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  礼崩(bēng)乐坏是(shì)一个(gè)逐渐的(de)、缓(huǎn)慢的过程。

  西周末(mò)期是(shì)“礼(lǐ)崩乐坏”发(fā)生的第一个导火线时(shí)期(qī),此(cǐ)时(shí)的礼乐只是受到了局部的(de)破坏,而(ér)到(dào)了春秋(qiū)时期礼乐(lè)崩(bēng)坏的程度便开始逐渐加深(shēn),特别是在战国后期,整个礼乐(lè)制度(dù)已被破坏得面目全(quán)非。

礼崩乐坏的原因

  (一(yī))王室的(de)衰微

  西周末期(qī)周王的统治不断受到外族的侵扰,而王(wáng)室内部各阶级的(de)矛盾也在不(bù)断激(jī)化,周王(wáng)朝面临着即将(jiāng)灭亡(wáng)的(de)危害(hài)。

  而面对这种灾难的时候,各(gè)阶级(jí)的统治(zhì)者却无动于(yú)衷(zhōng)。

  由于周王朝实行(xíng)分(fēn)封制,土地经常赏赐给(gěi)诸侯,周(zhōu)王室实际控制(zhì)的土地就越来越少了。

  (二)诸(zhū)侯(hóu)对特权的追求(qiú)

  “周郑(zhèng)交质”事件是周(zhōu)王室东(dōng)迁之后衰弱(ruò)的(de)一个重(zhòng)要(yào)标志,从前(qián)至高无上的周(zhōu)王(wáng)室能和诸侯国(guó)达成如(rú)此平等的契(qì)约(yuē),这本身就是因为自身地位下降(jiàng),能(néng)力衰弱(ruò)到无法再凌驾(jià)于诸侯(hóu)之上。

  此(cǐ)后的“繻葛之战(zhàn)”周王的失败更是让自身的权威受到(dào)了致命一击。

  从此(cǐ),在诸侯眼里,周王室仅仅是一(yī)具空(kōng)壳,并(bìng)无(wú)实际的权力(lì)。

礼崩乐坏的历史背景

  (一)西周社会(huì)大体情况

  周武王灭商后建立了西周王朝,为巩(gǒng)固其统(tǒng)治(zhì),在国都(dōu)附近分封了许(xǔ)多诸侯国。

  周朝的分封(fēng)制使(shǐ)得诸侯国(guó)的建立(lì)成为周王室御外的屏(píng)障(zhàng),也为统(tǒng)治者(zhě)的治理提供便利,但也为(wèi)后来的诸侯争(zhēng)霸、逾越王权埋下(xià)了隐患。

  西周(zhōu)以善农耕而(ér)闻名,因此,周的农(nóng)业(yè)十分(fēn)发达,种植的粮食品种繁(fán)多,基(jī)本包括了后世所有(yǒu)的基本品(pǐn)种,而铸造、丝织等其他方面也很发达(dá)。

  经济上发展(zhǎn),政(zhèng)治上稳(wěn)定,于(yú)是周王朝建立了一整套(tào)的礼(lǐ)乐制度。

  (二)春秋时(shí)期的由(yóu)盛而衰

  随着昭王即位后就开(kāi)始对外(wài)用(yòng)兵,其子穆王(wáng)除对外大规(guī)模(mó)用兵(bīng)之(zhī)外,还对内加(jiā)强镇压,增重(zhòng)刑(xíng)罚,“作甫刑,分(fēn)墨、剔、膜(mó)、宫、大(dà)辟五刑共(gòng)三(sān)千条(tiáo)”。

  (三)战(zhàn)国社会(huì)大(dà)体情况

  礼乐制(zhì)度经过了两(liǎng)次大的摧残和动荡(dàng)之(zhī)后(hòu),在战国(guó)时期,礼乐制度(dù)遭到了极大的崩坏。

礼崩乐坏出现(xiàn)于哪个朝代(dài)

  礼崩乐坏出现(xiàn)于西周时期朝(cháo)代(dài)蚂纳扮。

  在(zài)西周(zhōu)时(shí)期。

  礼崩(bēng)乐坏:礼,指“周礼”,即五经里面的(de)《礼》;乐,指(zhǐ)庙(miào)堂之乐;原为孔夫子感叹西(xī)周森严(yán)等级的分邦(bāng)建国制度遭受诸(zhū)侯征(zhēng)战(zhàn)日渐崩坏而(ér)引(yǐn)起(qǐ)的(de)社会秩(zhì)序混乱(luàn)。

  现可释义为伦理(lǐ)道(dào)德文化的日渐散失导致人(rén)心不古,世风日下的现象。

  成语(yǔ)出处:青章炳麟《与(yǔ)简竹居书》:中唐(táng)以来,礼崩(bēng)乐(lè)坏,狂狡有作,自己制则,而事不稽。

  成语用法:联(lián)合(hé)式,作宾语(yǔ)、定(dìng)语,含贬义。

  《论语(yǔ)阳货》三年之(zhī)丧,期已久矣(yǐ)。

  君子(zi)三年(nián)不为(wèi)礼,礼必坏;三(sān)年不为乐,乐必崩(bēng)。

  释义(yì):指周代封建制度的规章制度遭(zāo)到极(jí)大的(de)破坏滴滴总部在北京哪个区,滴滴总部北京地址,寓意社会制度和文化秩序遭遇重大变(biàn)局(jú),驱需(xū)内圣外王之人改(gǎi)进(jìn)。

  礼(lǐ)在中国古代(dài)是社会的典章(zhāng)制度和(hé)道德规范。

  成语造句

  1、现实依(yī)据就滴滴总部在北京哪个区,滴滴总部北京地址是苟(gǒu)子所处的时闷(mèn)灶(zào)代,的混乱迫使人们重新思考(kǎo)礼乐的价“礼崩乐坏”由此也引(yǐn)起对与礼乐密切相关的文艺的(de)重视。

  2、唐末(mò)五(wǔ)代时期礼(lǐ)崩乐坏,纲常扫地以(yǐ)尽,中(zhōng)国封建(jiàn)社会的新阶段(duàn)在旧秩(zhì)序的大动乱中到来。

  3、春秋是先秦(qín)礼制最(zuì)健全之时期,认(rèn)为春秋时(shí)代“茄森礼崩乐(lè)坏”的(de)传统(tǒng)观点应得(dé)到修正。

  4、它让(ràng)我们(men)看(kàn)到,在春秋礼(lǐ)崩乐坏的社会现实掩(yǎn)映下的温柔敦厚与尊礼(lǐ)重义。

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