赶尸是苗(miáo)族蛊(gǔ)术的一种，是楚巫文化(huà)的一(yī)部(bù)分。而(ér)这个苗族蛊术又(yòu)分为黑巫术和白(bái)巫术，而这个湘(xiāng)西(xī)赶尸恰恰就是属于白巫术(shù)的。光(guāng)听这个名字就可以让(ràng)人胆战(zhàn)心惊，这也是非常(cháng)让人忌惮的(de)一个东(dōng)西。我们在电视上经常看到(dào)一些(xiē)类似的电视剧和电影等恐怖情节，对湘西(xī)赶尸也是非(fēi)常的害怕，事实上(shàng)真的会有湘西(xī)赶尸这个东(dōng)西吗？如(rú)果真(zhēn)的有(yǒu)的话，又是什么原理呢(ne)？

湘西赶尸(shī)

经过查阅资料得(dé)知，历史上确实有这样(yàng)的东(dōng)西(xī)，所(suǒ)谓的赶尸，并不是如电视(shì)剧里所说的那样(yàng)。“赶尸(shī)”就相当于“背(bèi)尸”而已(yǐ)，赶尸(shī)人将尸体分(fēn)尸(shī)以(yǐ)后(hòu)涂上一些(xiē)特(tè)制(zhì)的药水，而分尸(shī)以后的尸体(tǐ)并不是(shì)自己动的，而是由(yóu)背尸人(rén)背在身上走动(dòng)的。很(hěn)多人(rén)可能把(bǎ)背尸人误(wù)以(yǐ)为是死者(zhě)了，其寒江孤影江湖故人相逢何必曾相识是什么意思，寒江孤影四句诗是什么意思(qí)实(shí)这(zhè)些背尸人身(shēn)上背着的才是尸体，这(zhè)些背着尸体的(de)人将自己的身体埋在一个大黑炮(pào)里边，头上带一(yī)顶非常大的草帽子，从很远的(de)地方看，就(jiù)相当于一具尸(shī)体(tǐ)，连面部轮(lún)廓都很难(nán)看清。而至于湘西赶(gǎn)尸的(de)赶尸人又是谁呢？其(qí)实(shí)他(tā)们就是一个术士(shì)，在背尸人的(de)前(qián)边(biān)扔黄(huáng)纸，摇铃铛，给他们引路。而为什(shén)么会(huì)惹得很(hěn)多人害怕呢(ne)？因为赶(gǎn)尸人和(hé)背尸人(rén)两个(gè)故意营造出一个恐(kǒng)怖的气氛来，不想(xiǎng)让(ràng)其他生(shēng)人接近。同时，这些人身上都带着一些特制的东西，比如(rú)说头目见等(děng)一系列辟邪的东西(xī)。

湘西赶尸真的会有吗

而这样(yàng)的湘西赶(gǎn)尸的方(fāng)式(shì)又是做何而来呢？
这还要从很(hěn)久以前说起，在古(gǔ)代，交(jiāo)通运输肯定是(shì)非常不方便的。有的时(shí)候外出远门，在外边遇害(hài)，或者说是死(sǐ)亡了以后(hòu)。很少会(huì)回到自己(jǐ)的故(gù)乡。所(suǒ)以(yǐ)很多(duō)人就想出了这样的一个方法，在湘西就有这样的一个方(fāng)式(shì)，那(nà)就是湘西赶尸。在很久以(yǐ)前的湘(xiāng)西，交通非常的闭塞，想要把(bǎ)死在异乡的(de)尸体运回(huí)到故乡的话，也是一件(jiàn)不容易的事情。而360行，行(xíng)行出状元。有(yǒu)的(de)人也是利用这个事情(qíng)谋得(dé)了一些财物，同时也创造出了这一类职业。这些(xiē)人利用特殊(shū)的方式(shì)，将亲人的遗体运回故乡安葬。这(zhè)个特殊的方式就是(shì)我们现(xiàn)在所说的湘西赶尸。而(ér)在(zài)湘西本(běn)地人对这个(gè)湘西赶尸也并不是(shì)非常的(de)忌讳，他们大(dà)多数(shù)称这(zhè)些事情(qíng)为(wèi)“走脚”或者(zhě)说是“迎喜神”。

湘西赶尸是什么原理

至于他们到(dào)底是怎么做的呢？仔(zǎi)细查阅了一番资料(liào)以后，发现(xiàn)古代的这些方式(shì)和电视剧(jù)里(lǐ)的有异曲同工之妙(miào)，在联(lián)想到电视剧(jù)里的那些恐怖(bù)情节，不免让人从潜意识里(lǐ)对湘西赶尸这件事情有(yǒu)一(yī)点畏怕。但其(qí)实(shí)是(shì)并不可怕的，只是心理(lǐ)作用而已。

湘西赶(gǎn)尸(shī)也被分为(wèi)上中(zhōng)下三(sān)法，上中下(xià)三法各有不同(tóng)，且法术也分(fēn)为高中低。上法(fǎ)是(shì)由当时最(zuì)厉害的道士做法，让死(sǐ)亡(wáng)的人自(zì)行走到目的地(dì)，这也是湘西(xī)赶尸中最上乘(chéng)的法(fǎ)术了。而中法是将死者的(de)尸体肢解，把(bǎ)头颅和四(sì)肢(zhī)用药(yào)物做防腐(fǔ)处理(lǐ)以后(hòu)，有背尸者背到目的(de)地，然(rán)后前面有一个道(dào)士指引，身上带上辟(pì)邪的东(dōng)西(xī)，这也是(shì)一(yī)个最通(tōng)用的一个(gè)法术，大多数人也都选(xuǎn)择(zé)去用这个(gè)。而下法是由人背着尸体走路，对(duì)于(yú)这个方法也不做过多的解释了，看完了上(shàng)法和中法以后，相信你对下法也应该有(yǒu)了大体了解了。

湘西赶(gǎn)尸

当然在这里不(bù)得不(bù)谈(tán)一下让(ràng)湘西(xī)赶尸最上乘(chéng)的法(fǎ)术是怎么让尸体自己动(dòng)弹的？

这(zhè)个是充(chōng)满(mǎn)了(le)神奇(qí)色彩的，谁也(yě)没有见过，都只是听说而已，但(dàn)是在(zài)书上却有详细的记载。在人死了以后(hòu)，道士来了以后，想要(yào)利(lì)用上乘的法(fǎ)赶尸(shī)的话，就要对(duì)尸体进行一(yī)系列(liè)的操(cāo)作。首先就是用自己的方法镇(zhèn)住(zhù)王者的三魂七魄，然后再用符压住死者的(de)气魄不出鞘，在镇住死亡的人的三魂七(qī)魄以后，道士(shì)就(jiù)会(huì)开始念咒(zhòu)，然后(hòu)贴神符，然(rán)后再用特殊的方法把尸体激活，具(jù)体的操作步骤也并不是非常的清楚，感兴趣的人可以自行(xíng)去查阅(yuè)书籍观(guān)看(kàn)，小编在这(zhè)里就不一(yī)一做解释了(le)。反正最后道士用一系(xì)列(liè)的操作以后，尸体就会跟着老道士(shì)走。

湘西赶尸

听说湘西赶尸也有很多的忌讳，就比如说在赶尸的时候(hòu)，必须是昼伏(fú)夜出。如果在晚(wǎn)上的时(shí)候碰到了(le)活(huó)物，那么法术就会被(bèi)破(pò)坏(huài)，尸体就会倒下去，再也起不(bù)来了。所以在古代的时候，所(suǒ)有的赶尸人(rén)手上(shàng)都有(yǒu)一个(gè)铃铛(dāng)，他们把这个铃铛(dāng)叫做摄魂(hún)铃，只要有起这(zhè)个铃铛以后，人们(men)听到(dào)了这个铃铛的声(shēng)音，就会自(zì)觉(jué)的将家(jiā)里的所有的家(jiā)畜(chù)全都(dōu)锁在家里(lǐ)，不让出去。自己更是闭门(mén)不出，以免(miǎn)打(dǎ)破了(le)赶尸人赶尸的路。

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湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

当然，这个仅(jǐn)仅只是书上看到(dào)的而已，谁(shuí)也没有见(jiàn)过，我们仅仅只(zhǐ)是听说过而已(yǐ)。我们要(yào)相(xiāng)信(xìn)科(kē)学。而至于(yú)这个湘西(xī)赶尸(shī)，很有可能只(zhǐ)是(shì)一个传说而(ér)已，各位就(jiù)当(dāng)个故(gù)事，看看就行了，不要太在(zài)意，也不要太当真。

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