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　　出自《三字经》，《三(sān)字经》是我国(guó)的传统启蒙教材，今天小编就来(lái)和大家聊(liáo)一聊《三字经》。

　　《三字经(jīng)》，是中国的传统启蒙教材(cái)。

　　在中国古代经典当中(zhōng)，《三(sān)字经》是(shì)最浅显易懂的(de)读本之一。

　　《三字经》取材(cái)典范，包括中国(guó)传统文(wén)化的文学、历史、哲学、天文地(dì)理、人伦义理(lǐ)、忠孝节义(yì)等等，而(ér)核心思想又包括了(le)“仁，义，诚，敬，孝。

　　”背(bèi)诵《三字(zì)经》的(de)同时(shí)，就了解了常识、传(chuán)统国学及(jí)历史(sh三角形中线长公式是什么，中线长公式是什么原因ǐ)故(gù)事，以及故事内涵中的做人做事道理。

　　《三字经》是我国(guó)不可多得的(de)宝贵遗(yí)产，有不同版本(běn)，全文字数从1120字至1722字不(bù)等。

　　《三字经》与《百家姓》、《千字文》都(dōu)是(shì)我国优(yōu)秀的(de)蒙学读物，并称为(wèi)"三(sān)、百、千"。

　　人之初(chū)，性本善(shàn)。

　　性相近，习相远。

　　苟(gǒu)不教，性乃迁。

　　教之道，贵(guì)以专。

　　昔孟母(mǔ)，择邻(lín)处。

　　子不学，断机杼。

　　窦燕山，有义方。

　　教五子，名俱扬。

　　养不(bù)教，父之过。

　　教不严，师之惰。

　　子不(bù)学，非所宜。

　　幼不学，老何为。

　　玉不琢，不成器。

　　人不学(xué)，不知义。

　　为人子，方少(shǎo)时。

　　亲师友，习礼(lǐ)仪。

　　香九龄，能温席。

　　孝(xiào)于亲，所当执。

　　1、《三字经》是我(wǒ)中华悠悠五千年(nián)灿(càn)烂的经典传统文化之一，它是(shì)中华儿女智(zhì)慧的(de)结晶，它承载着一个民(mín)族的历史与精神，体现了独特的教(jiào)育(yù)思(sī)想和文化魅力。

　　这是中(zhōng)国几千(qiān)年来形成的独特(tè)的民族文化，在世界上(shàng)也(yě)是举足轻重(zhòng)，并受到全(quán)世界的广泛关注。

　　2、《三字经》读(dú)起来朗朗上口，简明扼(è)要，是以(yǐ)中国历(lì)史(shǐ)为(wèi)素材，植根于传统文化，强调(diào)教育以(yǐ)“德”为先，学贵在(zài)恒和环境(jìng)对学习的影(yǐng)响(xiǎng)，讲述教育(yù)与学习重要性(xìng)的教育(yù)论著。

　　同时也是我(wǒ)国代古一部传(chuán)统(tǒng)的(de)儿(ér)童启蒙识字教(jiào)育课本(běn)。

　　3、在现在这(zhè)个复杂多变的社(shè)会环境下，德育(yù)教育也成(chéng)为现(xiàn)行教育改革所面临(lín)的一个重要课题。

　　现在(zài)很(hěn)多(duō)学校也(yě)把传承中华民族经典传统文化作为新时期德育教育(yù)发(fā)展的重要途径。

　　传统文化的(de)核心就是“德育”，《三字经(jīng)》中说：“首孝悌(tì)，次见(jiàn)闻”，可见在传统的教育中，是把德育放在首位(wèi)的，一个人首先得要有“孝悌”，即德”。

　　4、中华民(mín)族悠久的传统文化是(shì)中华先贤们几(jǐ)千(qiān)年来(lái)智慧的结晶，它使我中华民族历经几千(qiān)年生(shēng)生不(bù)息，屹立不(bù)倒。

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