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富士康漂亮女生一般分到哪里,富士康女生一般分到哪个岗位 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶尸也有(yǒu)门派,不同门派的赶尸(shī)匠赶尸(shī)的方法也不(bù)一样。把内(nèi)脏掏空萱草用竹杆挑的是解放(fàng)前已经(jīng)失(shī)传了赶尸(shī)方法之(zhī)后的事,没多久就(jiù)开始火化(huà)也(yě)就没(méi)有这(zhè)行了。古时赶尸(shī)方法是一种蛊术,科学的说法是寄生虫,一种寄生在(zài)大脑中(zhōng)的寄生虫,养蛊(gǔ)分(fēn)门别派,各自有各自(zì)的方法,但(dàn)万变不离(lí)其宗,7、8天之内尸体并没有(yǒu)完全死亡,赶(gǎn)尸匠有办(bàn)法(fǎ)用(yòng)药物给尸体防腐(fǔ)然后把蛊虫值入脑中,蛊虫会产(chǎn)生一(yī)定(dìng)的电(diàn)流给(gěi)特定的神经带(dài)动还(hái)未完全死亡的肌(jī)肉收缩就(jiù)产(chǎn)生了动作。赶尸匠手里的铃(líng)的主要作用是通过(guò)共振让蛊虫放电用(yòng)的,人们听到了躲避(bì)并不是(shì)最初(chū)的想法,因为也有听到了(le)反而过来看的。这种方式和19世纪科学家给尸体(tǐ)通电(diàn)来让尸(shī)体产生动(dòng)作的(de)原理是(shì)一样的。

赶尸为啥只(zhǐ)有湘西才有? 不同门派的(de)赶尸匠赶尸的方法也不一样
湘(xiāng)西赶尸(shī)

赶尸为啥只有(yǒu)湘西才有?湘西赶尸(shī)最早的(de)传(chuán)说并不是蚩尤和黄帝的(de)大战(zhàn),而(ér)是(shì)在《山海经大荒(huāng)西经(jīng)》中就有记(jì)载:有巫山者。有(yǒu)壑山者。有金门之山,有人(rén)名曰黄姖(jù)之尸。它泛指在外(wài)地客(kè)死他乡的(de)人回家的方式,古(gǔ)代曾(céng)有鸟载人归的传(chuán)说(shuō),在四川三(sān)星(xīng)堆中发现的(de)一(yī)些法器,其实(shí)就是盛放尸体(tǐ)的东西(xī)。

在(zài)远古时代,人(rén)死之后往往会被(bèi)制成木乃(nǎi)伊,五脏掏空,尸体则是悬挂在(zài)一根(gēn)很长的绳索上,身体各个部位通过钢针缝合,脚下是(shì)一个(gè)铁质的滑轮,顶端则用磁(cí)铁。

赶(gǎn)尸(shī)为啥(shá)只有湘西才有? 不同(tóng)门派的赶尸匠赶尸的方法(fǎ)也不一样
湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)

为什么一定要在夜(yè)间运(yùn)尸体,就是来掩饰尸体(tǐ)上(shàng)方黑色器(qì)具。而一般赶尸的人都会背(bèi)一(yī)个篓子,篓子里就是处(chù)理过(guò)的内脏。

在(zài)古代道路和(hé)现在完全不一样(yàng),那(nà)个时候(hòu)马车都很少,而湘西赶尸通过滑轮(lún)的运动来实(shí)现目的,由于混轮行走时会发出一些很富士康漂亮女生一般分到哪里,富士康女生一般分到哪个岗位沉(chén)闷的声音(yīn),因此(cǐ)赶尸人都(dōu)会唱叫做咒语的东西(xī),借以掩(yǎn)饰。赶尸(shī)人(rén)祖传器具就是滑(huá)轮和铁针、已(yǐ)经相关固定尸体的(de)铁器(qì)。不过后来有人(rén)则简(jiǎn)化了程(chéng)序,把死人处理后用活人冒充。传说水浒传中段(duàn)景住就(jiù)擅(shàn)长此(cǐ)道。

赶尸为啥只(zhǐ)有湘(xiāng)西才有? 不同门派的赶尸匠(jiàng)赶尸的方法也不一样
湘西赶(gǎn)尸

相信很多朋(péng)友对湘西(xī)赶尸这个事,更多的来自影(yǐng)视剧里面,特别(bié)是恐怖港片里关于湘西赶尸的桥段。一(yī)个人(rén)摇着铃铛(dāng)、撒着纸(zhǐ)钱,然后(hòu)有一排(pái)的尸(shī)体跟着。有(yǒu)时候(hòu)想想就觉得莫(mò)名的恐怖。


小时候,对于这个(gè)事(shì)情,我特地跑去问父母,到底有没有(yǒu)赶尸(shī)这个事,父亲找来书(shū)籍,跟我讲(jiǎng),古人都有叶(yè)落归(guī)根、魂归故里的传统思想,一旦一个(gè)人客死异乡,那么不管(guǎn)隔的(de)多远也要(yào)想办法把尸体(tǐ)送回家乡,因(yīn)为古(gǔ)人认为,人是有三魂七魄的,一(yī)旦在外面去世,若是(shì)不将尸体(tǐ)运回故乡,会使得魂魄没法回去(qù),也没法去“阴间”报道,这样(yàng)就(jiù)会变成孤魂野鬼。

正是因(yīn)为有这样的(de)传统,再加上古代不像现在这(zhè)样交通发达。在古代,很多地(dì)方交通(tōng)闭塞,甚至很多地方之间(jiān)还(hái)隔着高山(shān)峻(jùn)岭,要(yào)是(shì)想把尸体运送回去,会特别费工夫,“赶尸”这样的一个职业就出现了。

赶尸为啥只有(yǒu)湘西才有? 不(bù)同门派的赶尸(shī)匠赶尸的方法也不一样
湘(xiāng)西赶尸(shī)

在古(gǔ)人的思想里,这样既能(néng)将尸体运回去,又能让死者魂归故里,这也是电视剧里,赶(gǎn)尸的人(rén),会一边摇(yáo)铃铛,一边撒纸钱的(de)原因。

所(suǒ)摇的铃铛是为招魂铃,免得魂(hún)魄给走失了,有(yǒu)招(zhāo)魂铃(líng)的指引,魂魄就能一路跟着回家。而撒纸钱(qián),就是为了让路过的(de)孤魂野(yě)鬼,还有鬼(guǐ)差高抬贵手,放(fàng)魂魄回(huí)家,不要(yào)阻拦。

对于(yú)赶尸这个职业,更多的见于民间,但是在清(qīng)朝,也曾有官方聘用赶(gǎn)尸者,目的是帮助一些死刑犯(fàn)在(zài)死(sǐ)后能把尸(shī)体运回家。毕竟很(hěn)多(duō)死(sǐ)刑犯的处决,不一定是在犯(fàn)人的老家,这样(yàng)当死刑犯去(qù)世(shì)之后,尸体就得运回犯(fàn)人(rén)的老家,要是专门派人(rén)去送,不仅费人(rén),还费(fèi)钱。而且很多官差也不大乐意做这种事,毕竟这(zhè)个是很晦气的事。

后来(lái)官方就干脆了(le)找来(lái)了(le)赶尸人(rén),让(ràng)他们帮(bāng)忙(máng)运送(sòng)死刑犯(fàn)的尸(shī)体(tǐ)回家,通常赶尸人也是分(fēn)工明确的,会有两人(rén)组成,一个人负(fù)责赶(gǎn)尸一个人负责引路,而且两个(gè)人在路上(shàng)也互相有个照应。

赶尸的过程中(zhōng),一般只能住(zhù)在荒郊野外,是不(bù)能去有人居住的地方,有(yǒu)人(rén)意外在野外(wài)看到了(le)赶尸人,这也给赶(gǎn)尸人进(jìn)一步蒙(méng)上了(le)神秘色(sè)彩。

赶尸为啥只有湘西才有? 不(bù)同门派的赶尸匠赶尸(shī)的方法(fǎ)也(yě)不一样
湘西赶尸

但是当时(shí)清朝官方任用的赶(gǎn)尸人跟湘西(xī)赶尸人,并不是(shì)一样的,湘西赶尸人显的更(gèng)神秘一些(xiē),在湘(xiāng)西(xī)流传着赶尸人“三赶、三不赶”的说法:
首先,三赶,就是那种被官方处决的、还有被战争波及、或者意外死亡的人,这三(sān)种是可(kě)以赶的。

三不赶,就(jiù)是(shì)指非正常(cháng)死(sǐ)亡的,比(bǐ)如得(dé)了离(lí)奇怪病、投河(hé)上吊、被(bèi)雷(léi)劈死、被火烧死等等尸体不(bù)全的,不(bù)能赶。总(zǒng)的说,就(jiù)是被(bèi)迫死的可(kě)以赶,若是自杀和离奇死(sǐ)亡的不能赶。

赶(gǎn)尸为啥(shá)只有湘西才有? 不同门派(pài)的赶尸匠赶尸的方法(fǎ)也不一样
湘西赶(gǎn)尸(shī)

什么人能从事这个(gè)职业(yè)?
当然(rán)赶尸人这个职(zhí)业,也(yě)不是(shì)什(shén)么人都能做的,赶(gǎn)尸人收徒弟,徒弟必须满足三个基本条(tiáo)件:胆大、体壮、长得丑。

若是有人符(fú)合这个(gè)条件(jiàn),又想去(qù)学(xué)习(xí)赶(gǎn)尸,那么就需要进一步筛(shāi)选,需(xū)要进行(xíng)三项(xiàng)测试:

第一项测试:就是让一个人站太阳(yáng)底下,盯着太阳看(kàn),同时旋转,然后突然喊停,被测试者,若是能正(zhèng)常分辨东(dōng)南西北,那么就过关。

第二项测试:就是让测试者挑一副重担,要是能挑起来,并送(sòng)到指定的地点,就(jiù)表(biǎo)示测试者体(tǐ)力达标。

第三项(xiàng)测试(shì):就是让(ràng)测试者晚上(shàng)去深山将赶尸人(rén)放的桐树叶从坟堆中取回(huí)来(lái),若(ruò)是能(néng)取回来,表示测试者(zhě)胆(dǎn)量够(gòu)了。

凡是(shì)能经过(guò)这三个测试(shì)的人,才能(néng)拜入赶尸人学徒。

为啥(shá)只有湘(xiāng)西才有?
很多人(rén)可(kě)能会疑惑,克(kè)死异乡的并不只是在湘西那边才(cái)有,但是为啥(shá)在(zài)其他地方并没(méi)有(yǒu)听说这种职业呢(ne)?

其(qí)实(shí),这个要说起来,还是跟(gēn)湘西的地理(lǐ)环境有关,在湘西有专门的(de)供赶尸人休息的旅店(diàn),但是在其他地方是没(méi)有这样(yàng)的(de)地(dì)方的(de)。

第二,其他地方(fāng),一般(bān)是不允(yǔn)许(xǔ)外来的尸体进村的(de),而在湘西(xī),大路(lù)都是绕(rào)村的,这样(yàng)赶尸人压根就不用进村(cūn)。

第三,其他(tā)地(dì)方,人(rén)们(men)不(bù)懂赶尸的禁(jìn)忌(jì),一旦(dàn)赶尸(shī)人过来(lái),被冲撞(zhuàng)了了,会影响到。

正(zhèng)是由于有这(zhè)些因素,所以在其他地富士康漂亮女生一般分到哪里,富士康女生一般分到哪个岗位方(fāng),赶富士康漂亮女生一般分到哪里,富士康女生一般分到哪个岗位尸没法(fǎ)盛行(xíng)起来。最后,随着(zhe)交通越来越便利,赶尸这个职业,也慢慢(màn)的消失在(zài)了历史的(de)长河(hé)中(zhōng),毕竟(jìng)现在(zài)也不需要这样去赶尸,再(zài)远(yuǎn)都(dōu)可以通过(guò)交(jiāo)通工(gōng)具来完(wán)成。

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