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　　“恻隐之心，仁(rén)之端也”的(de)意思是同情心是仁(rén)的开(kāi)端(duān)，羞耻心是义的开端。

　　出自《孟子·公孙丑上》的第六(liù)章(zhāng)。

　　“恻隐之心”是孟子四心(xīn)说(shuō)的内容(róng)，孟子认为人性(xìng)本(běn)善(shàn)，人皆有不忍人(rén)之心，“不忍(rěn)人之心(xīn)”包(bāo)括四个方面，包(bāo)括恻隐(yǐn)之心(xīn)、羞(xiū)恶之(zhī)心、辞让之心、是非之心。

　　原文：恻隐之(zhī)心，仁之端也；

　　羞恶(è)之心，义之端也；

　　辞让之心，礼之端也；

<20mm等于多少厘米 20mm是多大p>　　是(shì)非(fēi)之(zhī)心(xīn)，智(zhì)之端也。

　　人之有是四(sì)端也，犹(yóu)其(qí)有四体也。

　　有是四端而自谓(wèi)不能者，自贼者也；

　　谓其(qí)君不能者，贼其君者也。

　　凡有四端(duān)于我者(zhě)，知皆扩而充之矣(yǐ)。

　　若火之始然，泉(quán)之始达。

　　苟能充之，足以保四(sì)海；

　　苟不充之，不(bù)足(zú)以事父母。

　　《孟子》记录了(le)孟子(zi)的(de)治国思想、政治(zhì)策略（仁政、王霸之辨、民(mín)本(běn)、格君心(xīn)之非，民为贵(guì)社稷次之(zhī)君为轻）和政治行动(dòng)，成(chéng)书大约(yuē)在(zài)战国(guó)中期，属儒家经典著作(zuò)。