安史之乱的(de)原因和影(yǐng)响简答，安史之乱的原因和影(yǐng)响高中知识是(shì)安史之乱是中国唐代玄(xuán)宗末年至代宗初年(nián)由唐(táng)朝将领安禄(lù)山与史思明(míng)背叛(pàn)唐朝后发动的战争(zhēng)，是(shì)同唐朝争夺(duó)统治(zhì)权的内战，为唐由盛而衰的转折(zhé)点的。

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　　这场内战使得唐朝(cháo)人口大量丧失，国力锐(ruì)减。

　　因为(wèi)发起(qǐ)反唐叛乱的指(zhǐ)挥(huī)官以安禄山与史思明二人为主(zhǔ)，因(yīn)此事件被冠(guān)以安史之名。

　　又(yòu)由于其爆发于唐玄宗天宝年间，也称天(tiān)宝之乱(luàn)。

　　“安史之乱(luàn)”是(shì)一个涉及面很广、影响深远的(de)重(zhòng)大历史事件，造成(chéng)这种事件的原因，那必然是多方面多层次的(de)。

　　简单(dān)总结一下，最根本的(de)原因是当(dāng)时的生产力(lì)和上层(céng)建筑脱节，经过一百来(lái)年和平发展(zhǎn)，初唐建立起的体制已经不能适应实际上的生产和人口变化(huà)，整体社会组织涣散(sàn)；

　　比较(jiào)要(yào)命的中层原(yuán)因(yīn)，是整个体制当中(zhōng)，军事系统的设(shè)置尤其不均衡，重外轻内(nèi)，精兵军(jūn)权过(guò)分(fēn)集中于少(shǎo)数人，而且没有制(zhì)衡机制，一旦生变，也无法(fǎ)及时作出有效应对；

　　最直接的原因，那(nà)就是唐玄宗(zōng)用人(rén)失(shī)误，偏听盲信(xìn)，这个再怎么强调(diào)“体(tǐ)制问(wèn)题(tí)”也(yě)是不能洗白他的。

　　如果没有这(zhè)个(gè)直接原(yuán)因，当时的社会矛盾还是(shì)会爆发出来，但未必是(shì)以如此恐怖(bù)暴力的形式，拦(lán)腰(yāo)一(yī)斩，反差极大。

　　“温(wēn)水(shuǐ)煮青蛙”式的慢慢拖慢慢僵死掉，可能实质上更加无可挽回(huí)，但是对(duì)当时绝大多数百姓来(lái)说痛苦度会(huì)少(shǎo)很(hěn)多(duō)。

　　它是唐朝由盛到衰的转(zhuǎn)折点(diǎn)。

　　安史之乱是(shì)唐(táng)朝将领安(ān)禄山和史思(sī)明在唐玄(xuán)宗(zōng)天宝年间发动的叛乱，原本在唐玄宗天宝年间，唐朝的经济(jì)发展到了鼎盛(shèng)时期，但(dàn)在安史之乱后(hòu)，唐朝经济受到重(zhòng)创，间(jiān)接导(dǎo)致了唐朝的灭亡。

安史(shǐ)之乱的原(yuán)因及影响 关于安(ān)史之乱的(de)原因及影响

　　 1、安史(shǐ)之乱爆发(fā)的原(yuán)因：安史之乱的原因是多方面的，是(shì)各种社会(huì)矛盾(dùn)的集(jí)中(zhōng)反映，主要包(bāo)括统治阶级和人民(mín)的矛盾，统治者内部的矛盾(dùn)以及中央和地方割据势力的矛盾等等。

　　 2、安史之乱的后果(guǒ)是(shì)极其严(yán)重的，其(qí)影(yǐng)响大致可以分为下列(liè)几点∶

　　 （1）社会(huì)混乱(luàn)：战乱使社会遭到了一次空(kōng)前浩劫。

　　 （2）藩镇割据：安史之(zhī)乱，削(xuē)弱了(le)封建集权，为封建割据创造了必要条(tiáo)件(jiàn)，使唐王朝自盛而衰。<乔布斯为什么把苹果给库克/p>

　　此后安(ān)史(shǐ)余(yú)党在河(hé)朔形成(chéng)藩镇割据。

　　 （3）剥削加重：由于战争(zhēng)，造成劳动(dòng)力严重(zhòng)不足，统(tǒng)治阶级不得(dé)不(bù)增加税收(shōu)，使阶级(jí)压(yā)迫(pò)和统(tǒng)治(zhì)阶悔巧级的压榨(zhà)更加深重。

　　 （4）边疆不稳：经过安史(shǐ)之乱，唐王朝也(yě)失去了对周边地区少数民族的控制(zhì)。

　　 （5）经济重心南(nán)移：中(zhōng)戚前拆(chāi)国古代(dài)经济(jì)重心(xīn)南移(yí)自(zì)两(liǎng)晋(jìn)南(nán)北朝是(shì)就已经开始(shǐ)，在安史之乱后，北民(mín)南迁的状况越来(lái)越(yuè)明(míng)显，致(zhì)使经济中心进一步南移。

　　 （6）西域得失：753年前后，正是唐朝经营西域的全盛(shèng)时期，但(dàn)是此后随着国内政局的高枣的剧烈变(biàn)化(huà)，唐朝在(zài)西域的势力也大大衰退，由高峰跌入了低(dī)谷。

　　 （7）佛教复兴：唐高(gāo)祖李渊制(zhì)定的(de)尊祖崇道(dào)国策，并进(jìn)一(yī)步将其发扬(yáng)光大(dà)，运用道家(jiā)思想(xiǎng)治国(guó)平(píng)天(tiān)下，施行(xíng)道举，兴(xīng)建皇家道观楼观。

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