三(sān)十六洞天七十二福地分别是(shì)哪里(lǐ)，福(fú)地洞天啥意思是“福地洞天”的意思(sī)：原为道家语(yǔ)，指神(shén)道居住的(de)名山(shān)胜地的。

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三十(shí)六(liù)洞天七十二福地分别(bié)是哪里，福地洞天(tiān)啥意(yì)思

　　“福(fú)地洞天”的意思：原为(wèi)道家语(yǔ)，指神(shén)道居(jū)住的名(míng)山胜地。

　　后(hòu)多比(bǐ)喻(yù)风(fēng)景优美的(de)地方。

　　出自《洞天福地(dì)记》：“列(liè)出十大洞天(tiān)、三十六(liù)小(xiǎo)洞天、七十二福地的名称。

　　”《洞天福地(dì)记》内容(róng)简介：序按道教经(jīng)典《龟山白玉(yù)上经》具(jù)列神仙所(suǒ)居名山胜境(jìng)。

　　首列太上(shàng)“十大洞天”，次列“三十六小洞天”，后列(liè)“七(qī)十(shí)二(èr)福地”。

　　所谓神(shén)仙所(suǒ)居(jū)，洞(dòng)天福地，皆(jiē)位山岩，并注(zhù)方(fāng)阔(kuò)，所属州县境域，可资地理考(kǎo)索(suǒ)。

　　例句(jù)：明·吴(wú)承恩(ēn)《西(xī)游记》第四回：大王在(zài)这福地(dì)洞天(tiān)之处为王，多少尊重快乐(lè)，怎么肯去与他做马夫(fū)。

　　明(míng)·高明《汲古阁本琵琶记(jì)．第三出》：这般样福地(dì)洞天，可知有仙姝玉女。

　　清(qīng)·曾朴电动仙女棒是什么东西，仙女棒是用来干嘛的(pǔ)《孽海花(huā)》第七回：一到南(nán)边，果然(rán)山明川丽，如登福地洞(dòng)天。电动仙女棒是什么东西，仙女棒是用来干嘛的p>

道教(jiào)所向往的十大洞天、三十六(liù)小洞(dòng)天、七十二福(fú)地(dì)在哪里？

　　道(dào)教所向往(wǎng)的十大洞天、三十六小(xiǎo)咐梁洞天、七十(shí)二(èr)福地其实指的就(jiù)是一些(xiē)具有名山(shān)大(dà)川的地方(fāng)，或(huò)者是一(yī)些人迹(jì)罕至，但是风景优美的(de)地方，因(yīn)为环境好，又没有人打扰是非常适合修(xiū)炼，因此(cǐ)道教把(bǎ)这些(xiē)地方称(chēng)为是“福地洞天(tiān)”，而十大洞天、三十六小洞天、七十(shí)二福(fú)地(dì)遍布衡谈运了中国的很多(duō)省(shěng)市，但是有些地(dì)方现在已经衰(shuāi)败了，也找不到(dào)具体的位(wèi)置了(le)。

　　十大洞(dòng)天包括：王屋山洞、委羽山(shān)侍档洞、西城山(shān)洞、西玄(xuán)山洞、青城(chéng)山洞、赤城山洞、罗浮山洞、句(jù)曲(qū)山洞、林屋山洞、括苍山洞，由于十大洞天(tiān)历史比(bǐ)较久，而且没说过具体的地理位置，所(suǒ)以很多现(xiàn)在都是找不到的，而(ér)三十六小洞(dòng)天就(jiù)比较好(hǎo)找了，因(yīn)为(wèi)里面(miàn)涉及了(le)州县，比如霍林洞天在福(fú)州长溪县 ，蓬玄洞(dòng)天在衮(gǔn)州乾封县 ，朱陵洞(dòng)天在衡(héng)州衡山县等等，这里就是举两个例子(zi)，就(jiù)不和大家一(yī)一(yī)细说(shuō)了(le)。

　　这里的很多现在已经成为了(le)旅游(yóu)胜(shèng)地，而七十二福地(dì)就更好找，因为记载更(gèng)加详细，比如在江(jiāng)宁府句容县界的(de)地肺山、潭州长沙县的洞(dòng)真墟、玉(yù)笋山南的郁木洞等(děng)等，这里都曾(céng)是得道真(zhēn)人隐居过的地(dì)方(fāng)，因为真人(rén)曾在这里修行过，所以(yǐ)这些地方或多或少(shǎo)都是有(yǒu)一些传说的，久而久(jiǔ)之就被大家传得越来越神奇，所以就被称(chēng)为了(le)“福地(dì)洞天”。

　　不(bù)过(guò)也是有(yǒu)一些和(hé)道教有联(lián)系但是么有被(bèi)列入“福地洞(dòng)天”的名山，比如武当山和崂山，现(xiàn)在很多山上的建筑都被列入了世界遗产(chǎn)，为了保护(hù)这些“福地洞天(tiān)”还成立了“爱山基(jī)金会”。

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