提(tí)到湘西赶尸(shī)，大(dà)家(jiā)可能(néng)没(méi)见过但肯定听过。不论是影视(shì)剧(jù)还是小说里，很多剧(jù)情都是(shì)以(yǐ)湘(xiāng)西赶尸为原型。湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸，是(shì)利用什(shén)么原理能让尸体(tǐ)行走和跳跃的(de)？湘(xiāng)西赶尸，是湘西(xī)地区的一种巫文化(huà)。是将客(kè)死(sǐ)他乡之人的尸体带回家(jiā)乡的(de)一种方法(fǎ)，好让他(tā)们落叶归根，入土(tǔ)为安。

湘西赶尸

湘西在哪里？赶尸(shī)又(yòu)是如何(hé)操作(zuò)的？

湘西，亦称湘(xiāng)西地区、大湘西，一般是对包括(kuò)张家界市、湘(xiāng)西自(zì)治(zhì)州、怀化市以及邵阳市西(xī)部诸(zhū)县(xiàn)（绥宁等）在内的整个湖南西部地区的统称。赶尸这(zhè)一(yī)技术(shù)起源于清朝中(zhōng)期，起(qǐ)初是(shì)船运的方式(shì)。但，三峡的一段(duàn)水(shuǐ)路并不平稳，船(chuán)只沉没(méi)偶有发(fā)生，为了死者的(de)安全，船运也逐渐淘汰了，赶尸(shī)便应运而生。

湘西(xī)赶尸

如何赶尸(shī)？

人都(dōu)已(yǐ)经死了，如何(hé)能行(xíng)走？影视剧我们常能看到，午夜时分，赶尸(shī)人都穿着一双草鞋，身(shēn)上穿一身青布长衫，腰(yāo)间系(xì)一黑色(sè)腰带，头上戴(dài)一顶青布(bù)帽，手执铜锣，腰包藏(cáng)着一包符，走在尸体前面，嘴里还念念有词“湘西赶尸(shī)，生人(rén)回避”。而(ér)尸体(tǐ)则用草绳穿起(qǐ)来走(zǒu)在赶尸人身后。既(jì)然已成尸体，自然以失去(qù)生命(mìng)体(tǐ)征，亦不能动(dòng)。所以，尸(shī)体是如(rú)何(hé)行走(zǒu)的？对于这一(yī)点说法众(zhòng)多。

湘西赶尸原(yuán)理(lǐ)

1、分(fēn)尸(shī)—背尸

据报道说(shuō)有运尸匠会只(zhǐ)留下尸体(tǐ)的头(tóu)和四肢而(ér)抛弃(qì)躯(qū)干，而另用稻(dào)草(cǎo)等扎一个新(xīn)躯干。而搬运时一名运尸匠会把尸体(tǐ)背(bèi)上，然后一起套上黑尸布。为防(fáng)止(zhǐ)死(sǐ)者家属(shǔ)看穿(chuān)，赶(gǎn)尸匠会独办收殓，只(zhǐ)让家(jiā略备薄酒的意思下一句，略备薄酒的读音略备薄酒的意思下一句，略备薄酒的读音>)属粗看尸体。的确，通常到目的地两三(sān)天(tiān)前，赶(gǎn)尸人会事先通知死者家属，准备好衣衾棺材(cái)，等“尸体(tǐ)”一到，立刻将寿衣帽、寿(shòu)鞋给死人穿戴齐备，装进寿木。入殓过(guò)程，全由“赶尸”者承担，绝对不允许旁人插手和旁观，正如(rú)出发时将尸体“扶出棺材”不允许(xǔ)窥视(shì)一样。入殓(liàn)过(guò)程也必须是三更半(bàn)夜，而(ér)不允许(xǔ)其他人观(guān)看，依据赶尸人的说(shuō)法是生人靠近尸体，会(huì)有“尸变(biàn)”发生。其(qí)实(shí)，这只是害怕(pà)其他人发现(xiàn)他(tā)们将尸体分解而编造出来的谎言。

但这(zhè)种解(jiě)释没有说明如何同时运多具(jù)尸体，也没有解释尸体(tǐ)如何蹦跳(tiào)状(zhuàng)前(qián)进。

湘(xiāng)西赶尸原理

2、竹运

台湾媒体(tǐ)的分(fēn)析认为运(yùn)尸的主要工具是竹子(zi)。运尸匠用(yòng)竹(zhú)子穿过死者大袖寿(shòu)衣的腋(yè)下，将数具尸体排在一起，前后两(liǎng)名(míng)运(yùn)尸匠便可(kě)抬(tái)竹子运尸。尸体的双(shuāng)臂被绑在(zài)竹子上，大袖使得竹(zhú)子可以被遮住；而竹子的韧(rèn)性使(shǐ)得前(qián)进(jìn)时会上下晃动，带动尸体同样上下(xià)晃(huǎng)动，远观便有如尸体蹦(bèng)跳状前进了。

人死后尸体会(huì)发僵发硬，利(lì)用竹子也(yě)确实(shí)是个不(bù)错的办(bàn)法。并且从(cóng)川边到(dào)湘西，地理(lǐ)条(tiáo)件是(shì)向下(xià)倾斜的，走的一般都是向下(xià)的斜坡，重力势能转化为(wèi)动(dòng)能，尸体架子就能行动(dòng)方便，也省(shěng)劲儿。而这些小(xiǎo)路，都(dōu)是赶尸人精(jīng)心选择，上(shàng)坡极少，而遇到(dào)上(shàng)坡路(lù)只好(hǎo)一个(gè)个(gè)背上(shàng)去(qù)了(le)。

湘西赶尸

3、黑帮(bāng)走私

一(yī)些人是真赶尸，而(ér)在乱世一些人则是(shì)以赶尸(shī)为由干着走(zǒu)私的行当(dāng)。他们(men)为了(le)获取暴利，就(jiù)打着赶尸人的名头，走(zǒu)私食盐、火柴等生(shēng)活必需品(pǐn)，贩卖(mài)给湘西的贫苦(kǔ)生活，再(zài)将他们的药材带(dài)出(chū)大山卖(mài)得高价。由于这些都是见(jiàn)不得(dé)的勾当，所以(yǐ)利用赶尸为由(yóu)就再适合不过了！

湘西赶尸

现在的(de)湘西还(hái)有(yǒu)赶尸人吗？

如今，由(yóu)于(yú)科技的发展，人们思想的解放，赶(gǎn)尸已(yǐ)然不复(fù)存(cún)在。已悄然(rán)演变成(chéng)了一种文化！在湘西一(yī)些(xiē)地区每(měi)当夜幕(mù)降临，赶(gǎn)尸作(zuò)为一项民(mín)俗用(yòng)舞蹈(dǎo)形式呈现在游客面前。当神秘的(de)色彩(cǎi)被科(kē)学荡涤(dí)，我(wǒ)们会发(fā)现湘西赶尸(shī)其实(shí)是(shì)特定历史文化环(huán)境下(xià)楚巫文化的一个小小延伸，是特(tè)定人群(qún)（如(rú)巫师）为满足人们(men)叶(yè)落归根的(de)心(xīn)愿而将某些传统文化(huà)资源转(zhuǎn)化为生计方式的(de)结(jié)果。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 略备薄酒的意思下一句，略备薄酒的读音