中秋节(jié)月饼的古诗10首(shǒu)，关于中秋节月饼的诗(shī)是中(zhōng)秋(qiū)节月饼的古(gǔ)诗有：《留别廉守》苏轼：编萑以(yǐ)苴猪，瑾涂以涂之的。

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中秋(qiū)节月(yuè)饼(bǐng)的古诗(shī)10首，关于中(zhōng)秋节月(yuè)饼(bǐng)的诗

　　中秋节月饼的(de)古诗有：1、《留别廉守》苏轼(shì)：编萑以苴猪，瑾涂(tú)以涂之。

　　小饼如嚼月，中(zhōng)有酥与饴。

　　悬知(zhī)合(hé)浦人，长(zhǎng)诵东坡(pō)诗。

　　好在(zài)真一酒，为我醉宗资。

　　2、《咏月饼》袁学澜：形殊寒具制(zhì)，名从(cóng)食(shí)单核。

　　巧出饼(bǐng)师心，貌得(dé)婵娟(juān)月。

　　入(rù)厨光夺霜，蒸釜气流(liú)液。

　　揉搓细面(miàn)尘(chén)，点缀胭脂迹。

　　戚(qī)里(lǐ)相馈遗(yí)，节(jié)物无容忽。

　　3、《中(zhōng)秋词(cí)》施景琛：饼儿(ér)圆与(yǔ)月儿如，更(gèng)兆嘉祥食有余。

　　多(duō)感外(wài)家爱护意(yì)，年年(nián)例(lì)又贶双鱼(yú)。

　　4、《元(yuán)夕度门出宫中月饼同赋(fù)·其三》袁宏道：曾是金娥印得成，留将旧样(yàng)说阴晴。

　　等閒(xián)放出中秋(qiū)月，并与春灯一夜明。

　　5、《月饼》清代祁启(qǐ)萼：中秋节(jié)物(wù)未(wèi)为低，火烘罗罗出(chū)斧(fǔ)齐。

　　一样饼(bǐng)师新制得，佳名先向月中题。

描写中秋(qiū)节(jié)月饼的诗句古(gǔ)诗

　　1. 关于月饼(bǐng)的(de)诗句和古诗

　　 关(guān)于月饼的诗句和古诗 1.关于月饼的古(gǔ)诗

　　 1、小(xiǎo)饼(bǐng)如嚼月，中有酥(sū)和饴。

　　默品其滋味，相思泪沾巾。

　　--北宋 苏轼《月(yuè)饼》

　　 释义：吃这小小的月饼(bǐng)就像吃着月亮一(yī)样，中(zhōng)间有(yǒu)酥酥甜甜的味道。

　　安安(ān)静(jìng)静的品尝(cháng)，因为太过(guò)想念故(gù)乡(xiāng)，流下的(de)眼泪都把手巾弄湿(shī)了。

　　 2、饼儿圆与月儿如，更兆(zhào)嘉祥食有余，多感(gǎn)外(wài)家爱护意，年年例又贶双(shuāng)鱼。

　　--近代 施景琛《中秋词》

　　 释义：月(yuè)饼形(xíng)状圆圆的(de)就好像圆圆(yuán)的月亮，日子过的是(shì)越来越(yuè)好了，外(wài)祖父或者(zhě)舅父(fù)母送给晚(wǎn)辈(bèi)有双鲤形(xíng)状(zhuàng)的圆饼。

　　 3、中秋鲜果列晶盘，饼样圆(yuán)分桂魄寒。

　　--清(qīng)代末 沈兆(zhào)褆《吉林纪事诗》

　　 释(shì)义：中秋时候把新鲜的瓜果等摆(bǎi)列在晶(jīng)莹的盘子中，中秋(qiū)的月亮(liàng)看起来很清寒就像月饼一样圆。

　　 桂魄比喻指月亮。

　　中秋节一(yī)家(jiā)人不出门在一起聚餐，要和中秋的明月一同来个大(dà)团圆。

　　 4、制就银蟾紫府(fǔ)影(yǐng)，一双蟾兔满人间(jiān)。

　　幡然嫦娥窃药(yào)手，奔(bēn)入(rù)广寒归不得。

　　 -- 清(qīng)彭(péng)蕴章《幽州土风俗》

　　 释义：月饼上的(de)图案(àn)多(duō)种多样(yàng)，有“月中蟾(chán)兔”、“嫦娥(é)奔月”之类的(de)装饰性图(tú)案(àn)，不禁让人想起(qǐ)嫦娥(é)奔月的悲(bēi)伤故事。

　　 5、形殊寒具制，名从食单(dān)核。

　　巧出饼师(shī)心(xīn)，貌得婵(chán)娟月(yuè)。

　　入(rù)厨光(guāng)夺霜，蒸釜气(qì)流液(yè)。

　　揉(róu)搓(cuō)细面尘，点(diǎn)缀胭脂迹。

　　戚里相馈遗，节物(wù)无容忽。

　　--清 袁景澜(lán)《咏月饼》

　　 释义：用各种(zhǒng)特殊的模具(jù)制作出来(lái)的(de)月(yuè)饼，名称也各式各样(yàng)，是(shì)菜单上的亮点。

　　因为月(yuè)饼(bǐng)师傅的巧心(xīn)，使月饼看起来同月亮一(yī)样美(měi)丽(lì)。

　　 2.关于月饼(bǐng)的诗句(jù)

　　 1、小饼如嚼月(yuè)，中有酥与饴。

　　 ——宋(sòng).苏(sū)东坡《咏(yǒng)月(yuè)饼》 释义：吃月饼就像(xiàng)在吃着月亮般，中间还有美味的(de)夹心。

　　 2、饼儿圆与月(yuè)儿(ér)如，更兆(zhào)嘉(jiā)祥(xiáng)食有余，多感外家爱护(hù)意，年年(nián)例又贶双鱼。

　　 ——近代.施景(jǐng)琛的《中秋词》 释(shì)义(yì)：凡当外祖(zǔ)父或舅父母的(de)，中(zhōng)秋节要给外孙子、外(wài)孙女(nǚ)或(huò)外甥(shēng)送(sòng)月(yuè)饼。

　　 3、形殊(shū)寒具(jù)制，名从食(shí)单核。

　　 巧出饼(bǐng)师心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气(qì)流液。

　　 ——清.袁景(jǐng)澜(lán)《咏月饼》 释义：该(gāi)诗描写了月(yuè)饼的制作工(gōng)序 4、制就银(yín)蟾紫府影，一双蟾兔满人间。

　　幡然嫦娥窃药(yào)手，奔入广(guǎng)寒归不得。

　　 ——清.彭蕴(yùn)章(zhāng)《幽州土风俗》 释义：写月(yuè)饼上图案多样，有“月(yuè)中蟾(chán)兔”、扮拦“嫦娥奔(bēn)月”之(zhī)类的装饰性图案，不禁让人想起嫦娥奔(bēn)月的悲伤(shāng)故事。

　　 5、月饼饱装桃肉馅，雪糕(gāo)甜砌蔗糖霜。

　　 ——清(qīng).杨光辅《凇南采府》 释义：月饼(bǐng)的(de)馅儿也更加(jiā)讲究起来，和今天类似。

　　 3.关于吃月饼的(de)古诗

　　 关于吃(chī)月饼的(de)古诗(shī)：

　　 1、清(qīng)代祁启萼有《月饼》诗(shī)云：“中(zhōng)秋节(jié)物未为低，火烘罗罗出斧齐。

　　一样饼师新制得(dé)，佳名先向月中题”。

　　道出了(le)月饼(bǐng)取名的缘由(yóu)；

　　 2、《酌中(zhōng)志》：“八月，宫中赏秋海棠(táng)、玉簪花。

　　自(zì)初一日(rì)起，即有卖月饼者，至十五日，家家供奉月(yuè)饼、瓜果(guǒ)。

　　如有剩月(yuè)饼，乃(nǎi)整(zhěng)收于(yú)干燥风凉之处，至岁暮分(fēn)用(yòng)之(zhī)，曰(yuē)团圆饼(bǐng)也。

　　”

　　 3、《帝京景物略》：“八月十五祭月，其祭果饼(bǐng)必圆。

　　”在(zài)宫廷内(nèi)流行，但(dàn)也流传(chuán)到民间，当时俗称(chēng)“小饼(bǐng)”和“月团”。

　　 后来演变成圆形，寓意团(tuán)圆美好(hǎo)，反映了人(rén)们对(duì)家人团聚的(de)美好愿望，也(yě)是对亲(qīn)朋好友深深的思念(niàn)。

　　北(běi)宋皇家(jiā)中秋(qiū)节(jié)喜欢吃一种“宫(gōng)饼(bǐng)”，民(mín)间俗称(chēng)为(wèi)“小饼”、“月团”。

　　苏东(dōng)坡有诗云：“小饼如嚼(jué)月，中(zhōng)有酥和饴(yí)”；

　　 4、《西湖(hú)游(yóu)览志(zhì)会(huì)》：“八月十(shí)五日谓之(zhī)中(zhōng)秋，民(mín)间以月饼相遗，取团圆之义(yì)”。

　　到了清代，关(guān)于月饼的记载就(jiù)多起(qǐ)来了，而且制作越(yuè)来越精细。

　　宋(sòng)代的文学家(jiā)周密，在记叙南宋都城临安见闻的《武林旧事》中首次提到“月饼”之名(míng)称；

　　 5、明朝的彭(péng)蕴章(zhāng)《幽(yōu)州土风俗》：“月宫饼(bǐng)，制(zhì)就银蟾紫府影，圆雹一双蟾(chán)兔满人间(jiān)，悔煞嫩娥窃(qiè)药年。

　　奔(bēn)入(rù)广寒归不得，空(kōng)劳至杵驻丹颜。

　　”诗句生动(dòng)描写了(le)“嫦娥(é)奔(bēn)月”的传说故事被心(xīn)灵手巧的(de)制饼师印制在(zài)月饼之上(shàng)，月饼与(yǔ)月亮(liàng)的传说相结合，诉说了历史(shǐ)悠久的月厅腔胡亮文化，伴(bàn)随着美味的月饼一代代传承(chéng)后世(shì)；

　　 6、吴曼云《江乡(xiāng)节物词》：“粉(fěn)膏圆(yuán)影月分光，每际中(zhōng)秋得饱尝。

　　只恐(kǒng)团凼空说饼，征人(rén)多半未还乡。

　　中秋月夜，确乎是一个怀人的时节，吃月饼，盼团(tuán)圆(yuán)只(zhǐ)是一种祈(qí)盼，离乡的人们(men)，脑海里，都是(shì)对家乡(xiāng)、亲(qīn)人的惦念；

　　 7、施景琛的《中秋词》：“饼儿圆与月儿如，更(gèng)兆嘉祥食有余，多感外家爱护意(yì)，年年例又贶双鱼。

　　”写的是在福建，凡当外祖(zǔ)父(fù)或舅父(fù)母的(de)，中秋节要(yào)送给外孙子、外孙女或外(wài)甥有双鲤形状的月饼。

　　这和现代晚辈送上辈过节(jié)礼的习俗恰恰相反(fǎn)。

　　 参考资料：搜狗百科-月饼

　　 4.与“月饼(bǐng)”有关的古诗有哪些

　　 1、《中秋月(yuè)》宋(sòng)代 晏殊

　　 十轮霜影转庭梧，此(cǐ)夕羁人独(dú)向隅。

　　 未(wèi)必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花(huā)孤(gū)。

　　 2、《十五夜(yè)望月寄杜郎中》 唐(táng)代(dài) 王建

　　 中庭地白树栖(qī)鸦，冷(lěng)露无声湿(shī)桂花(huā)。

　　 今夜月明人尽望(wàng)，不知(zhī)秋思落谁家。

　　 3、《八月(yuè)十五日夜湓亭望(wàng)月》 唐代(dài) 白居(jū)易

　　 昔年八月十(shí)五夜，曲江池(chí)畔杏园(yuán)边。

　　 今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前(qián)。

　　 西北望乡何处是，东南见月几回圆。

　　 昨(zuó)风一吹无人会，今夜清光似往年(nián)。

　　 4、《中秋玩月》 明代(dài) 佚名(míng)

　　 团团(tuán)离(lí)海角(jiǎo)，渐渐入云衢。

　　 此(cǐ)夜一轮满，清(qīng)光何(hé)处无！

　　 5、《中(zhōng)秋》 宋代 李朴

　　 皓魄当空宝镜升(shēng)，云间仙籁寂无声(shēng)。

　　 平分秋(qiū)色一轮满，长伴(bàn)云衢千里明(míng)。

　　 狡兔空从(cóng)弦外落(luò)，妖蟆休向眼前生。

　　 灵(líng)槎(chá)拟约同携(xié)手，更待银河彻底清(qīng)。

　　 5.关于(yú)月饼(bǐng)歌词或古诗

　　 明朝的彭蕴章在《幽州土(tǔ)风俗》中(zhōng)写道：“制就银蟾紫府影，一双蟾免满人间(jiān)。

　　悔然嫦娥窃药年(nián)，奔入广寒归不得。

　　”

　　 诗(shī)人(rén)袁景澜的《咏月饼》诗：“形殊寒具制，名(míng)从食(shí)单(dān)核。

　　巧出饼师心，貌得婵娟(juān)月(yuè)。

　　入厨光夺(duó)霜，蒸(zhēng)釜气流(liú)液(yè)。

　　揉(róu)搓细面尘，点(diǎn)缀胭脂(z无人值守尿素加注机 尿素加注机工作原理hī)迹。

　　阳澄湖大(dà)闸蟹(xiè)礼券 戚里相馈遗，节物无(wú)容忽。

　　”

　　 施景琛的《中秋词(cí)》：“饼儿圆与月(yuè)儿如，更兆嘉祥食(shí)有余(yú)，多感外家(jiā)爱护意(yì)，年年例又(yòu)贶双鱼。

　　”

　　 明(míng)月几时(shí)有，举(jǔ)饼问青天。

　　 品饼蓑笠翁(wēng)，独(dú)过中秋节。

　　 悄(qiāo)悄的(de)我收了，正如你(nǐ)悄悄的(de)送，我挥一挥衣袖，来年你还(hái)送不(bù)送！

　　 入厨(chú)光夺霜，蒸(zhēng)釜气流液。

　　揉搓细面尘，点缀(zhuì)胭脂迹。

　　 中(zhōng)秋(qiū)夜乃(nǎi)造太饼一枚，众共(gòng)食之，谓之八月求团圆(yuán)。

　　 .

　　 饼(bǐng)外情(qíng)深义重，饼(bǐng)内(nèi)目(mù)的重重。

　　迎来送(sòng)往(wǎng)惧无(wú)踪，徒留一帘(lián)幽梦！

　　 不知天上宫(gōng)阙，月饼(bǐng)卖几钱(qián)？

　　 床(chuáng)前明月光，有(yǒu)饼没包装。

　　 床(chuáng)前明(míng)月(yuè)光(guāng)，月(yuè)饼(bǐng)收一(yī)筐(kuāng)。

　　 何(hé)物能摆阔？月饼最(zuì)出色！

　　 举(jǔ)头望(wàng)明(míng)月。

　　低头闻饼(bǐng)香！

　　 6.关于(yú)月饼的诗句(jù)有哪些

　　 1、

　　 《水调歌头(tóu)》苏(sū)轼(shì)

　　 明月(yuè)几(jǐ)时有？把酒问青(qīng)天。

　　不(bù)知天上宫阙，今夕是(shì)何年。

　　我欲乘风(fēng)归去(qù)，又恐琼(qióng)楼玉宇(yǔ)，高(gāo)处不胜寒(hán)。

　　起舞(wǔ)弄清影，何似在人间！

　　 转朱阁，低绮户，照无眠(mián)。

　　不应有恨，何事长向(xiàng)别时圆？人有悲欢离(lí)合，月有阴晴(qíng)圆(yuán)缺，此事古难全。

　　但愿人长久，千里共(gòng)婵娟(juān)。

　　 2、

　　 《中秋》李朴(pǔ)

　　 皓魄当(dāng)空宝镜升，云间仙籁寂无声。

　　 平(píng)分秋(qiū)色一轮满(mǎn)，长伴(bàn)云衢千(qiān)里明(míng)。

　　 狡兔空从(cóng)弦外落(luò)，妖蟆休向眼(yǎn)前生。

　　 灵槎拟约(yuē)同携手(shǒu)，更(gèng)待(dài)银河彻(chè)底清。

　　 3、

　　 《望(wàng)月怀远》张(zhāng)九龄

　　 海上升明月，天涯共此时。

　　 情人怨遥(yáo)夜(yè)，竟(jìng)夕起相思(sī)。

　　 灭烛怜光(guāng)满，披(pī)衣觉露滋。

　　 不堪盈手赠，还寝梦佳(jiā)期。

　　 4、

　　 《月下(xià)独酌》李白(bái)

　　 花间一壶酒，独酌无(wú)相亲。

　　 举杯邀明月，对影(yǐng)成三(sān)人。

　　 月既不解饮(yǐn)，影(yǐng)徒(tú)随我身。

　　 暂伴月将影(yǐng)，行(xíng)乐须及春(chūn)。

　　 我歌月徘徊(huái)，我舞影零乱。

　　 醒(xǐng)时(shí)同交欢，醉后各分散。

　　 永结无情(qíng)游(yóu)，相(xiāng)期邈云汉。

　　 5、

　　 《八月十五夜月》杜甫

　　 满月飞明镜，归心折大刀。

　　 转蓬行地远(yuǎn)，攀(pān)桂仰天高。

　　 水路疑霜雪，林栖见羽毛。

　　 此时瞻(zhān)白兔，直欲数秋毫。

　　 7.关(guān)于中秋节的整首(shǒu)诗

　　 关于中秋节的(de)整首诗(shī)

　　 1、《嫦娥》（唐李商隐）

　　 云(yún)母屏风(fēng)烛影(yǐng)深，长(zhǎng)河渐落晓星沈(shěn)。

　　 嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

　　 2、《秋(qiū)宵月(yuè)下有怀》（唐(táng)孟(mèng)浩(hào)然）

　　 秋空明月悬(xuán)，光彩(cǎi)露沾湿。

　　 惊鹊栖未(wèi)定，飞萤卷帘入。

　　 庭槐寒影(yǐng)疏，邻杵(chǔ)夜声急。

　　 佳期旷何许！望望空伫立。

　　 3、《八月十五夜桃(táo)源玩(wán)月(yuè)》（唐刘禹锡）

　　 尘中见月心亦闲，况是清(qīng)秋(qiū)仙(xiān)府(fǔ)间。

　　 凝(níng)光悠悠(yōu)寒露坠，此时立在(zài)最高(gāo)山。

　　 碧虚无云风不起，山上长松山下(xià)水。

　　 群动悠然(rán)一顾中，天(tiān)高地平千(qiān)万里。

　　 少君引我升玉坛，礼空遥(yáo)请真仙官。

　　 云拼欲下星斗动，天乐一声肌骨寒。

　　 金霞昕昕(xīn)渐东(dōng)上(shàng)，轮欹影(yǐng)促犹频望。

　　 绝景良时难再(zài)并，他年(nián)此日应惆怅。

　　 8.关于月饼的歌词(cí)或古诗(shī)有哪些

　　 1. 《中秋》 唐代：司空图

　　 闲吟秋(qiū)景外，万事觉悠(yōu)悠。

　　 此夜若无月，一(yī)年(nián)虚(xū)过秋。

　　 2. 《中秋(qiū)月(yuè) 》 宋代：晏殊

　　 十轮霜(shuāng)影转(zhuǎn)庭梧，此(cǐ)夕羁人独(dú)向隅。

　　 未必(bì)素(sù)娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。

　　 3. 《闰中秋玩月》清代(dài)·慧(huì)霖

　　 禅边(biān)风味客(kè)边(biān)愁，馈我(wǒ)清光又满(mǎn)楼。

　　一月可曾闲几(jǐ)无人值守尿素加注机 尿素加注机工作原理日，百(bǎi)年难得闰(rùn)中秋。

　　 菊花(huā)信待重阳久，桂子(zi)香闻上界留。

　　遮莫圆明似前度，不知谁续广(guǎng)寒游(yóu)。

　　 4. 《中秋月·中秋月(yuè)》 明代：徐有贞

　　 中秋(qiū)月。

　　月到中秋偏皎洁(jié)。

　　偏皎洁，知他多少，阴晴圆缺。

　　 阴(yīn)晴(qíng)圆缺都休说，且喜人间好时节。

　　好时节，愿(yuàn)得年年，常见中(zhōng)秋月。

　　 5. 《秋(qiū)宵(xiāo)月(yuè)下有怀 》 唐代：孟浩然(r无人值守尿素加注机 尿素加注机工作原理án)

　　 秋空明月(yuè)悬，光(guāng)彩露(lù)沾湿。

　　 惊(jīng)鹊栖(qī)未(wèi)定，飞萤卷帘入。

　　 庭槐寒影疏，邻杵(chǔ)夜声(shēng)急。

　　 佳期(qī)旷何许，望望(wàng)空伫立。

　　 9.有没有描(miáo)写月(yuè)饼(bǐng)的(de)古诗

　　 自古以来，人们望月、拜月、赏(shǎng)月、咏(yǒng)月，留下了无数佳话和有趣风俗(sú)。

　　月饼作(zuò)为中秋节的标志，是(shì)最具象(xiàng)征意义(yì)的(de)中秋民俗食(shí)品，正(zhèng)如袁景澜《咏月(yuè)饼诗》所(suǒ)云："巧出(chū)饼师心(xīn)，貌得婵娟月。

　　"中秋吃月饼的风(fēng)俗(sú)，当时的(de)笔记《西(xī)湖游览志(zhì)余》提到，中秋(qiū)节"民间以(yǐ)月饼相遗，取团圆之意(yì)。

　　"而《帝京景物(wù)略(lüè)》则说："月饼月果，戚属馈相报，饼有(yǒu)径(jìng)二尺(chǐ)者。

　　"另一笔记《臞仙神(shén)隐书》也(yě)提(tí)到："（中秋夜）乃(nǎi)造太饼一枚，众共食之，谓之(zhī)八月(yuè)求团圆。

　　"从(cóng)这些早期的记(jì)载还可见到，月饼一开始就是相互(hù)馈赠的社交礼(lǐ)物(wù)，而且分量颇大(dà)，必(bì)须众人分而食之(zhī)，蕴含了中国伦常与(yǔ)共(gòng)食制度的精神(shén)，和现代月饼(bǐng)愈做愈小的趋势大(dà)相径庭。

　　由(yóu)明至清，这种大月(yuè)饼还盛行了几百(bǎi)年，《红楼梦》中贾母(mǔ)吃的"内造瓜仁油松穰月饼"，出自宫廷御赐，据(jù)考证就(jiù)是个直径二(èr)尺、重(zhòng)十(shí)公(gōng)斤的大月饼。

　　 月饼经过长期的演变和(hé)发展，花样不断翻新，品(pǐn)种不断增加，地区的差异使品种外观(guān)、口(kǒu)感、味道各具独(dú)特风格。

　　从产(chǎn)地(dì)上(shàng)分有(yǒu)苏式(shì)、广(guǎng)式、京(jīng)式、宁式、潮式(shì)、滇式等；就口(kǒu)味而言，有甜(tián)味、咸味、咸甜(tián)味、麻辣味；从馅心讲(jiǎng)，有五(wǔ)仁、豆沙、冰糖、芝麻、火(huǒ)腿月饼等；按饼皮分，则(zé)有浆皮、混糖皮、酥皮三大(dà)类；就造型而(ér)论，又有光面月饼、花(huā)边月饼等。

　　风味(wèi)却迥(jiǒng)然(rán)不同(tóng)：京(jīng)津月饼以素见长，油与馅都(dōu)是素的；而广式月饼则轻(qīng)油而偏重于糖；苏式(shì)的(de)则取浓郁口(kǒu)味，油糖皆注重，且偏爱于松酥；潮式月(yuè)饼身较扁，饼(bǐng)皮洁白，以酥糖(táng)为(wèi)馅(xiàn)，入(rù)口(kǒu)香酥。

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