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一个男人打你脸说明什么，如果一个男生打你的脸萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到(dào)最近比较火的一(yī)部古装神话剧《香蜜沉沉烬(jìn)如(rú)霜》，歌手萨顶顶不仅担任音乐总(zǒng)监，还(hái)在剧中扮(bàn)演重要角色，大萨顶顶大家都(dōu)非常的熟悉，之前因为假唱，被(bèi)金星揭老(lǎo)底撕逼饱受争议，一(yī)直以为萨顶顶(dǐng)是她的原名(míng)，她的(de)人和她的音乐一(yī)样充满神秘感，但是听(tīng)完金星爆料之(zhī)后(hòu)了(le)解真相着实让人大跌眼镜(jìng)。

        关注金星秀的人，应该对之前金星在某一期节目(mù)中化身娱乐圈纪(jì)委，从编剧界的于(yú)麻麻(má)撕到音乐界的萨顶顶(dǐng)，于麻麻是什(shén)么人大家都(dōu)心(xīn)知肚明，但是萨顶顶一直披着神秘的外衣，可能(néng)很少有(yǒu)人真(zhēn)正了解她(tā)，而她在央(yāng)视(shì)舞台(tái)上拿反话筒那戏剧(jù)性的一(yī)幕，到现在还历历在目，当(dāng)时(shí)萨(sà)顶顶(dǐng)在(zài)微(wēi)博可是被网友骂惨(cǎn)了(le)，甚至后来还(hái)被金星揭老底(dǐ)。


       金星(xīng)爆料，在一次大赛(sài)中萨顶顶曾和经纪人一起三更(gèng)半(bàn)夜“翻墙”去请教(jiào)她如何(hé)定位自己才(cái)能再乐(lè)坛杀出重围(wéi)，还说一个男人打你脸说明什么，如果一个男生打你的脸万物生的名字也是自己(jǐ)建议的，金星当时还感慨(kǎi)再见(jiàn)到(dào)周鹏(péng)的时(shí)候(hòu)，这(zhè)个山东(dōng)大妞已(yǐ)经穿起了少数民族的服装，唱起少(shǎo)数民族(zú)的歌，还有了各种民族的(de)血(xuè)统，连名(míng)字和血统(tǒng)都(dōu)能山寨，简直让人大跌眼镜！


       萨顶顶原名叫周鹏，河南(nán)平顶(dǐng)山人，毕业于解放军(jūn)艺术(shù)学院。2000年，参加(jiā)第9届CCTV青年歌(gē)手电视大奖赛，获得通俗唱法亚军。随后，连续两年登(dēng)上央视(shì)春晚演出。2005年，正式(shì)改名萨顶顶(dǐng)，2006年，离(lí)开(kāi)海政文工团。2008年，凭专(zhuān)辑《万物生》获(huò)得英国BBC世界(jiè)音(yīn)乐大奖亚太地(dì)区(qū)最佳音乐人奖，本人也一炮而红(hóng)，专辑《天地合》在中(zhōng)国内地的销量达(dá)10万张，2011年，凭借(jiè)《剑雨浮生(shēng)》提名香港电影金像奖最佳原(yuán)创电影歌曲奖(jiǎng) ，2016年(nián)，登上(shàng)央视春晚表(biǎo)演歌(gē)舞(wǔ)《吉祥(xiáng)吉祥》。

        资料显示萨顶顶是出生在蒙(méng)汉结(jié)合的(de)家庭，母亲是蒙古(gǔ)族(zú)，父亲是汉族，3岁到6岁(suì)，在锡林浩特与姥姥过着游牧生活，游牧生(shēng)活(huó)的经历草原上的(de)马头琴、长调(diào)以(yǐ)及牧民的(de)歌(gē)谣，对她的音(yīn)乐之路产生(shēng)了(le)影响(xiǎng)，高中(zhōng)毕业后就考(kǎo)取(qǔ)了解放军(jūn)艺术学院音(yīn)乐系，开始了她的音乐梦想。


     在外界(jiè)人看来萨顶顶(dǐng)是一个(gè)集创作与表演(yǎn)于一(yī)身的(de)青年音乐家，凭借民族风(fēng)情(qíng)的大气表(biǎo)演跻身世界乐(lè)坛(tán)。拥有(yǒu)令人惊羡(xiàn)的(de)独特嗓音、辨(biàn)识度，同时(shí)她又对民(mín)族古老(lǎo)文化的研(yán)究和体(tǐ)验，这些对于她后来(lái)的音乐(lè)创作(zuò)都有很多的帮助。

        另外(wài)借梵语、藏语、自(zì)语吟唱(chàng)歌曲，配合(hé)着浓(nóng)郁民族风情的穿(chuān)着，有着(zhe)“神秘东方女子”的形象。舞(wǔ)台上的她，总(zǒng)是头(tóu)戴华丽的头饰(shì)、身上满是精美的佩饰(shì)和拥有浓郁民族风的艳丽(lì)服装，或大红，或(huò)鲜绿，这些装束成了(le)她音乐之外被人记(jì)住的强烈(liè)标记。


       正宗的(de)悉昙体的梵文(wén)现(xiàn)在只有日本才有，印(yìn)度现在也(yě)用梵文的，不过(guò)不是佛经中的(de)梵文，有些差别，萨(sà)顶顶(dǐng)其实不会梵文，她在采访中说过，他(tā)不懂，只是(shì)能体会(huì)其(qí)中的意境，把它们用(yòng)音乐表(biǎo)达出(chū)来，她也只(zhǐ)是会读而(ér)已。


         梵文一直(zhí)在流(liú)传,而且还被当作一种宗教(jiào)礼(lǐ)仪(yí)保存下来，梵(fàn)文及(jí)梵(fàn)语是现今印度23种官方(fāng)文字(zì)及官方(fāng)语(yǔ)言之一，直至二十世纪(jì)初梵文还是(shì)尼泊尔(ěr)的官方语言之(zhī)一(yī)，梵(fàn)文是印度和尼(ní)泊尔“佛教(jiào)界”和“印度教”高(gāo)级僧(sēng)侣的(de)交流(liú)语言，在印度有(yǒu)数份用(yòng)梵文出(chū)版的报章和(hé)杂志，1991年印度普(pǔ)查结果以梵语作(zuò)为(wèi)母(mǔ)语的人口有49,736 人，1961年印度普查结果以梵语作为第二语(yǔ)言的有194,433人(rén)。


        有人觉得(dé)挺了(le)萨顶顶的《万(wàn)物生》觉(jué)得有(yǒu)点吓人(rén)，网上有传闻说，万物生(shēng)有两(liǎng)个(gè)版本，一是中文版(bǎn)，一(yī)是梵文版。梵文版歌词是百(bǎi)字明咒，中文版如果(guǒ)追寻原藏族的特点而言(yán)，金黄(huáng)的旗(qí)子是西藏(cáng)佛教(jiào)的一个标志，两条鱼(yú)：在(zài)西藏饰品中，有鱼的图案一般指(zhǐ)的是藏八宝之一(yī)，双鱼（金鱼宝）：又称高原鱼，象(xiàng)征慧(huì)眼。通常以雌雄双鱼表示解脱、永生、再(zài)生的境地。


        其实《万物生》是一张(zhāng)极尽美感，让人(rén)可以在无限美妙中(zhōng)肆意放纵，沉(chén)溺(nì)的(de)专辑。
中文(wén)：
从前冬天(tiān)冷夏天雨呀水(shuǐ)呀
秋天远处(chù)传来(lái)你声音暖呀暖呀(ya)
你(nǐ)说那时屋后面有白茫茫(máng)茫雪(xuě)呀
山谷里有金黄旗子在(zài)大风(fēng)里(lǐ)飘(piāo)扬
我看见山(shān)鹰在寂寞(mò)两(liǎng)条(tiáo)鱼上(shàng)飞
两条(tiáo)鱼儿穿(chuān)过海一样咸的(de)河水
一片河水落下来遇见人们破碎
人们在(zài)行走(zǒu)身上落满山鹰的灰

从前冬(dōng)天冷夏天雨呀水(shuǐ)呀
秋(qiū)天远处传来你(nǐ)声音暖呀暖呀(ya)
你说那时屋(wū)后(hòu)面有白茫茫(máng)茫雪呀(ya)
山谷里(lǐ)有金黄旗(qí)子在大风里飘扬
我看见(jiàn)山(shān)鹰在寂寞两条鱼(yú)上飞
两条鱼儿穿过海一样咸一个男人打你脸说明什么，如果一个男生打你的脸的河水
一片(piàn)河水落下来遇见(jiàn)人(rén)们破碎(suì)
人们在行(xíng)走身(shēn)上(shàng)落满山鹰(yīng)的(de)灰

我(wǒ)看见山鹰在寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿过海一(yī)样咸的河水
一片河水落下来遇见(jiàn)人们破碎
人们在行走(zǒu)身上落(luò)满山鹰的灰(huī)

梵文(wén)音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war