作法与做法的区别，作法与做法(fǎ)的区(qū)别(bié)是什(shén)么是做(zuò)是具体的；作(zuò)是抽象的。

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作(zuò)法与做法的区别，作法与做法的区(qū)别是(shì)什么

　　作是抽象的。

　　做(zuò)连接的都是能在实际(jì)生活(huó)中感知到的(de)具体事物。

　　 如做(zuò)工、 做衣暇(xiá)、 做作业(yè)等(děng)。

　　 作(zuò)则一般连接(jiē)抽象的事物，如：作(zuò)难、作废、作别等。

做法有四种(zhǒng)意思

　　（1）处理事(shì)情方法；

　　（2）制作物品的方法(fǎ)；

　　（3）完成某(mǒu)项工(gōng)作、任务的方法和(hé)手段；

　　（4）宗教信仰人士装(zhuāng)神弄(nòng)鬼的把戏。

作(zuò)法(fǎ)有四(sì)种意思

　　（1）只做东西的方(fāng)法，同做法；

　　（2）作文(wén)的方法；

　　（3）制定法律(lǜ)；

　　（4）宗教信(xìn)仰人士装神弄(nòng)鬼的(de)把戏，同(tóng)作(zuò)法。

　　做法通常(cháng)是比较具体(tǐ)的行为，作法，是一个(g古诗山衔落日浸寒漪，山衔落日浸寒漪的诗意是什么è)思(sī)维(wéi)的转变(biàn)，以(yǐ)这样的思维(wéi)去指导实(shí)践，例如双赢作(zuò)法并(bìng)没(méi)有具体说(shuō)出(chū)作法要从(cóng)哪些具体措(cuò)施(shī)上(shàng)着手，是抽象的，

　　这两个词在文中古诗山衔落日浸寒漪，山衔落日浸寒漪的诗意是什么(zhōng)也好比是历史和未来，由于历(lì)史的事已经摆在那(nà)里，无法改变一样(yàng)，这(zhè)时候用做法好；

　　而未来(lái)的想法没有付诸实践，一个骨架需要填肉，并无具体，这时(shí)候就用作法(fǎ)。

做法与(yǔ)作法有什么区别

　古诗山衔落日浸寒漪，山衔落日浸寒漪的诗意是什么　作法(fǎ)和做法的(de)区(qū)别：

　　做(zuò)法通(tōng)常是比较(jiào)具体的行为。

　　作法，是一个思维(wéi)的转(zhuǎn)变。

　　1、做(zuò)法(fǎ)有(yǒu)四种意(yì)思：（1）处理事情方法。

　　（2）制作(zuò)物品(pǐn)的方法。

　　（3）完成(chéng)某项工(gōng)作、任务的(de)方法(fǎ)和手(shǒu)段。

　　（4）宗教信仰人士装(zhuāng)神弄鬼的把戏。

　　2、作法有(yǒu)四(sì)种意思：（1）只(zhǐ)做东西的方法(fǎ)，同(tóng)做(zuò)法(fǎ)。

　　（2）作文(wén)的方法。

　　（3）制定法律(lǜ)。

　　（4）宗(zōng)教信仰人士装神(shén)弄鬼的把戏，同作法。

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