胡服骑射的(de)故事及启示感(gǎn)悟，胡(hú)服骑(qí)射的故事告(gào)诉我们什么是(shì)《赵武(wǔ)灵王胡服骑射》出自《资治通鉴》，主要介绍了赵(zhào)武灵王为(wèi)了国(guó)家的(de)强大，进行胡服骑(qí)射(shè)改(gǎi)革的故事的。

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胡(hú)服骑射的故事及启示(shì)感悟(wù)，胡服骑射的故(gù)事告诉我(wǒ)们什么

　　战国时赵武灵王(wáng)即位(wèi)的(de)时候，赵国正处在国势衰落时(shí)期，就来连中山那样的(de)邻界(jiè)小国也(yě)经(jīng)常来侵扰。

　　而在和一些大国的(de)战争中，赵国常(cháng)吃败(bài)仗，大(dà)将被擒，城邑被占。

　　赵国眼看着被别(bié)国兼并。

　　特别(bié)是赵国在地(dì)理位置上，东北同东胡相接，北源边与匈奴为邻(lín)，西北与林胡、楼烦为界(jiè)。

　　这些部(bù)落都是以(yǐ)游牧为生，长(zhǎng)于骑马射(shè)箭(jiàn)，他们常以(yǐ)骑兵进犯赵国边境。

　　赵武灵(líng)王看到胡人(rén)在军事服饰方面有一些(xiē)特(tè)别的长处：穿窄袖(xiù)短袄，生活起居和狩猎作战都比较方便(biàn)；

　　作战(zhàn)时用骑(qí)兵、弓(gōng)箭(jiàn)，与中(zhōng)原的(de)兵车、长(zhǎng)矛相比，具有(yǒu)更大的灵活机动(dòng)性。

　　他对(duì)手下说：“北方游牧(mù)民族的骑(qí)兵来如(rú)飞(fēi)鸟，去如绝(jué)弦，是当今(jīn)之快速反(fǎn)应(yīng)部(bù)队(duì)，带着这样的部队驰骋(chěng)疆场哪有不取胜的道理(lǐ)。

　　”

　　胸(xiōng)有(yǒu)大志使赵国强盛的(de)武灵王，对胡人(rén)骑兵的优越性，认(rèn)识真(zhēn)切(qiè)。

　　他认为以骑(qí)射改装军(jūn)队是(shì)强兵的(de)道路，就对将军楼缓(huǎn)说：我(wǒ)国处在(zài)强敌包围之(zhī)中，怎么(me)办？“吾欲胡(hú)服”。

　　因此，为了富国强兵(bīng)，赵(zhào)武灵王在邯(hán)郸(dān)城提出(chū)“着胡服”“习(xí)骑射”的主张，决心取胡人之长(zhǎng)补中原(yuán)之短。

　　这篇故事告诉我们人的思(sī)维是要转(zhu城野医生是哪里的品牌，城野医生是什么品牌ǎn)变(biàn)的(de)，看到好的东西(xī)就要(yào)借鉴，胡服骑射(shè)是赵武灵王发现(xiàn)了(le)胡人作(zuò)战的优点，他(tā)们机(jī)动力强(qiáng)而且速度快(kuài)，服(fú)装便利，利于打游击战。

　　不像当时都是坐马车(chē)之类的机，机动力差，速度慢。

　　所以赵武灵王发明了胡(hú)服(fú)骑射(shè)。

　　我们要善于借鉴别人的长(zhǎng)处，来弥(mí)补(bǔ)自己的短处。

　　据《战(zhàn)国(guó)策·赵策二》记载(zài)：“今吾（赵武灵王）将胡服(fú)骑射以教百姓。

　　”《史(shǐ)记》卷四十三《赵世家》也(yě)记载：“十九年正月(yuè),大(dà)朝信宫，召肥义(yì)与议天下，五日而毕，遂下令易(yì)胡(hú)服(fú)，改兵制，习骑射”。

　　是(shì)说赵武灵王(wáng)召肥义与(yǔ)议天下，五日后决定推行胡(hú)服、教练骑射，励行(xíng)改革。

　　当时所(suǒ)谓的“胡服”，是(shì)指类(lèi)似(shì)于西北戎(róng)狄之衣短袖窄的服装，同中原华夏(xià)族人(rén)的宽(kuān)衣博(bó)带长袖大不相同(tóng)，所以俗称“胡(hú)服”；

　　“骑射”指周边游(yóu)牧部族的“马射”（骑在马上射箭），有别于中(zhōng)原(yuán)地(dì)区传(chuán)统(tǒng)的“步射”（徒步射箭）。

　　从此，使(shǐ)军队中宽袖(xiù)长衣的(de)正规军装，逐渐改(gǎi)进为后来(lái)的衣短(duǎn)袖窄的装备。

　　从而顺(shùn)应了战争方式由“步战(zhàn)”向“骑战(zhàn)”发展的趋势，为国家的稳固和发展奠(diàn)定了基础(chǔ)。

胡服(fú)骑射的故(gù)事告诉我(wǒ)们(men)什(shén)么(me)道理

　　 《赵(zhào)武灵王胡(hú)服骑射》出(chū)自埋铅《资治通鉴》，主要(yào)介绍了赵武(wǔ)灵王为了国家的强大，进行胡服骑射改革(gé)的故事。

胡服骑(qí)射的故事

　　 赵武灵王向北进(jìn)攻中山(shān)国(guó)，大兵经房子，抵达(dá)代地，再向北直至(zhì)数千里(lǐ)的大(dà)漠，向西攻到黄河，登上黄华(huá)山顶，与国相肥义(yì)商议让百姓穿短衣胡服，学骑(qí)马(mǎ)与射箭。

　　他说：“愚蠢(chǔn)的人会嘲笑我，但聪明的(de)人(rén)会明(míng)白的(de)。

　　即使天下的(de)人(rén)都(dōu)嘲笑我(wǒ)，我也(yě)这么做，一(yī)定能把北方(fāng)胡(hú)人的领地和中山国都夺过来！”于是(shì)改穿胡服。

　　 国人(rén)都(dōu)不愿穿胡服，其中(zhōng)，公子成称有病，不(bù)来上(shàng)朝。

　　赵王派人前去说(shuō)服他：“家事听从父(fù)母，国政服从国(guó)君，现在我要人民改穿胡服，而(ér)叔父您不(bù)穿(chuān)，我担心(xīn)天下人(rén)会议论我徇私情。

　　治理(lǐ)国家(jiā)有一弯旅好定章法，要以(yǐ)有利人民为根本；处理政事(shì)要有一(yī)定原(yuán)则(zé)，要以施行政令(lìng)为重。

　　宣传道德要先让百姓(xìng)议论明白(bái)，而推行法令必(bì)须从贵族近臣做(zuò)起。

　　所以我(wǒ)希(xī)望能借助叔父您的榜样来完(wán)成改穿(chuān)胡服的功业(yè)。

　　”公子两(liǎng)拜谢罪道：“我听说，中原地区在圣(shèng)贤之人教化下，采用礼乐仪制，是(shì)远方国家(jiā)前来(lái)游观，让周(zhōu)边地区学习(xí)效法的地方。

　　现在君王您舍此不(bù)顾，去仿效外族的服(fú)装，是(s城野医生是哪里的品牌，城野医生是什么品牌hì)擅改(gǎi)古代习惯、违背人心的举动，我希望您慎重考虑。

　　”使(shǐ)者回(huí)报赵王。

　　赵王(wáng)便亲自登门解释说(shuō)：“我(wǒ)国东(dōng)面有齐国、中(zhōng)山(shān)国；北面有燕国、东(dōng)胡；西(xī)面是楼烦，与(yǔ)秦、韩两(liǎng)国接壤。

　　如(rú)今没有骑马射箭的训练，凭什么(me)能守得住呢？先前(qián)中山国依仗(zhàng)齐国的强兵，侵犯(fàn)我们(men)领土，掠夺(duó)人民(mín)，又引水围灌鄗城，如果不是老天(tiān)保佑(yòu)，鄗城几乎就失守了。

　　此事(shì)先王深以为耻(chǐ)。

　　所(suǒ)以我(wǒ)决心(xīn)改穿胡服，学(xué)习骑射，想(xiǎng)以此抵御四面的灾难，一报中山国之仇。

　　而叔父您一味依循中原旧(jiù)俗。

　　厌恶改变服装，忘记了鄗(hào)城的奇(qí)耻(chǐ)大辱，我对(duì)您深感失(shī)望(wàng)啊！”公子成镇腊幡(fān)然醒悟，欣然(rán)从(cóng)命，赵武灵(líng)王亲(qīn)自(zì)赐(cì)给他胡服，第(dì)二天他便穿戴入朝。

　　于(yú)是(shì)，赵武灵王正(zhèng)式下达改穿胡服的法令，提倡学习骑马射(shè)箭(jiàn)。

胡服骑射的(de)故(gù)事(shì)告(gào)诉(sù)我们的道(dào)理

　　 这篇故事告诉我们(men)人的思维是要转变的(de)，看到(dào)好的东(dōng)西就要借鉴，胡服骑射是(shì)赵(zhào)武(wǔ)灵(líng)王发现(xiàn)了胡人作战的优点，他(tā)们机动力强而且速度(dù)快，服装便利(lì)，利于(yú)打游击战。

　　不(bù)像当(dāng)时都是坐(zuò)马车之类的机(jī)，机动力差，速度慢(màn)。

　　所以赵武灵王发明了胡服骑(qí)射(shè)。

　　我们要(yào)善于借鉴别人的长(zhǎng)处(chù)，来弥补自(zì)己的短处。

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