抽象派和(hé)意象派的(de)区(qū)别是什么，抽象派和意象(xiàng)派的(de)区别(bié)在(zài)哪是概念不(bù)同：抽(chōu)象派是就多种(zhǒng)事(shì)物抽(chōu)出其共通(tōng)之点，加以综合而成一个(gè)新的(de)概念(niàn)；意(yì)象派是(shì)要(yào)求诗人以准确、鲜(xiān)明、含(hán)蓄和高(gāo)度凝(níng)炼的意象形象(xiàng)地展现事物(wù)，并将(jiāng)诗人瞬(shùn)息间的(de)思想感情(qíng)溶化在诗行中的(de)。

　　关(guān)于抽象(xiàng)派(pài)和意象派的(de)区(qū)别是什(shén)么(me)，抽象派和意象派的区(qū)别在哪以及抽象派和意(yì)象(xiàng)派的区别是什么，抽象派和意象派的区别(bié)和联系，抽(chōu)象(xiàng)派和意象派(pài)的区(qū)别在哪，抽象与意象的区别，抽(chōu)象艺(yì)术和意(yì)象艺(yì)术(shù)的(de)区别等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下知识：

抽(chōu)象派(pài)和意象派的区(qū)别是什么，抽象派和(hé)意象派(pài)的区别在哪

　　意(yì)象(xiàng)派是要(yào)求(qiú)诗人以(yǐ)准(zhǔn)确、鲜明、含蓄和高度凝炼的意(yì)象形象地展现事物，并将诗人瞬息间的(de)思想感情溶化在诗行中。

　　代表画(huà)家不同：抽(chōu)象派代表(biǎo)画家有康定斯基，抒情抽象派代表画家、蒙德里安，几何(hé)抽象派代表画家等；

　　意象派代表画家有(yǒu)埃兹拉·庞德。

抽(chōu)象(xiàng)派和(hé)意(yì)象派(pài)什么区别

　　意象派(pài)是20世(shì)纪初最早(zǎo)出现的现代诗歌流派，1908~1909年(nián)形成于英国，后(hòu)传入美苏。

　　代(dài)表人物(wù)有：休姆、庞德(dé)、艾(ài)米和叶赛宁(níng)等。

　　 意(yì)象派的产(chǎn)生最(zuì)初(chū)是对(duì)当时(shí)诗(shī)坛文风(fēng)的一种(zhǒng)反拨。

　　首(shǒu)先(xiān)，在19世纪后(hòu)期英国文坛，象征主(zhǔ)义、唯美主义与浪漫主义(yì)结成一体，形成(chéng)新浪漫主义(yì)。

　　意象派是在其基础上演(yǎn)变而成的。

　　到(dào)20世纪初，传统(tǒng)诗歌(gē)，尤(yóu)其是(shì)浪(làng)漫主义、维多利亚(yà)诗(shī)风(fēng)蜕(tuì)化成无病呻吟、多愁善感和伦理说教，只是“对(duì)济慈和(hé)华兹华斯模仿的模仿”。

　　庞(páng)德及其(qí)意(yì)象(xiàng)派提(tí)出“反常规”“革(gé)新”地进行诗歌(gē)创作(zuò)的主张(zhāng)。

　　其次，20世纪初柏格(gé)森热流(liú)行，这是自叔本华以来非(fēi)理性主义哲学(xué)思想在(zài)文学界影响的(de)延伸。

　　意象派的开创者(zhě)休姆(mǔ)就(jiù)直接受教于柏格森(sēn)。

　　柏格森的直(zhí)觉主义、生命(mìng)哲学全盘为意象派所接受，成(chéng)为(wèi)其主(zhǔ)要的理论睁渣依据和(hé)哲学基础(chǔ)。

　　意象派(pài)诗特(tè)别强调意(yì)象(xiàng)和(hé)直觉(jué)的功(gōng)能。

　　同时，象(xiàng)征主(zhǔ)义诗歌流派为意(yì)象派开(kāi)创了新(xīn)诗创作新路(lù)，尤其是诗(shī)的通感(gǎn)、色彩及音乐性，给意象派以极大的启发。

　　 由于(yú)意(yì)象(xiàng)派诗人大多(duō)经历(lì)了象征诗歌创作(zuò)，所以理论(lùn)界也(yě)有人将意(yì)象派看做(zuò)象征主义的分(fēn)支，实际上(shàng)意象派和象征(zhēng)主义诗歌有极大的本质差(chà)异。

　　意象派不满意象征主(zhǔ)义要通过猜(cāi)谜(mí)形(xíng)式去寻找意象(xiàng)背后(hòu)的隐喻暗示和象征(zhēng)意义，不(bù)满足于(yú)去寻找表(biǎo)象与(yǔ)思想(xiǎng)之间的神秘关系，而要让诗意在表象的描述(shù)中，一刹那间地体现出来(lái)。

　　主张用(yòng)鲜明的形(xíng)象去约束感情，不(bù)加说教、抽象抒情(qíng)、说理。

　　因(yīn)此意(yì)象派诗短小、简练、形(xíng)象鲜明。

　　往往一首诗只有(yǒu)一个意象或几个(gè)意(yì)象。

　　虽然，象征主(zhǔ)义也用意象，两者都以意象(xiàng)为“客观对应(yīng)物”，但象征主(zhǔ)义把意象当做符(fú)号，注重联想、暗示、隐喻，使意象成为一种有待翻译的(de)密码。

　　意象(xiàng)派则是(shì)“从象征符(fú)号走向实在世界”，把(bǎ)重点放在诗的意(yì)象本身，即具象性上。

　　让情感和(hé)思想融合(hé)在意(yì)象(xiàng)中，一瞬间(jiān)中不假思索、自然(rán)而然地体(tǐ)现(xiàn)出来。

　　 另外，从诗歌意象(xiàng)的(de)内在(zài)形(xíng)式看(kàn)，意象派受日(rì)本俳(pái)句和中国(guó)古诗的影响。

　　意象派(pài)诗歌(gē)革新(xīn)，首先是从模仿学习(xí)日本俳句(jù)开始的。

　　日本“俳圣”松尾芭蕉（1644— 1694）的(de)短(duǎn)诗给他们以(yǐ)极大影响(xiǎng)。

　　《古池塘》中“古(gǔ)池塘，青蛙跃入(rù)，水清响”，青蛙暗示春(chūn)天，古池塘象征永恒(héng)，青蛙跃(yuè)入，悦耳的清响，又归于平静，具有宗教的空静哲(zhé)理，此地有声胜(shèng)无声，声响冲(chōng)破了以前的凝固(gù)、寂静，传达出(chū)世(shì)界宇宙亘古不变(biàn)的禅意(yì)。

　　俳句(jù)中(zhōng)一瞬间对诗歌内涵的直觉读解令意(yì)象派(pài)诗人(rén)迷醉。

　　日本古典俳句(jù)的最(zuì)后一位诗人小林一茶，从小失去父母，四(sì)处流(liú)浪，他的(de)诗歌具(jù)有一种(zhǒng)幽默感、同情心，写弱小者中(zhōng)有一丝自(zì)嘲成分(fēn)。

　　如《小麻雀》中“到我这(zhè)里来(lái)玩呀，没爹没娘的小麻雀”，意象简洁(jié)而含义丰(fēng)富。

　　麻雀(què)是小动(dòng)物，不(bù)如(rú)有(yǒu)利爪的鹰，会自己(jǐ)觅食，也不如家禽，不愁(chóu)吃，有温饱。

　　诗中得不到人(rén)世温暖，同病(bìng)相怜之情瞬间(jiān)体现了出来。

　　他的仿陶渊(yuān)明佳句“青(qīng)蛙悠(yōu)然见南山”，是说青蛙才是真正超脱的，没理(lǐ)性的(de)，而陶渊(yuān)明(míng)的超脱是痛(tòng)苦的，见南山(shān)后(hòu)回(huí)来(lái)也未(wèi)必(bì)超(chāo)脱。

　　诗人以青(qīng)蛙见南(nán)山来嘲讽自己，感叹(tàn)人生(shēng)。

　　意象(xiàng)派诗人进(jìn)一(yī)步(bù)发现日本俳句源于中国格律诗。

　　在他(tā)们(men)看来，中国诗是(shì)组合的图画。

　　中国的古诗完(wán)全(quán)浸润在意(yì)象之中，是纯(chún)粹的意象组(zǔ)合，如柳(liǔ)宗(zōng)元《江雪》：“千山(shān)鸟飞绝(jué)，万径人踪(zōng)灭。

　　孤舟蓑笠翁，独钓(diào)寒江(jiāng)雪。

　　”王维《使至塞(sāi)上》：“大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆。

　　”马致远(yuǎn)《秋思》： “枯藤老(lǎo)树昏鸦(yā)，小桥流水人家，古道西(xī)风瘦马。

　　夕阳西下，断肠人在天涯(yá)。

　　”中国诗歌完全由意象主导，贯穿全诗，犹如一销伏幅挂于眼前(qián)的图画，情景交融，物(wù)与神游。

　　中(zhōng)国魏晋(jìn)唐(táng)代诗人的这种(zhǒng)表现意象而不加(jiā)评价的诗风，正与意象(xiàng)派(pài)主张相吻合(hé)。

　　庞(páng)德(dé)从汉语文学(xué)的(de)描(miáo)写(xiě)性特(tè)征中，看(kàn)到了(le)一种语言与(yǔ)意象的魔力，从而产生(shēng)对汉诗和(hé)汉字的魔力崇(chóng)拜，长(zhǎng)诗《诗章》中多处夹着汉字，以示某种神秘意蕴，主张寻找出汉语中的意(yì)象(xiàng)，提出英文诗创作(zuò)中(zhōng)也应该(gāi)力(lì)图将全诗浸润在意象之中(zhōng)。

　　 …… 意象派诗(shī)歌在创(chuàng)作中表现出的鲜明的艺(yì)术特征主(zhǔ)要有三点。

　　 第(dì)一，意(yì)象派(pài)要(yào)求诗(shī)歌直接呈现能(néng)传达情意(yì)的意象，以雕塑和绘画的手法表现意象，反(fǎn)对(duì)音(yīn)乐性和(hé)神秘性(xìng)的抒情诗(shī)，提出“不要说”“不(bù)要夹(jiā)叙夹议”亏早携，只展现而不(bù)加评论。

　　庞(páng)德概括意象诗的定义为：“意象是在一瞬(shùn)间(jiān)呈现出的(de)理性和感情的复合体。

　　”如中(zhōng)国著名的仅有一(yī)个字的现代小(xiǎo)诗《生(shēng)活》：“网。

　　”让(ràng)读者(zhě)在一刹(shā)那间感(gǎn)悟到生活的全部(bù)内涵。

　　再(zài)如艾米的代(dài)表作《中(zhōng)年》：“仿佛是黑冰，/被无知的(de)溜冰者(zhě)，/划满了不(bù)可解的漩涡纹，/这就是我的心被磨(mó)钝了(le)的表面。

　　”诗(shī)歌在 “黑冰”“漩涡纹”“磨(mó)钝了的表(biǎo)面(miàn)”等意象的显示中，瞬间传递(dì)出只可意会、不(bù)能言传的诗人(rén)对(duì)人(rén)到中年(nián)茫(máng)然(rán)无奈的内心(xīn)感(gǎn)受。

　　 意象诗的构(gòu)成方式主(zhǔ)要有：1 意(yì)象层(céng)递：按照事物发展(zhǎn)的客(kè)观规律，有条理，有层次(cì)地组(zǔ)合意象。

　　如(rú)中国诗《敕勒(lēi)歌》：“敕(chìgrandma意思中文翻译，grandma是什么意思译)勒(lēi)川，阴山下，天似(shì)穹庐，笼盖四(sì)野(yě)。

　　天苍苍、野茫茫(máng)，风(fēng)吹(chuī)草低见(jiàn)牛羊。

　　”从远山到近草、从天空到大地，意象鲜明，层(céng)次清(qīng)晰。

　　庞德的(de)《致敬》：“喂，你们(men)这(zhè)派头十足的一代(dài)，/你们这极不(bù)自然的(de)一派，/我见过渔(yú)民在太阳下野餐，/我见(jiàn)过他们和邋(lā)遢的(de)家属一起，/我见过(guò)他们微(wēi)笑时露(lù)出满(mǎn)口牙，/听过他们不文雅(yǎ)的大笑(xiào)。

　　/可我就是比(bǐ)你们有福，/ 他们就(jiù)是比我有福，/岂不见(jiàn)鱼在湖里游(yóu)，/压根儿(ér)没有衣服。

　　”这里，鱼(yú)是最自由的(de)，鱼在水(shuǐ)中自由遨游，无拘(jū)无(wú)束(shù)，压根(gēn)儿没有穿衣服；捕鱼的(de)渔民(mín)次(cì)于鱼，他(tā)们(men)在野外席地(dì)就餐，同邋遢的家人一起，不(bù)文雅地大笑；看着(zhe)自由(yóu)生(shēng)活的(de)渔民的我又等而次之，然而我却能看(kàn)穿(chuān)你们(men)这“派头(tóu)十足的一代”“极不自然的一派”。

　　诗人(rén)在层次分明的(de)对(duì)比中，对那些自诩为高贵(guì)典(diǎn)雅、派(pài)头(tóu)十足然而(ér)却(què)是(shì)矫揉造作的文人，发(fā)起了挑(tiāo)战，主张现(xiàn)代诗人应当(dāng)像在水(shuǐ)中自由漫游的鱼一样，摆脱(tuō)诗(shī)歌的陈规(guī)旧律而自(zì)由创作(zuò)。

　　2 意象叠加(jiā)：将有相(xiāng)同(tóng)本(běn)质涵义的意象，巧(qiǎo)妙地(dì)叠合(hé)在(zài)一(yī)起，意象与意象之间构成修饰、限(xiàn)定、比喻等关系。

　　如休(xiū)姆的《码(mǎ)头之上》：“静静的(de)码(mǎ)头之上(shàng)，/半夜时分(fēn)，/月亮在高高的(de)桅(wéi)杆和绳索间缠住(zhù)了身，/挂在那儿，/它(tā)望(wàng)上去不可(kě)企即(jí)，/其实只是个球，/孩子玩过后忘在那里。

　　”将月(yuè)亮(liàng)与被孩子遗弃的气球意象叠印起来，以月亮(liàng)象征现代人和现代(dài)生活，与带有修饰含义的(de)气球意(yì)象叠加(jiā)以后，及其月亮被缠绕在桅杆绳(shéng)索之(zhī)间，一(yī)刹那间(jiān)美受亵渎，高雅遭奚落(luò)，以及现代人(rén)的忧郁惆怅、冷落(luò)孤寂的情感油(yóu)然而生。

　　再如庞德写给早(zǎo)年恋(liàn)人的《少女(nǚ)》：“树进(jìn)入了我的双手，/树(shù)液(yè)升(shēng)上我的双(shuāng)臂。

　　/树生长在我的(de)胸中往下长，/树枝从我(wǒ)身上(shàng)长(zhǎng)出，/宛如臂膀。

　　//你是树，/你是青苔(tái)，/你是紫(zǐ)罗兰。

　　/你(nǐ)是个孩子，/而在世界看(kàn)来(lái)这全(quán)是蠢话。

　　”诗歌先(xiān)以充满生机的“树(shù)”的意象，叠加和修饰(shì)“我(wǒ)”，后又(yòu)以青苔、紫罗(luó)兰叠加和(hé)修饰“树(shù)”。

　　显(xiǎn)然，树的意象是少女(nǚ)和爱情的象(xiàng)征，像青苔紫罗兰一样青春美丽，像绿树一样充满(mǎn)生机，这一切滋润(rùn)着“我”的成长和生命历程，尽管这些在(zài)世俗(sú)者看来(lái)都是些(xiē)无稽的(de)蠢(chǔn)话。

　　在意象的叠加中，我们体味到了紫罗兰般少女(nǚ)的(de)美(měi)丽温柔(róu)、青苔绿树般的(de)生命张力。

　　 3 意(yì)象并(bìng)置(zhì)：把(bǎ)不同时间，空间的两个可见意象(xiàng)并列在一起，借以启发(fā)和引(yǐn)起别的(de)感受。

　　休姆说：“两个可见意象的(de)组合(hé)，可(kě)以(yǐ)称为一个视觉(jué)的和弦(xián)。

　　它们的(de)联合使(shǐ)人获得了一个(gè)与两者都不(bù)同的意象。

　　”不同意象并置，所(suǒ)引发的(de)情感(gǎn)情绪已脱离(lí)了其中的某(mǒu)一意(yì)象含义，而具(jù)有一(yī)种全(quán)新的感(gǎn)受。

　　如中国诗“无边落(luò)木萧萧下，不尽长江滚滚来”，落叶(yè)与(yǔ)江水的意象已(yǐ)经(jīng)转化为除旧(jiù)布新(xīn)走(zǒu)向(xiàng)未(wèi)来的含义；“鸡声茅店(diàn)月(yuè)，人迹板桥霜”是表现孤(gū)独的游子远行他乡、早起晚宿的艰辛苦难。

　　庞德(dé)作为意象派诗歌的里程碑式作品(pǐn)《在一个(gè)地铁车站》： 人群中这些面孔幽灵(líng)般显现， 湿漉漉(lù)的(de)黑色枝条上的(de)许(xǔ)多(duō)花瓣。

　　 诗中只(zhǐ)有两个意象，人群中(zhōng)的脸和黑色枝条上的(de)花(huā)瓣并(bìng)置(zhì)在一起，这(zhè)完全是在匆忙(máng)的行走(zǒu)的人(rén)群中获(huò)得的瞬间意象，写出了诗人一瞬(shùn)间的视觉印(yìn)象，一瞬间的内心感受。

　　在地铁车站的密密麻(má)麻(má)的人群中，诗人站立其间(jiān)，过(guò)往(wǎng)的(de)行(xíng)人迎面而来，匆(cōng)匆忙忙从(cóng)身边走过，整个(gè)气氛阴森潮湿，令人窒息。

　　几张女人和(hé)孩(hái)子苍白美丽的面孔时(shí)隐时现，打破(pò)了这种冷清沉闷(mèn)，给(gěi)人一种愉快的感觉，从(cóng)而感受到一(yī)些活(huó)力。

　　两个并置的(de)意象映入(rù)大脑，构成俗陋与优美，潮闷(mèn)与清新对比强烈的(de)画幅。

　　既表现了(le)都(dōu)市人繁忙庸碌的(de)生(shēng)活，给人以(yǐ)一种挤(jǐ)压感(gǎn)，描(miáo)绘出现(xiàn)代人内心的焦虑不安(ān)、紧张动(dòng)荡、繁忙而(ér)又单调的生活现实，同(tóng)时又展示了心灵对自然美(měi)的依(yī)恋与向往。

　　 第二(èr)，意象派诗歌的(de)语言简(jiǎn)洁明了，不用没有意义的形(xíng)容词、修饰语，去掉装饰性的花边(biān)，反对卖弄词藻，诗行(xíng)短小，意象之间具有跳(tiào)跃性。

　　如庞德翻(fān)译李白(bái)《古(gǔ)风》中“惊沙乱海日”一句为：“惊奇。

　　沙漠(mò)的(de)混乱。

　　大海的太阳。

　　”其中虽不免误译，但语言的(de)简(jiǎn)洁明(míng)快也可见(jiàn)一斑。

　　再如(rú)美国著名意(yì)象派(pài)诗人威廉(lián)斯的《红色手推(tuī)车》：“很多(duō)事(shì)情/全(quán)靠(kào)/一(yī)辆红(hóng)色/小车/被(bèi)雨淋得晶亮/傍着几(jǐ)只/白鸽。

　　”简洁清新的诗行，将(jiāng)美(měi)国普通人(rén)对(duì)中产阶级生(shēng)活的向(xiàng)往(wǎng)一目(mù)了然地传达了出来，以至诗歌被许多(duō)家庭主妇背唱吟诵。

　　 第三(sān)，意(yì)象派诗歌注重(zhòng)意象(xiàng)组合的内在韵律与节奏，将(jiāng)意(yì)象与所蕴含(hán)的思想情感融成(chéng)一体。

　　主(zhǔ)张(zhāng)按语言的音乐性写诗，反(fǎn)对按固定(dìng)音步写诗，认为均匀的(de)格(gé)律诗是等时性的、起催眠作用的“节拍器”。

　　意象派发(fā)现日本诗不(bù)押韵，中国诗(shī)通过汉学家逐字注释稿翻(fān)译，也就成了(le)自(zì)由体诗。

　　所以，意象派诗(shī)不讲规(guī)则(zé)，接近自由体诗。

　　他们主张诗歌音乐性(xìng)要自然，要注重事物内在的韵律、节奏。

　　这在英语国家中起了推广(guǎng)自由(yóu)诗的作用。

　　 意象的生(shēng)成可分为两种(zhǒng)形式(shì)：其一是主观意象；其二是客观意象。

　　意象的表现(xiàn)形态可分为两(liǎng)种创作倾向：其一为静(jìng)态意象派，以艾(ài)米(mǐ)、奥尔丁顿(dùn)、杜立特尔为代表(biǎo)，崇尚古典美，有浪漫派风(fēng)格，创作了许(xǔ)多雕塑诗、风景画诗。

　　如艾米的(de)《环境》：“凝在枫叶上，/露珠(zhū)闪闪(shǎn)发(fā)红，/而在莲花中，/它却像泪珠般(bān)苍白晶莹。

　　” 《秋雾》：“是(shì)一(yī)只蜻蜓还是一片枫叶，/轻轻(qīng)地落在水面？”意象宁静美丽，犹如一(yī)幅美丽(lì)的风景画(huà)幅。

　　其(qí)二是(shì)动态意象派，以庞(páng)德(dé)、叶(yè)赛宁为代表。

　　1914年(nián)庞(páng)德发(fā)表了《漩涡》诗(shī)札(zhá)，标志新(xīn)创(chuàng)立的“漩(xuán)涡(wō)派”的诞生。

　　庞德(dé)主(zhǔ)张在(zài)意象诗歌(gē)原则下，更强调(diào)诗歌的动(dòng)感和(hé)活力(lì)，认为：“意象不是观(guān)点，而是放(fàng)亮的一(yī)个节或一(yī)个(gè)团(tuán)，它是我能够而且可(kě)能(néng)必须称之(zhī)为漩(xuán)涡的东西(xī)，通过它(tā)，思想不断地涌进(jìn)涌出。

grandma意思中文翻译，grandma是什么意思译　　”追求(qiú)意(yì)向的流动性，创作上追求多意(yì)象跳跃的复杂效果(guǒ)。

　　 意象派(pài)作家的美学观念和艺术风格虽然各(gè)有(yǒu)差异，但他们在创作(zuò)上却形成了某些一致(zhì)的倾(qīng)向。

　　无(wú)论是(shì)庞(páng)德、艾米，还是(shì)叶赛宁，意象(xiàng)派诗都表现一种感(gǎn)伤、苦闷和充满希望的(de)情调(diào)。

　　意象(xiàng)派(pài)诗短小、清新、细腻、深(shēn)情。

　　 「抽象」是「具象」的相对(duì)概念，是(shì)就(jiù)多(duō)种(zhǒng)事物抽(chōu)出其共通之点，加(jiā)以综合而成(chéng)一个(gè)新的概念，此一概念就叫做「抽象」。

　　「抽象绘画(huà)」(AbstractPainting)是泛指二(èr)十(shí)世纪想脱离(lí)「模仿(fǎng)自然」的绘画(huà)风格而言(yán)，包(bāo)含多种(zhǒng)流派，并非某(mǒu)一个派别的名称：它的形成是经过长(zhǎng)期(qī)持(chí)续演进而来的。

　　但无论其派(pài)别如何，其共同的特质(zhì)都(dōu)在(zài)于尝试打破绘画必须模仿自然的(de)传统观念。

　　1930年代和二次大(dà)战以后，由抽(chōu)象观念衍生的各(gè)种形式(shì)，成(chéng)为(wèi)二十世(shì)纪最流行(xíng)、最(zuì)具(jù)特色的艺术风格。

　　 抽(chōu)象绘画是以直(zhí)觉和想象力为创作的(de)出发点，排斥任何(hé)具有象征性、文学性、说(shuō)明性的表现(xiàn)手法，仅(jǐn)将造形和(hé)色彩加以综合(hé)、组织在画面上。

　　因此抽象(xiàng)绘画(huà)呈现出(chū)来的(de)纯(chún)粹(cuì)形(xíng)色，有类似于音(yīn)乐之处。

　　 抽象绘画的发展趋势，大(dà)致可分为：﹝一(yī)﹞几何(hé)抽(chōu)象﹝或称冷的(de)抽象﹞。

　　这是以塞尚的理论为出发(fā)点(diǎn)，经立(lì)体主义、构成(chéng)主义(yì)、新(xīn)造(zào)形(xíng)主义....，而发(fā)展出来。

　　其特色为带(dài)有(yǒu)几何学(xué)的倾向(xiàng)。

　　这个画派(pài)可以(yǐ)蒙德(dé)里(lǐ)安(ān)(Mondrian)为(wèi)代表(biǎo)。

　　﹝二﹞抒情抽象﹝或称热的抽象﹞。

　　这是以高更(gèng)的艺(yì)术理念(niàn)为(wèi)出(chū)发点(diǎn)，经(jīng)野兽派、表现主义发展(zhǎn)出(chū)来，带(dài)有浪漫(màn)的倾(qīng)向。

　　这个(gè)画(huà)派可(kě)以康(kāng)丁(dīng)斯基(jī)﹝Kandinsky﹞为(wèi)代表。

　　 代表画家(jiā) 康定(dìng)斯基（W.Kandinsky,1866～94），抒情抽(chōu)象派(pài)代(dài)表画家，“抽象绘画之(zhī)父(fù)”，曾是德国表现主义团体「蓝骑士」的领导(dǎo)者。

　　代表作《构成第四(sì)号（战争）》（1911，杜塞尔夫莱茵河西发里亚艺品收藏室）、《构成第七(qī)号(hào)习作》（1913，莫斯科Tretyakov画(huà)廊）、《光之间·第(dì)599号》。

　　 蒙德里安（P.Mondrian,1872～1944），几何抽象派代表(biǎo)画家，在平面上把横线和竖(shù)线加以结合，形成直角或长方形，并在(zài)其中安排红、黄、蓝(lán)三原色(sè)，但(dàn)有时也用灰色，是荷兰风格(gé)派（deStijl）的(de)主将，代表作《黄与蓝的构成(chéng)》（1929）、《百(bǎi)老(lǎo)汇爵士乐》（1942～43，纽约现代美术馆(guǎn)）。

　　 马列维奇（K.C.Malevich,1878～1935），俄国(guó)构成主义倡导者，也是(shì)几何抽象派画(huà)家，代表(biǎo)作(zuò)《飞机起飞》（1915，纽约现(xiàn)代美(měi)术馆(guǎn)）、《青色三角形与(yǔ)黑色长方形(xíng)》（1915）。

　　 库波卡(kǎ)（F.Kupka1871～1957），捷克画家(jiā)。

　　运(yùn)用(yòng)色彩理论和音乐式和谐造成独特(tè)的几何(hé)风格，例如《绘图构成主题二》（1911～12，华盛顿国家画廊(láng)）、《垂直线语(yǔ)系习作》（1911）。

　　 克利（P.Klee，1879～1940），瑞士画家。

　　运用色彩调和(hé)及抽象的(de)手法，创作了(le)许多含有哲(zhé)理性和(hé)富稚(zhì)拙趣味的作品(pǐn)，例如：《金鱼》（1925，油彩加水彩，纸裱在(zài)卡纸板上(shàng)，48.5×68.5cm，汉堡美术馆）、《干道与支(zhī)道》（1929，油画，布，83×76cm，科隆(lóng)，里伯尔兹美术馆）、《死与火》(1940，油画，83×67cm，科隆(lóng)，里伯尔(ěr)兹美术馆)

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 grandma意思中文翻译，grandma是什么意思译