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害群之马(mǎ)的寓(yù)言成语故(gù)事，害群之马的寓言故事(shì)得(dé)到什么启示

　　害群之马原(yuán)指损害(hài)马群的劣马(mǎ)。

　　现(xiàn)比方损害社会或(huò)团体的(de)人。

　　害群之马寓言(yán)故事的启示是(shì)对有损(sǔn)国(guó)家(jiā)、团体、人民利益(yì)的团体或个人，要及早发现、及早(zǎo)处(chù)理(lǐ)。

害群之(zhī)马的寓言故事(shì)

　　有一次(cì)，黄帝要到具茨山去(qù)参(cān)见贤(xián)人大隗(kuí)。

　　方明、昌寓在座一左一右护卫，张若、他朋(péng)在(zài)前边开(kāi)路，昆阍、诙谐在(zài)车(chē)后侍从。

　　他们来到襄诚田(tián)野时，迷失(shī)了方向，七位圣贤都走失，找不(bù)到一个人指路(lù)。

　　正(zhèng)好，他们(men)遇到(dào)一个放马(mǎ)的孩子，便问他：“你(nǐ)知道具茨山在(zài)哪吗？”孩子说(shuō)：“知道。

　　”“那么(me)你知道大隗住在哪里吗？”那孩(hái)子说(shuō)：“知(zhī)道”黄帝说：“这孩子真特别！他(tā)不(bù)光知道具茨山，还知道(dào)大(dà)隗住在哪里。

　　那么请问，你是否(fǒu)知(zhī)道怎(zěn)么管理(lǐ)全国呢？”孩子说(shuō)：“管理全(quán)国，就象(xiàng)你们在野(yě)外邀游相同，只管前行，不(bù)要无事生非，把(bǎ)政(zhèng)事(shì)搞得太杂乱。

　　我前几(jǐ)年在尘世间游历，常患头(tóu)昏眼(yǎn)光的缺点。

　　有(yǒu)一位长者教道我说：“你要(yào)乘着阳(yáng)光之车，在襄城的(de)田野上(shàng)邀游，遗忘(wàng)尘世间的全部(bù)。

　　现在(zài)我的(de)缺点(diǎn)现已(yǐ)好了，我又要(yào)开端在苍茫世尘(chén)之外畅游。

　　管理全国也应当(dāng)像这样，我想用不(bù)着我来说什(shén)么。

　　”黄帝说：“你说(shuō)的太迷糊了(le)，终(zhōng)究该怎样管(guǎn)理全国呢？”孩子推(tuī)托不说(shuō)。

　　黄帝又持续诘问(wèn)。

　　那孩(hái)子说：“管理全国，和(hé)我放马(mǎ)又有何不同呢？只要把(bǎ)损害马群的马(mǎ)驱(qū)赶出去就行了(le)。

　　”黄(huáng)帝(dì)大受启示，叩头行(xíng)了大礼，称牧童为天(tiān)师，一再感(gǎn)谢(xiè)，刚才脱离。

害群之(zhī)马造(zào)句

　　1.咱们是(shì)一个(gè)联合的全体,不允许某(mǒu)些害群之马在(zài)咱们(men)的全体里。

　　2.这位恶徒总(zǒng)是常常打架捣乱(luàn)，真是社会(huì)的害(hài)群之马。

　　3.你(nǐ)还(hái)不(bù)改掉嗜赌(dǔ)陋俗，自以为是，真(zhēn)乐意(yì)被(bèi)视作(zuò)害群之马吗？

　　4.说到朋友，在那么(me)一大(dà)堆人里必定有几个害群之马。

　　5.校方预备铲除那些害(hài)群之马。

　　6.对损害社会的害群之(zhī)马，咱们(men)决不(bù)能姑息。

　　7.我(wǒ)们都无法忍受(shòu)这个恶贯(guàn)满盈的害群之马持续留在社区内。

　　8.害群之马有必要(yào)清除，团体(tǐ)才干前进。

　　9.他常(cháng)常乱丢垃圾惹事生非，社区的居民都把他当作害群之(zhī)马。

　　10.我觉得像他这样的害群之(zhī)马就应该抓起来！

害群之马从(cóng)中得到(dào)的(de)启示？

　　害(hài)罩(zhào)答群之马(mǎ)

　　【拼音】： hài qún zhī mǎ

　　【解说】： 损害马群的劣马。

　　比(bǐ)方损害社(shè)会或团体的人。

　　【成(chéng)语(yǔ)故事】：

　　　　传说(shuō)黄帝要到(dào)具茨山(shān)去参(cān)见一位叫大(dà)隗的(de)神。

　　他遇到一个牧(mù)马儿童，就问：你(nǐ)知道具茨山(shān)往哪走粗禅(chán)吗？牧(mù)童答到：知道。

　　物凳慧黄(huáng)帝(dì)感到(dào)这小(xiǎo)孩(hái)不简(jiǎn)单，就问他怎么管理全国(guó)。

　　牧童答到：管理全国跟牧马相同，只要去其害马(mǎ)者（除去(qù)害群之马(mǎ)）就行了。

　　黄帝一听，急忙叩头称谢，称(chēng)牧(mù)童为天师。

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