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欧莱雅精华肌底液好用吗，欧莱雅肌底液的作用和功效扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶大(dà)厦之将(jiāng)倾全诗解释，扶(fú)大厦之将倾挽狂澜于既(jì)倒(dào)原文是(shì)“扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾”出自卞毓方《文天祥(xiáng)千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮(cháo)阳，见弘范(fàn)，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之(zhī)，与俱入(rù)厓山，使为书招张世杰(jié)的(de)。

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扶大厦之将(jiāng)倾全诗解(jiě)释，扶大厦之将(jiāng)倾挽狂澜(lán)于既倒原文

　　“扶大厦之将倾(qīng)”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮(cháo)阳，见弘范，左右(yòu)命(mìng)之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为(wèi)书招张世杰。

　　天祥(xiáng)曰：“吾不能(néng)捍父母，乃教人叛父(fù)母(mǔ)，可(kě)乎？”索之固，乃书所过《零丁(dīng)洋诗》与(yǔ)之。

　　其末有云：“人生(shēng)自古谁(shuí)无死，留取丹心(xīn)照汗青(qīng)。

　　”弘范(fàn)笑而置(zhì)之。

　　厓山破，军中(zhōng)置酒大会，弘(hóng)范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者事(shì)皇上，将不失(shī)为宰相也(yě)。

　　”天祥泫然(rán)出涕，曰：“国(guó)亡(wáng)不能救，为人臣者死(sǐ)有余(yú)罪，况敢逃其(qí)死而二其心乎。

　　”译文：文(wén)天祥到了潮阳，见到了弘范，弘范的手下(xià)让(ràng)文(wén)天祥跪下(xià)，他不跪，弘(hóng)范马上像客人一样(yàng)接待他(tā)，和他一起去崖山(shān)，并让他写信招降(jiàng)张(zhāng)世杰。

　　文天祥说：“我(wǒ)没能保护国家，还(hái)教唆人家叛国，行(xíng)吗？”弘范劝说了文天祥(xiáng)好几次，于(yú)是文(wén)天祥作(zuò)《过零丁(dīng)洋(yáng)》给弘范。

　　诗(shī)里最后说：“人生自古(gǔ)谁无死，留取丹心照(zhào)汗青(qīng)。

　　”弘范笑(xiào)笑没有管它。

　　崖山被攻破了，军营中(zhōng)大(dà)家聚在一起(qǐ)喝酒，弘范说：“国家亡(wáng)了，你(nǐ)忠孝已(yǐ)经尽(jǐn)到了，如(rú)果能像为(wèi)宋(sòng)朝(cháo)做事那样为(wèi)我们(men)皇(huáng)上做事，至少也能做宰相啊。

　　”文天(tiān)祥悲哭，说到：“国家(jiā)亡了不能去救(jiù)，作为人臣(chén)死了还不(bù)够抵罪，哪敢不死还生出(chū)二(èr)心？”《文天祥千秋祭》是当代著名作家卞(biàn)毓方“大散文”的代表(biǎo)之(zhī)作，作者于(yú)文中多(duō)处(chù)运用夸张(zhāng)、比喻的(de)手(shǒu)法，给予了文(wén)天祥的人格以(yǐ)高(gāo)度肯定。

　　文天祥是(shì)我国历史(shǐ)上(shàng)著名的爱国名(míng)臣(chén)，他忠贞报国(guó)、誓死不(欧莱雅精华肌底液好用吗，欧莱雅肌底液的作用和功效bù)屈(qū)的精神成为后世(shì)之榜样(yàng)。

　　几(jǐ)百年来，文天祥从来不(bù)乏仰慕者，历(lì)来(lái)学者(zhě)对他也颇多赞誉之词，《文天祥千秋祭》就(jiù)是卞(biàn)毓方书写文(wén)天祥精神的优秀(xiù)作品，他(tā)以洋洋洒(sǎ)洒五(wǔ)千多字，通过对(duì)史实(shí)的运(yùn)用和丰(fēng)富(fù)的想象力，写(xiě)下了一篇动(dòng)人心弦的大散文。

挽狂澜(lán)于既倒扶大厦之将(jiāng)倾的(de)出处和意思

　　“挽狂澜于既倒(dào)，扶大(dà)厦(shà)之将倾(qīng)”的出处是(shì)《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂(kuáng)澜于既倒芦(lú)敬，扶大(dà)厦之将倾”这句话比喻拯救事(shì)物于危险的境陪樱慎地。

　　《文天祥千秋祭》是(shì)当代(dài)著(zhù)名作家卞毓(yù)方(fāng)的(de)代表(biǎo)之作，作者在文(wén)章中(zhōng)多处(chù)运用夸张、比喻的手法，给予(yǔ)了文天(tiān)祥的(de)人格以高度肯定。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》节选：怦(pēng)然令我(wǒ)心跳的，是他已(yǐ)活(huó)了七(qī)百(bǎi)六十岁。

　　颂闭七个多(duō)世(shì)纪，一个不朽的生命，从南(nán)宋跨(kuà)元、明(míng)、清、民(mín)国(guó)昂昂(áng)而(ér)来，并将踏(tà)着无穷的岁月凛(lǐn)凛(lǐn)而去(qù)。

　　他生(shēng)于公元1236年。

　　当他生时，“直把杭州(zhōu)作汴州”的临安朝(cháo)廷(tíng)，已经危在旦夕(xī)，人们指望他能(néng)挽狂(kuáng)澜于既倒，扶大(dà)厦之(zhī)将倾(qīng)，然而(ér)，毕竟“独柱擎天力弗支”，终其一生，他没能，也无法延(yán)续赵宋王朝的(de)社(shè)稷。

　　文(wén)天祥是我国历史上(shàng)著名(míng)的爱国名臣，他忠贞报(bào)国、誓死不(bù)屈的精神成为后世之(zhī)榜样。

　　《文天祥千秋(qiū)祭(jì)》就是卞毓方书写文天(tiān)祥精神的优(yōu)秀作(zuò)品。

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扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽(wǎn)狂澜(lán)于既倒原文

　　“扶(fú)大厦之将倾”出自(zì)卞毓(yù)方《文(wén)天祥(xiáng)千(qiān)秋祭(jì)》，全(quán)诗（节选）：天祥至潮阳(yáng)，见弘范，左右(yòu)命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使(shǐ)为书(shū)招张世杰(jié)。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎(hū)？”索之固(gù)，乃(nǎi)书所过《零丁洋(yáng)诗》与之。

　　其末有(yǒu)云：“人生自古谁无(wú)死，留(liú)取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑而置(zhì)之。

　　厓(yá)山破(pò)，军(jūn)中置酒(jiǔ)大会，弘范曰：“国亡，丞(chéng)相忠孝(xiào)尽矣，能(néng)改心以事宋(sòng)者事(shì)皇(huáng)上(shàng)，将不失为宰相也。

　　”天(tiān)祥泫然出涕，曰：“国亡(wáng)不能救，为(wèi)人臣者死有(yǒu)余罪(zuì)，况(kuàng)敢逃其(qí)死而二其心乎(hū)。

　　”译文：文天祥到了潮(cháo)阳，见到了(le)弘(hóng)范，弘范的手下让文(wén)天(tiān)祥跪(guì)下(xià)，他不跪，弘范马上像(xiàng)客人(rén)一样接待他，和他(tā)一起去崖(yá)山，并让他写信招降张世(shì)杰(jié)。

　　欧莱雅精华肌底液好用吗，欧莱雅肌底液的作用和功效文天(tiān)祥说(shuō)：“我没能保(bǎo)护(hù)国家，还教唆(suō)人家叛(pàn)国(guó)，行吗？”弘范劝说了文天祥好几次，于是文天祥作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最后(hòu)说：“人生自(zì)古谁无死，留取丹心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖山被攻破了(le)，军(jūn)营(yíng)中大(dà)家聚在一起(qǐ)喝酒，弘范说：“国家亡(wáng)了，你(nǐ)忠孝已经尽(jǐn)到了，如果能像为宋朝做事那(nà)样为我们皇上做事，至少也能做宰(zǎi)相啊(a)。

　　”文(wén)天(tiān)祥(xiáng)悲(bēi)哭(kū)，说到：“国家亡了不(bù)能去救，作为人臣死了还不够抵罪，哪敢不死(sǐ)还(hái)生出二(èr)心(xīn)？”《文(wén)天祥千秋祭》是当代著名作家卞毓方(fāng)“大散文”的代表(biǎo)之作，作者(zhě)于文中多处运用夸(kuā)张、比喻的(de)手法，给予了文天祥(xiáng)的(de)人格以高度肯(kěn)定。

　　文天(tiān)祥是我国历史上著名的爱国名臣，他忠(zhōng)贞报国(guó)、誓(shì)死(sǐ)不(bù)屈的精(jīng)神成为后(hòu)世之(zhī)榜样。

　　几百(bǎi)年来，文天(tiān)祥从来(lái)不乏(fá)仰慕(mù)者，历(lì)来学者(zhě)对他(tā)也颇多(duō)赞誉(yù)之词，《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》就是(shì)卞毓方(fāng)书写文天祥精神的优秀作品(pǐn)，他以洋洋洒洒五千多字，通过对史(shǐ)实的运用和丰富的想象力(lì)，写(xiě)下了一(yī)篇动人心弦的(de)大散文。