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  三(sān)年级下册寓(yù)言故事有:一(yī)、《邯郸学步》比喻生搬硬套(tào),机械地模仿别(bié)人,不但(dàn)学不到别人的长处,反而会把自己(jǐ)原有(yǒu)的本事也丢掉。

  出处:《庄子(zi)·秋水》记载,有(yǒu)一个燕(yàn)国人到赵国的首都(dōu)邯郸去(qù),看到(d一语成谶一语成偈是什么意思,一语成谶(yi yu cheng ji )的读音ào)那里人走路(lù)的姿势很美,就跟(gēn)着学起来(lái)。

  结果(guǒ)不但学(xué)得不像(xiàng),而且把自己原来的走法也忘(wàng)了,只好爬(pá)着回去。

  二、《狐假虎威》比喻仰仗或倚(yǐ)仗别(bié)人的权势来欺压、恐吓人。

  出处:《战国策·楚策(cè)一》记(jì)载,老虎寻找各(gè)种(zhǒng)野(yě)兽吃掉(diào)他们,抓到一只狐狸。

  狐狸说:“您不敢吃我。

  上帝派遣我来做(zuò)各种野兽的首领(lǐng),现在你吃掉我,是违背上帝的命(mìng)令。

  你认为我的话(huà)不诚实,我在你前面行走,你(nǐ)跟随在我后面,观看(kàn)各种野兽看见我有敢不逃(táo)跑的吗?”老虎认为狐狸的话是有道(dào)理的,所以就和它一(yī)起走。

  野兽看见它们(men)都逃(táo)跑了。

  老虎(hǔ)认为(wèi)它们是害怕狐狸才逃跑的。

  三(sān)、《百发百中》比(bǐ)喻射箭、打枪、打炮等(děng)每次都能(néng)打(dǎ)中(zhōng)目(mù)标。

  出(chū)处:《战国策(cè)·西周策》:“楚(chǔ)有养由基者,善射(shè),去柳叶者百步而射之,百发百中(zhōng)。

  ”译文(wén):楚国的(de)养由(yóu)基是射箭的能(néng)手,距离柳叶百(bǎi)步射箭(jiàn),百发百中。

  四、《捕(bǔ)风捉(zhuō)影》风和(hé)影子都是抓不(bù)着的。

  比喻说话(huà)做(zuò)事(shì)丝毫没有事(shì)实根据。

  出处:《汉书·郊祀志(zhì)下》:“听其言,洋洋满耳(ěr),若将(jiāng)可遇(yù);

  求之,荡(dàng)荡如系(xì)风捕景(通“影”),终不可得。

  ”译文(wén):听他们的说话,满耳都是美好的景象,好像(xiàng)马(mǎ)上就能遇见神仙一(yī)样(yàng);

  可(kě)是,你要寻找它(tā),却虚无缥缈(miǎo),好像要(yào)缚住(zhù)风、捉(zhuō)住影子一样(yàng)不可能得到(dào)。

  五、《杞人忧(yōu)天》比喻毫(háo)无必要的忧虑和担心。

  出处:《列子·天瑞》中说,杞国(guó)有个(gè)人(rén)担心天(tiān)会塌下(xià)来(lái),自己无处安身,以致吃不下饭(fàn),睡不好觉。

三年级必读(dú)的寓言故事有哪些

  三年级必读的(de)寓言(yán)故事(shì)有:《克雷洛(luò)夫寓(yù)言》、《中国古代寓(yù)言(yán)》、《伊索寓言》等(děng)。

  1、克雷(léi)洛夫(fū)寓言。

  作者采取拟人的手法(fǎ),以物喻人,以(yǐ)动物(wù)的口吻讲述了一(yī)个个深刻(kè)的(de)哲理(lǐ),不仅告诫读者在(zài)生活中应当如何为(wèi)人处(chù)世,还影(yǐng)射了(le)当时的社会背景,揭露了当时统治阶(jiē)级的(de)罪(zuì)恶,有(yǒu)些寓言(yán)故事甚至(zhì)是直指沙皇(huáng)本(běn)人,有着极春芹者强的人(rén)民(mín)性和(hé)现实性。

  反映广泛的社会生活(huó),刻(kè)画社会上各(gè)种人物(wù)的复杂性格,抒发作(zuò)者(zhě)的民主思(sī)首消想,具(jù)有一种特殊的感染力。

  2、中国(guó)古(gǔ)代寓(yù)言。

  古代寓言是我国(guó)文(wén)化(huà)宝(bǎo)库中(zhōng)一颗璀璨的明珠。

  自先秦开(kāi)始,我国就涌现出许多哲理性(xìng)很强的寓言,如掩(yǎn)耳(ěr)盗铃、狐假虎威,滥竽扒薯充(chōng)数等。

  它们短(duǎn)小精(jīng)炼,却蕴藏着许多(duō)哲理,告(gào)诫人们如何正确为人处事,给人们带(dài)来了深刻的智慧启迪。

  3、伊索(suǒ)寓言。

  《伊索寓言》原名(míng)一语成谶一语成偈是什么意思,一语成谶(yi yu cheng ji )的读音《埃(āi)索波(bō)斯(sī)故事集成》,相传是由出(chū)生(shēng)于公元前六世纪的古希腊奴隶伊索口(kǒu)授流转(zhuǎn)下来(lái),后人根据拜占庭(tíng)僧侣(lǚ)普拉努德斯收集的寓言以及陆续发现的古希腊寓(yù)言传抄编订而成(chéng)。

  《伊索寓(yù)言(yán)》共357篇,大部(bù)分故(gù)事来源于(yú)民(mín)间,包含了古希腊(là)、古(gǔ)印度、阿拉(lā)伯和基督(dū)教的故(gù)事,其(qí)中大多以动物(wù)为主(zhǔ)。

  用来(lái)比喻人间权贵,揭露其(qí)残(cán)暴(bào)的本性,还用简短精炼的小(xiǎo)故事教人(rén)处世原则,揭示出生活中蕴(yùn)含的真理。

  《伊索寓言》是世界上最早的(de)寓言故事(shì一语成谶一语成偈是什么意思,一语成谶(yi yu cheng ji )的读音)集,是世界范围内(nèi)流(liú)传(chuán)较(jiào)广、影响较(jiào)的经典(diǎn)作品之一,是世界文化史上的(de)文学瑰宝,具有不凡的思想和艺术价值(zhí)。

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