都塔(tǎ)尔与弹布(bù)尔的(de)区(qū)别，都它尔和弹布尔(ěr)区(qū)别是都(dōu)塔尔：新(xīn)疆维吾(wú)尔族的民间弹弦乐器的。

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都(dōu)塔尔与弹布尔的区别，都它(tā)尔和弹布尔区(qū)别

　　外形像个长柄的大水瓢，音箱面板上没有出音孔，没(méi)有琴头(tóu)，有2根琴弦。

　　音色(sè)清脆、悠(yōu)扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别克族弹(dàn)弦乐(lè)器。

　　琴身(shēn)像一个安了长柄的葫芦水瓢，音箱面板上(shàng)没有出(chū)音(yīn)孔(kǒng)，没有琴(qín)头，有5根钢丝弦，内二弦及外(wài)二弦调(diào)成(chéng)同度音。

　　音色明净，非常动听(tīng)。

新(xīn)疆弹拨乐器有哪些

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　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手(shǒu)指或拨子拨弦(xián)，及用琴(qín)竹(zhú)击弦而发(fā)音的乐器总(zǒng)称。

　　弹拨乐(lè)器分横式与竖式两类。

　　横(héng)式(shì)，如(rú)：筝(zhēng)(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦(xián)琴(qín)等(děng)；竖式，如：琵琶、阮、月(yuè)琴、三弦、柳琴、冬不拉和(hé)扎木聂(niè)等(děng)。

　　下面我将向大羡并家介绍新疆(jiāng)的十(shí)大弹拨乐器。

　　希(xī)望大(dà)家喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐(lè)器中最(zuì)长的乐器(qì)，长1米多，琴(qín)体像半个水(shuǐ)勺，琴体和琴头用桑(sāng)木或(huò)红木做成，用钢丝弦(xián)五根，内二弦及外(wài)二(èr)弦调(diào)成同度音，与中弦成四野悄五(wǔ)度关系(xì)，音色(sè)明净，十分(fēn)动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为(wèi)最大的热瓦甫。

　　热(rè)瓦甫多为木(mù)制，外形独特。

　　上部是(shì)细长(zhǎng)的琴身，顶部弯(wān)曲(qū)，最下方是一个(gè)半球形的共鸣箱，琴(qín)面用驴、羊(yáng)或蟒(mǎng)皮蒙(méng)裹(guǒ)，有5-7根(gēn)弦。

　　它的音色清亮、纯(chún)净(jìng)，表(biǎo)现力强(qiáng)，所以大多用于(yú)独奏。

　　热瓦甫(fǔ)兄脊迹不但有美妙的(de)气韵(yùn)，更有美观大方的外形，琴身由很多牛角片(piàn)或骨片镶嵌出形(xíng)式多(duō)样的(de)花纹，并带有规(guī)则性的纹路和图案，显(xiǎn)得美观(guān)大方(fāng)，且(qiě)极(jí)具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的(de)都(dōu)塔(tǎ)尔(ěr)）传统的.都塔尔，构造与弹(dàn)布尔相(xiāng)似(shì)，外形像(xiàng)个长(zhǎng)柄的大(dà)水瓢，由共鸣箱(xiāng)、琴头、琴杆(gān)、弦(xián)轴、琴马和琴弦等部(bù)分(fēn)组成。

　　制作材料多采用经(jīng)过(guò)自然干燥的桑木、杏木或核桃木，弹(dàn)奏出来的(de)琴音声音虽小(xiǎo)但音色(sè)却很柔(róu)美。

　　都塔尔是一个(gè)伴奏极佳的乐器，它除(chú)了在(zài)古典音(yīn)乐《十二(èr)木(mù)卡姆(mǔ)》中作(zuò)主要伴(bàn)奏(zòu)外，还演奏过(guò)有名的曲目《木夏(xià)乌热(rè)克木卡姆间(jiān)奏曲》《艾(ài)介姆》和《幸福的时代(dài)》等(děng)。12岁小女孩拔萝卜怎么拔，拔萝卜又叫又疼的过程p>

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡(kǎ)龙(lóng)琴是维吾尔乐(lè)器里(lǐ)弦最多的古老(lǎo)民间弹拨乐(lè)器，史籍(jí)中称七(qī)十二(èr)弦(xián)琵琶、“喀尔奈(nài)”，形状酷似扬琴，发出(chū)的声(shēng)音清脆悦耳，近似古筝，但比(bǐ)古筝的音(yīn)色更明亮，是(shì)演奏古典乐曲(qū)《十二(èr)木卡姆(mǔ)》中不可(kě)缺少的乐器。

　　它盛行于(yú)新疆(jiāng)的(de)麦盖(gài)提、喀什(shén)、和田、莎车、哈密(mì)等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(ài)捷克又名哈(hā)尔扎克，起(qǐ)源于古代(dài)的波(bō)斯(sī)。

　　因流行于新疆的麦盖(gài)提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车(chē)和库车等地，所以又名(míng)多朗艾(ài)捷克，是新(xīn)疆的维吾尔族、乌孜别克族(zú)和塔吉克(kè)族的弓弦乐器(qì)，现盛行于南疆一带，主要用于演奏民间歌曲(qū)和木卡姆(mǔ)曲调(diào)。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨(sà)”为“三”、“它尔”是“弦(xián)”，意(yì)思(sī)是(shì)3根弦(xián)的乐(lè)器。

　　萨它尔的外形与弹拨(bō)尔相似，因音色明亮，常常用于独奏、合奏或做为演唱(chàng)“十二木(mù)卡姆”的伴奏乐器(qì)。

　　据《乐师史》记载，早在(zài)十四、十(shí)五世纪，维吾尔族民间就有了这(zhè)种乐器，到20世纪(jì)50年代，萨它尔已遍布全疆各地，并成为维吾(wú)尔族人民喜爱的(de)拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡西(xī)它尔，原名“艾西(xī)它(tā)尔”，是维吾(wú)尔族的弓拉(lā)弦鸣乐(lè)器。

　　“胡西”维吾尔(ěr)语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思，“它尔”的译文是琴弦，合(hé)起(qǐ)来(lái)的意思就是“悦耳的弦乐(lè)器”。

　　久(jiǔ)已失传，近年才得(dé)以复苏，形似曼多林，音色脆亮，可(kě)用于独奏、合奏或(huò)伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别(bié)称“喇叭”，据相(xiāng)传，唢呐最初流传于波(bō)斯、阿(ā)拉伯一带，是古代波斯语Surnā的音译(yì)。

　　它发音高(gāo)亢、嘹亮，过去多(duō)在民间(jiān)的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏(xì)曲的伴奏(zòu)中(zhōng)应用，后经过不断(duàn)发展改(gǎi)进，不但丰富了演(yǎn)奏技巧，而且提高(gāo)了(le)表现力(lì)，现已成为一件(jiàn)具有特色的独奏(zòu)乐器，并广泛应用于民族乐队合奏或戏曲、歌(gē)舞(wǔ)的伴奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜(bo)”, 是新疆维(wéi)吾尔(ěr)族人民最喜爱的打(dǎ)击乐器之12岁小女孩拔萝卜怎么拔，拔萝卜又叫又疼的过程一，被誉为维(wéi)吾尔乐队(duì)中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框木(mù)制(zhì)，圆而(ér)扁平，周(zhōu)围装有许(xǔ)多小铁(tiě)环，表(biǎo)面蒙以(yǐ)羊皮、牛皮(pí)或蟒皮，其中以蟒皮音色最(zuì)好。

　　它的(de)发音(yīn)清脆响(xiǎng)亮，声音力度变化(huà)幅度较大，技巧灵活，可以起到烘托各种不同乐曲情(qíng)绪的作用。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手鼓的发音清(qīng)脆响亮，在乐队(duì)中起着统一节奏和速度的作用，是(shì)名副(fù)其实的总指挥(huī)。

　　同时(shí)，它的声音力度变化(huà)幅(fú)度较大(dà)，技巧灵活，携带方便(biàn)，可以起到(dào)烘托各种(zhǒng)不同乐曲情绪的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳(nà)格纳(nà)鼓

　　 　　纳(nà)格纳鼓即“铁(tiě)鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故(gù)称“铁(tiě)鼓”，又有(yǒu)“冬巴”之(zhī)称。

　　纳格拉鼓形状看起(qǐ)来(lái)像(xiàng)一个花盆，鼓面(miàn)蒙有骆(luò)驼(tuó)皮(pí)或牛皮，六个纳格拉为一套(tào)，每套分大中小三组，每组两个，一奏高音，一奏低音，相(xiāng)差4—5度(dù)，用木捧敲击。

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