十五夜望月古(gǔ)诗意思是什(shén)么呢，十五夜望月 诗意思是《十(shí)五夜望月(yuè)》是一首中秋之夜望(wàng)月思远的(de)七(qī)言(yán)绝句的。

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十五夜望(wàng)月古诗意思是(shì)什么(me)呢，十五夜(yè)望月 诗(shī)意思

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层意思，分(fēn)别(bié)写(xiě)中秋月(yuè)色和望月怀人的心情(qíng)，展(zhǎn)现(xiàn)了一(yī)幅寂寥、冷清(qīng)、沉(chén)静的中秋之夜的图画。

　　庭(tíng)院地面雪白树(shù)上(shàng)栖息着鹊(què)鸦(yā)，秋露无声无(wú)息打湿了院中桂(guì)花。

　　今天晚(wǎn)上人们都仰望当空明月，不知(zhī)道这秋思(sī)之(zhī)情落(luò)在(zài)了谁家(jiā)？

　　中庭地白树栖(qī)鸦(yā)，冷露无(wú)声(shēng)湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不(bù)知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八月十五的晚(wǎn)上，即中(zhōng)秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭(tíng)：即庭中(zhōng)，庭院中。

　　地(dì)白(bái)：指(zhǐ)月光(guāng)照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的(de)情思，这里指(zhǐ)怀(huái)人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只(zhǐ)知(zhī)是(shì)诗人在中秋佳节(jié)与朋友(yǒu)相聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说明(míng)佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋(qiū)之夜望月思(sī)远(yuǎn)的七言绝(jué)句。

　　在民俗(sú)中，中秋节的(de)形成(chéng)历史(shǐ)悠久。

　　诗(shī)人(rén)望月兴叹，但写法与其他中秋咏月诗(shī)完全不(bù)同(tóng)，很有创(chuàng)造(zào)性，甚至更耐人回味。

　　前两句写景，不带(dài长城有什么特点和景观特点 长城是谁修建的)一个“月”字(zì)；

　　第三句才点明(míng)望月，而且(qiě)推己(jǐ)及人(rén)，扩大了(le)望月(yuè)者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之(zhī)意(yì)，怀人之情，却是人各不同(tóng)的(de)。

　　诗人怅然于(yú)家(jiā)人离(lí)散，因而(ér)由月宫的凄清，引出了(le)入骨的相思(sī)。

　　这首诗意境(jìng)很美，首先予人(rén)的(de)印(yìn)象是情景如画，用苏(sū)轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材的版画(huà)，但这幅(fú)版画仅(jǐn)是画家别出心裁构想出的意(yì)境(jìng)，和王建原(yuán)作并(bìng)不一一吻合(hé)，而且它对全诗点睛之(zhī)笔——秋思(sī)未作充分(fēn)表达(dá)。

　　在这一点上，诗(shī)歌语言艺(yì)术显(xiǎn)示了它的不可代替性。

　　诗(shī)人(rén)运用形象的语(yǔ)言，丰美的想(xiǎng)象，渲(xuàn)染(rǎn)了中秋望月的特(tè)定的环(huán)境气氛，把(bǎ)读(dú)者(zhě)带进一个月明人远、思深情长的(de)意境(jìng)，加上一个(gè)唱叹有神、悠然(rán)不尽的结尾，将别离(lí)思聚(jù)的情意，表现得委婉动(dòng)人。

　　唐诗人(rén)。

　　字(zì)仲初，颍川（今(jīn)河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终(zhōng)日(rì)忧衣食”，四十岁以后，“白发初(chū)为吏”，沉(chén)沦于下僚(liáo)，任县丞、司马(mǎ)之类，世称王司马。

　　他(tā)写了大量的乐(lè)府，同(tóng)情百姓疾苦，与张籍齐名(míng)。

十五夜望月的大概意思是什么？

　　《十五夜(yè)颂旅望月》译文：庭院(yuàn)地面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露点点(diǎn)无声(shēng)打湿了院中桂(guì)花。

　　今(jīn)夜明(míng)月(yuè)当空世间人人都仰望(wàng)，不(bù)知道(dào)这秋日情(qíng)思可落到谁家？

　　全文(wén)：中庭(tíng)地(dì)白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂(guì)花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜(yè)望(wàng)月寄(jì)杜郎中》是(shì)唐代诗人王(wáng)建创作的一(yī)首(shǒu)以中秋(qiū)月夜为内容的(de)七绝(jué)。

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层意思，分别写中秋月(yuè)色和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜(yè)的图画。

　　此(cǐ)诗以写景起，以抒情(qíng)结，想(xiǎng)象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明(míng)人尽(jǐn)望(wàng)，不知(zhī)秋思落谁家。

　　”这两(liǎng)句(jù)采取(qǔ)了忽然宕(dàng)开的写法(fǎ)，从作者(zhě)的一群人(rén)的望(wàng)月(yuè)联想(xiǎng)到(dào)天(tiān)下(xià)人的望月，又由赏月(yuè)的活(huó)动升华到思人怀远，意境阔(kuò)大(dà)，含蓄(xù)不露(lù)。

　　普(pǔ)天之下又有多少人在(zài)望月思亲(qīn)：在家(jiā)乡的人思念(niàn)远(yuǎn)离的(de)亲人，离乡戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是(shì)，水(shuǐ)到渠成，吟出了这两(liǎng)句。

　　前(qián)两(liǎng)句写(xiě)景，不带一个“月”字；第(dì)三句(jù)才点明望(wàng)月(yuè)，而且(qiě)推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人(rén)怅然于家人离散，因(yīn)而由(yóu)月宫的凄清，引出(chū)了入骨的相思。

　　他的“秋思(sī)”必然是最浓挚(zhì)的。

　　然而，在表(b长城有什么特点和景观特点 长城是谁修建的iǎo)现的(de)时候，诗(shī)人却并不采用(yòng)正面抒情的(de)方(fāng)式，直接倾诉(sù)自(zì)己的(de)思念之切；而是用了一(yī)种委婉的疑问语气：不知(zhī)那茫(máng)茫的秋思会(huì)落在谁的(de)一边。

　　天下(xià)离人千千万(wàn)万，怀人愁绪(xù)如绵绵秋草，逐处丛生(shēng)，

　　诗人在思谁(shuí)是(shì)确定的，说“不(bù)知秋思(sī)落谁家”并非(fēi)真不知，而(ér)是极写秋思的浩茫浑涵(hán)，似虚而(ér)实，深得(dé)诗歌(gē)含蓄之美(měi)。

　　明明是自己在怀(huái)人，偏(piān)偏(piān)说“秋思落谁家”，这就将诗人对(duì)月怀远的情思，表现得(dé)蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯(wéi)诗人独有，别人(rén)尽(jǐn)管也(yě)在(zài)望(wàng)月，却并无秋思可言。

　　这(zhè)真是无理之极，高纳然而愈显出诗人痴情，手法高(gāo)妙。

　　在炼(liàn)字(zì)上(shàng)，“落”字新(xīn)颖妥贴，不同(tóng)凡响，它(tā)给人以生动形象的感觉(jué)，仿佛那秋思(sī)随着银月(yuè)的(de)清辉，一齐洒落人(rén)间。

　　十五(wǔ)夜望月古诗意思是什么呢，十(shí)五夜望月 诗意(yì)思是(shì)《十五夜望月》是一首(shǒu)中(zhōng)秋之(zhī)夜(yè)望月思远的七言绝句的(de)。

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十五夜(yè)望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意(yì)思(sī)

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层意思(sī)，分(fēn)别写中秋月色和望月怀人的(de)心情，展现(xiàn)了一幅寂(jì)寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪(xuě)白树(shù)上(shàng)栖息着(zhe)鹊鸦，秋(qiū)露无声(shēng)无息打湿了(le)院中桂(guì)花。

　　今(jīn)天晚(wǎn)上人们都仰望当空明月(yuè)，不知道这秋思之(zhī)情(qíng)落在了(le)谁家？

　　中庭地白(bái)树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　十五(wǔ)夜(yè)：指农历八月十(shí)五的(de)晚上，即中秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即庭(tíng)中，庭院(yuàn)中。

　　地白：指月光照(zhào)在庭院的(de)样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天的情思，这里指怀人(rén)的思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗(shī)具(jù)体创作(zuò)时间(jiān)不详(xiáng)。

　　只(zhǐ)知(zhī)是诗人在中秋佳节与朋友相聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗(shī)诗题下注云(yún)：“时会琴客”，说明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这(zhè)是(shì)一首中(zhōng)秋之(zhī)夜望月思远的七言绝(jué)句。

　　在民俗中(zhōng)，中秋节的形成历史悠(yōu)久。

　　诗人望月兴叹，但(dàn)写法与(yǔ)其他中(zhōng)秋(qiū)咏月诗完全不同，很(hěn)有创造(zào)性(xìng)，甚至更耐人(rén)回味。

　　前两句写景，不带一个“月(yuè)”字；

　　第三句才点明(míng)望月，而(ér)且(qiě)推己及人，扩大了(le)望(wàng)月者的范围(wéi)。

　　但是，同(tóng)是望月，那(nà)感秋之(zhī)意(yì)，怀人(rén)之情，却是人各不同的。

　　诗人(rén)怅然于家(jiā)人离(lí)散，因而由月(yuè)宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　这首诗意境很美，首先予人的印象是情景如画，用(yòng)苏轼(shì)的话来说(shuō)就是“诗中(zhōng)有画”。

　　明(míng)《唐诗画谱(pǔ)》中(zhōng)就有以这首诗为题材的版(bǎn)画，但这幅版画仅是画家别出心裁构想出(chū)的(de)意境，和王建(jiàn)原作并(bìng)不一一吻合(hé)，而且它对全诗点睛之(zhī)笔——秋思未作充(chōng)分表达。

　　在这一点上(shàng)，诗歌语言(yán)艺术显示了它(tā)的不可代替性。

　　诗人运用形象的(de)语言，丰美的想象，渲染(rǎn)了中秋望月的特定的(de)环境气氛，把读者带(dài)进一个月明(míng)人远(yuǎn)、思深情长(zhǎng)的意境，加上一个唱叹有(yǒu)神、悠然不尽(jǐn)的结(jié)尾，将别离思(sī)聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初，颍川（今(jīn)河南许昌(chāng)）人。

　　家(jiā)贫，“从军走马十三年”，居(jū)乡(xiāng)则“终日忧衣食”，四十岁(suì)以(yǐ)后，“白发(fā)初为吏”，沉沦于(yú)下僚，任县丞(chéng)、司马之类，世称(chēng)王司(sī)马。

　　他写了大量(liàng)的乐府，同情(qíng)百姓(xìng)疾苦，与张籍齐(qí)名。

十五夜(yè)望月的大概(gài)意思是什么？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望月》译(yì)文：庭院地面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦，秋露点点无声(shēng)打湿(shī)了(le)院中桂花(huā)。

　　今夜明(míng)月当空(kōng)世间人人(rén)都仰望，不知(zhī)道这(zhè)秋日情思可落(luò)到(dào)谁家？

　　全文：中庭地(dì)白(bái)树(shù)栖鸦，冷露(lù)无声湿(shī)桂(guì)花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　《十(shí)五夜望月寄杜郎(láng)中》是唐代(dài)诗人王建创作的一(yī)首以中(zhōng)秋月夜为内容(róng)的七绝。

　　全诗四句二十(shí)八字，以每两句为一(yī)层意思，分别写中秋月色和(hé)望月(yuè)怀(huái)人(rén)的心(xīn)情，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉(chén)静的中秋之夜的图画。

　　此诗(shī)以写景起，以抒(shū)情结，想象丰美，韵味无穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今(jīn)夜月明人(rén)尽(jǐn)望，不(bù)知秋(qiū)思(sī)落谁家。

　　”这(zhè)两(liǎng)句(jù)采取了忽然(rán)宕开的写法，从作者的一群人的望月联想(xiǎng)到天下人的(de)望月，又由赏(shǎng)月的(de)活动升华到(dào)思(sī)人怀远，意境(jìng)阔大，含蓄(xù)不露(lù)。

　　普天之下(xià)又有(yǒu)多少人在(zài)望月思亲：在家(jiā)乡的人思念远离的亲人，离(lí)乡(xiāng)戚樱没之人遥望家(jiā)乡亲人。

　　于是，水到渠成(chéng)，吟(yín)出了这两句。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个“月”字；第三句才点明望月，而且(qiě)推己及人(rén)，扩大(dà)了望月(yuè)者(zhě)的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不(bù)同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散，因而由月宫的凄清(qīng)，引出了入骨(gǔ)的(de)相思。

　　他的(de)“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而，在表现的时候(hòu)，诗人却(què)并不采用(yòng)正面抒情的方式(shì)，直(zhí)接倾诉自己的(de)思念之切(qiè)；而是(shì)用了一种委婉的疑问语气：不知那茫茫的(de)秋思会(huì)落在谁的一边。

　　天(tiān)下离人(rén)千千万(wàn)万(wàn)，怀(huái)人(rén)愁(chóu)绪如绵绵(mián)秋(qiū)草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知秋思落谁(shuí)家”并非真不(bù)知(zhī)，而是极(jí)写(xiě)秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌(gē)含蓄之美。

　　明明是自己在(zài)怀人，偏偏说(shuō)“秋思落谁(shuí)家”，这(zhè)就将诗人(rén)对月怀远的情思(sī)，表现(xiàn)得(dé)蕴藉深沉。

　　似乎秋(qiū)思(sī)唯诗(shī)人独有，别人尽管(guǎn)也(yě)在望月，却并无秋思可(kě)言。

　　这真是无理之极，高纳(nà)然而愈显出诗(shī)人痴情，手法(fǎ)高妙。

　　在(zài)炼字上，“落”字(zì)新(xīn)颖妥贴，不(bù)同凡响，它(tā)给人以(yǐ)生动形(xíng)象的感觉，仿佛那秋(qiū)思(sī)随着银月的清(qīng)辉，一(yī)齐洒(sǎ)落人间。

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