光(guāng)明之(zhī)子，被龙皓(hào)晨(chén)和采儿的感情所悟(wù)，最终指(zhǐ)罩将永恒之(zhī)心给了龙皓晨(chén)使其复活(huó)，离开了圣魔大陆(lù)的位面。

　　神识(shí)碎(suì)片来到斗罗大陆(lù)，于星斗(dòu)大森林(lín)和霍雨浩相遇，继(jì)而帮助霍雨浩(hào)斩杀死(sǐ)神使(shǐ)者，助(zhù)霍雨浩收复噬灵刻刀，将其(qí)净化为生(shēng)灵之金，神识寄宿(sù)于霍雨浩的生灵之眼。

　　因为万载寒冰玉髓床导致霍雨浩(hào)体内雪丹被点(di但得夕阳无限好何须惆怅近黄昏什么意思啊，但得夕阳无限好,何须惆怅近黄昏——《楹联》ǎn)燃(rán)而燃烧神识碎片将(jiāng)雪帝转(zhuǎn)化为魂(hún)灵后死亡，化为陪颂霍(huò)雨浩的第三(sān)武魂(hún)。

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