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世界四大文化名人是哪4个，世界四大文化(huà)名人不包括谁

　　1953年在赫尔(ěr)辛基颁布了四位世界文化(huà)名人。

　　他(tā)们是(shì)中国的屈原，波(bō)兰的天(tiān)文学家、日心说创始人(rén)哥白尼(ní)；

　　欧(ōu)洲(zhōu)文(wén)艺复兴(xīng)时期重要的人文(wén)主(zhǔ)义作家之一弗(fú)朗索(suǒ)瓦·拉伯雷；

　　欧(ōu)洲(zhōu)文(wén)艺复兴时期最(zuì)重要的作家，杰出(chū)的戏(xì)剧家和(hé)诗人威廉·莎(shā)士比亚。

　　屈(qū)原是(shì)中(zhōng)国(guó)历(lì)史上一位伟大的爱(ài)国诗人，中(zhōng)国(guó)浪漫主义文学的奠基(jī)人，“楚(chǔ)辞”的创(chuàng)立者和代(dài)表作家，开(kāi)辟(pì)了“香草(cǎo)美(měi)人”的传统，被誉为“楚辞之祖”，楚国有名的辞赋家(jiā)宋(sòng)玉、唐(táng)勒(lēi)、景(jǐng)差都受到屈原的影响。

　　屈原作(zuò)品(pǐn)的出(chū)现，标(biāo)志着中国诗歌进(jìn)入了一个(gè)由(yóu)大(dà)雅歌唱到(dào)浪(làng)漫独创的新时代，其主要(yào)作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等(děng)。

　　美国总统奥巴马几岁以屈原作品为主体的《楚(chǔ)辞》是中国浪(làng)漫主义文(wén)学(xué)的源头之一，《楚辞》中最著(zhù)名的(de)篇章是《离骚》与《诗经(jīng)》中的《国(guó)风》并称为“风骚”，对后世诗(shī)歌产生了深远影响。

　　尼古拉·哥白尼（波兰语(yǔ)：Nikolaj Kopernik，1473年2月(yuè)19日—1543年5月24日，享年70岁(suì)），是文(wén)艺复兴(xīng)时(shí)期的波兰天文学(xué)家、数(shù)学家、教(jiào)会法博(bó)士(shì)、神父(fù)。

　　在哥白尼40岁时(shí)，他提(tí)出了日心说，否定了教会的权威(wēi)，改变了(le)人类对自然对自身的看法。

　　当时罗马天主教廷认(rèn)为他的(de)日(rì)心说违反《圣经》，哥白(bái)尼仍坚信日心说，并认为日心说与(yǔ)其(qí)并无矛盾(dùn)，并经过长年的观察和计算完成他的伟(wěi)大著作《天体运行论》。

　　1483年(nián)（一说1494），拉伯雷(léi)出生于法(fǎ)国(guó)中部的希(xī)农城，十(shí)几岁(suì)后(hòu)，拉伯雷接受了宗(zōng)教教育，进(jìn)修道院当(dāng)了修士。

　　期间开始学习(xí)希腊文，来了(le)解(jiě)希腊和罗(luó)马(mǎ)的古(gǔ)代文化。

　　1530年(nián)，拉伯雷进大学攻读(dú)医(yī)学(xué)，用(yòng)了(le)两个(gè)月的(de)时间获得了学士学位，当(dāng)上了(le)医(yī)师。

　　1532年，《巨人传》第一(yī)部出版，次(cì)年出版(bǎn)第(dì)二部(bù)，虽然受到民众欢迎(yíng)，但(dàn)被法院宣(xuān)布为禁(jìn)书。

　　1537年(nián)，获得(dé)蒙彼利(lì)埃大(dà)学(xué)的博(bó)士学位。

　　1545年(nián)，在国王(wáng)的特许发行证的保护下，拉(lā)伯(bó)雷以真(zhēn)实姓名出版了(le)《巨人传》的第三部。

　　但(dàn)不久(jiǔ)国(guó)王死去，小(xiǎo)说又被列为禁书，拉伯(bó)雷被(bèi)迫外逃(táo)，直至1550年(nián)才获准回到法国。

　　回(huí)国(guó)后的拉伯雷在(zài)学校教书，教(jiào)书(shū)期(qī)间，他完成了《巨人传》的第四部和第五部(bù)。

　　1553年4月9日(rì)，拉伯雷在(zài)巴黎去世。

　　威廉·莎士比(bǐ)亚在华人(rén)社会常尊称为莎(shā)翁。

　　鲁迅在《摩罗(luó)诗(shī)力说》中，称莎翁为“狭斯丕尔”，是英国文学史上最杰(jié)出(chū)的(de)戏剧家，欧(ōu)洲文(wén)艺复(fù)兴时(shí)期最重要、最(zuì)伟大(dà)的作家(jiā)，全世界(jiè)最卓越(yuè)的文(wén)学家之一(yī)。

　　德国(guó)的狂(kuáng)飙运动也是高唱(chàng)着莎士比亚(yà)的赞歌，举着(zhe)他(tā)的旗帜前进的。

　　歌德(dé)说(shuō)：“我(wǒ)读(dú)到他的第一页．就使我一生都属于他了。

　　读完第一部，我就像一个生下来的盲人，一只奇异的手在瞬间使我(wǒ)的(de)双眼看到(dào)了光明……感(gǎn)谢赐我(wǒ)智慧的神灵。

　　”

　　而且(qiě)，莎士(shì)比亚(yà)在马克思的心(xīn)目(mù)中所占的(de)位置也是独(dú)一无二的，没有任何其他作家可以与之相比。

　　在(zài)马(mǎ)克思的著(zhù)作中(zhōng)，仅以数量(liàng)来说，引用或谈(tán)到(dào)莎士比(bǐ)亚(yà)竟有三四(sì)百处之多。

　　所(suǒ)以(yǐ)有(yǒu)人说，莎士比亚是马克思科学研究过程中从始(shǐ)至终的最好伴侣。

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