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写(xiě)作手法比(bǐ)喻(yù)和(hé)比拟怎(zěn)么区分的，比(bǐ)喻写作手法的(de)作用

　　比喻就是(shì)将彼物比此物，二者具(jù)有(yǒu)相似性(xìng)。

　　拟人就是把(bǎ)事物人(rén)格化，将本来(lái)不具备人(r肉夹馍可以带上飞机吗，肉夹馍可以带上飞机吗国内én)动作和感情的事物(wù)变成和(hé)人一样具有动(dòng)作和感情的样子(zi)。

二者区别

　　1.本体的(de)表现形(xíng)式不同。

　　比喻的(de)本体(tǐ)可出现可不出现，比拟的本体必须(xū)出现。

　　2.喻体是(shì)具(jù)体的事物，可以(yǐ)确认。

　　拟体(tǐ)不是具体事物，不能确认。

　　3.修辞目的(de)不(bù)同。

　　比喻(yù)的目的偏(piān)重于帮助读(dú)者(zhě)认识或明白(bái)某(mǒu)种事物。

　　比(bǐ)拟的目的侧重于抒发某种情感，使(shǐ)读者受到感染(rǎn)，进而产生某种感情。

比喻与(yǔ)拟人例子(zi)

　　比喻

　　就(jiù)是将彼物比此物(wù)，二者具有(yǒu)相(xiāng)似(shì)性。

　　例如(rú)：天上(shàng)的(de)白云(yún)像棉花(huā)。

　　很显然(rán)，这(zhè)个例子是比喻句，因为(wèi)这个句子(zi)有本(běn)体(tǐ)“白云”、喻体“棉花(huā)”和(hé)比喻词“像”。

　　通过(guò)例(lì)子，可以知道(dào)判断一个(gè)句子是不(bù)是比喻句，不是出(chū)现(xiàn)“好像(xiàng)”“好似(shì)”“仿(fǎng)佛”“像”等词语就是比喻句了，而是要有本(běn)体、喻体(tǐ)。

　　拟人

　　就(jiù)是(shì)把(bǎ)事物(wù)人格化，将本(běn)来不(bù)具(jù)备人动作(zuò)和(hé)感情(qíng)的事物变(biàn)成和人一样具有动作和感情的样子。

　　拟人就是把(bǎ)物当人写(xiě)，赋(fù)予物以人的动(dòng)作行为或思想情感。

　　如：小(xiǎo)草偷偷地从土里钻(zuān)出来，嫩嫩的(de)，绿绿的。

　　这个句子就(jiù)是采(cǎi)用拟人(rén)的(de)修辞手法，一个“钻”更加(jiā)形(xíng)象生动地展现了小草旺盛(shèng)的(de)生命力。

常见(jiàn)写(xiě)作手法

　　夸(kuā)张、对比、比喻、拟人、悬(xuán)念、照(zhào)应(yīng)、联想、想(xiǎng)象(xiàng)、抑扬结合、点(diǎn)面结(jié)合、动静结合、叙议(yì)结(jié)合、情景交融、衬托对比、伏笔(bǐ)照应、托物言志、白(bái)描细描(miáo)、铺垫悬(xuán)念、正面侧面比喻(yù)象征、借古(gǔ)讽今(jīn)、卒(zú)章显志、承上启(qǐ)下、开(kāi)门见山、烘托、渲(xuàn)染(rǎn)、动静相(xiāng)衬、虚实相生、实写与虚写、托物寓意、咏(yǒng)物(wù)抒情(qíng)等(děng)。

作文中常见(jiàn)的(de)比喻和比拟修(xiū)辞(cí)手(shǒu)法的区别

　　　　导(dǎo)语：比(bǐ)喻(yù)和比(bǐ)拟(nǐ)，都是加强(qiáng)语言形象性的修辞手段，但它们是(shì)两种不同的修(xiū)辞(cí)方(fāng)式。

　　下面是我整理的作文中常见的比喻(yù)和比拟(nǐ)修(xiū)辞(cí)手法(fǎ)的(de)区别的相关(guān)内容，欢(huān)迎阅读。

　　 　　比(bǐ)拟是物的人(rén)化或人的物化或(huò)把甲(jiǎ)物(wù)拟作乙物，具有思(sī)想的跳跃性，能使读者展开想象的翅膀，捕捉它的(de)意境(jìng)肉夹馍可以带上飞机吗，肉夹馍可以带上飞机吗国内，体味(wèi)它的(de)深意。

　　 　　比拟分为拟人和拟物。

　　 　　比拟离不开联想和想象。

　　 　　比拟是根据本(běn)体(tǐ)事物和拟作事(shì)物之(zhī)间的可拟性，借助联想和(hé)想象而形(xíng)成的辞(cí)格(gé)，因此联想是通向(xiàng)比拟的桥梁，想象是比拟的翅膀。

　　 　　比拟具有很强的感(gǎn)情色彩，是作(zuò)者用自己(jǐ)自然流露的强烈感情去(qù)感染读(dú)者的(de)一种(zhǒng)辞格。

　　 　　比拟句：就是借助丰富灶凯的(de)想像，把物当成人来写，或把人当成物来写，或把甲物当成乙物来写(xiě)。

　　 　　比(bǐ)喻：比喻 就是打比方，是(shì)用(yòng)本质不同而又有相似点的事物描(miáo)绘(huì)事物(wù)或(huò)说明道(dào)理的辞(cí)格(gé)。

　　 　　拟人：把事(shì)物(wù)人格化，把本来(lái)不具(jù)备人的一(yī)些动作和感(gǎn)情的事(shì)物变(biàn)成和人一样的。

　　 　　拟人(rén)就(jiù)包括(kuò)在比拟之中(zhōng)。

　　 　　比喻与比拟的性肉夹馍可以带上飞机吗，肉夹馍可以带上飞机吗国内(xìng)质不同、作用不同.比喻是用与本(běn)体(tǐ)事(shì)物有相(xiāng)似点的(de)另(lìng)一(yī)事物作比也就是打比方(fāng)；一定得有相似点，通过相衡辩袜似(shì)点使本体(tǐ)同(tóng)喻(yù)体(tǐ)联系(xì)起来，唤(huàn)起人们的(de)联想，使(shǐ)人更具体地惑知(zhī)事(shì)物(wù)。

　　比拟即模拟,它是(shì)用乙(yǐ)事物(wù)具有的特性(包括称渭、动作(zuò)、行为等)写甲事物(wù)，或者说是把乙事物的特性强加于(yú)甲事物。

　　乙事物般是有(yǒu)生命力(lì)的(de),能活动,有感情的；它比甲事物具体(tǐ)实(shí)在，于(yú)是(shì)本来较(jiào)抽(chōu)象(xiàng)、不太实在的事(shì)物变(biàn)得具体实在了，当然就增添了(le)语(yǔ)言的生动性。

　　 　　总结：由咐激此可见，比喻强(qiáng)调的是甲(jiǎ)乙两物的相似(shì)性，而比拟却是利用它们之间的不同特(tè)性(xìng)，使两体融为一体(tǐ)，这(zhè)是(shì)区别(bié)比喻和比拟(nǐ)最(zuì)重要的(de)标志。

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