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　　“徐而察之，则山下皆石罅(xià)”的翻译：我慢慢地观察，山下(xià)都是石穴和缝隙。

　　出(chū)自宋代苏轼的(de)《石钟山记》，是(shì)宋代文学家(jiā)苏(sū)轼于宋神宗(zōng)元(yuán)丰七年（1084年）游石钟山后(hòu)所写的一(yī)篇考察性的游记。

　　原文节选：元丰七年(nián)六月丁丑，余自齐安舟(zhōu)行适(shì)临汝，而长(zhǎng)子迈将赴饶之(zhī)德兴尉，送之至湖口，因得观所谓石钟者。

　　寺僧(sēng)使小童持斧(fǔ)，于乱石间择其(qí)一(yī)二扣之，硿(kōng)硿焉。

　　余固笑(xiào)而不信也(yě)。

　　至莫夜月明，独与(yǔ)迈(mài)乘小舟，至绝壁下。

　　大石侧(cè)立千(qiān)尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；

　　而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间；

　　又有若老(lǎo)人咳且(qiě)笑于山谷中(zhōng)者，或曰此鹳鹤也。

　　余方心动欲(yù)还，而大声发于水上，噌(cēng)吰(hóng)如钟鼓不绝。

　　舟人大恐。

　　徐而察(chá)之，则山下皆石(shí)穴罅，不(bù)知其浅深，微波入焉，涵澹澎湃(pài)而为此也。

　　译文：元丰七年六月初九(jiǔ)，我从齐安坐船(chuán)到临汝去，大儿子苏(sū)迈将(jiāng)要(yào)去就任饶(ráo)州的德兴县的(de)县尉，我(wǒ)送他到湖(hú)口，因而能(néng)够(gòu)看到所说的石(shí)钟(zhōng)山。

　　庙里的和尚让小(xiǎo)童拿(ná)着斧(fǔ)头，在乱石(shí)中间选(xuǎn)一两处敲(qiāo)打它，硿硿地发出声响(xiǎng)，我当(dāng)然(rán)觉得很好笑并不相信。

　　到了晚上(shàng)月(yuè)光明亮，特地和苏迈(mài)坐着小船(chuán)到(dào)断壁下面。

　　巨大(dà)的山石(shí)倾斜地立着，有千尺(chǐ)之(zhī)高，好像凶猛的野兽和奇异的(de)鬼怪，阴森森地想要攻击人(rén)；

　　山上宿(sù)巢的老鹰，听到人声也受惊飞起来，在云(yún)霄(xiāo)间发出磔磔声响；

　　又(yòu)有像老人在山(shān)谷中(zhōng)咳嗽并且大笑的声音(yīn)，有人说(shuō)这是鹳(guàn)鹤。

　　我正心惊想(xiǎng)要回去，忽然巨大(dà)的(de)声音从水上发(fā)出，声(shēng)音洪亮(liàng)像不断(duàn)地敲(qiāo)钟击鼓。

　　船(chuán)夫很惊(jīng)恐。

　　我慢慢地观察，山下都是石穴和缝隙(xì)，不知它们有(yǒu)多深，细微的水波涌进(jìn)那(nà)里面，水波激荡因而(ér)发出(chū)这种(zhǒng)声音。

　　赏析：文(wén)章(zhāng)通(tōng)过记叙对石钟山得名由来的探究(jiū)，强调要正确判断一件事物，必须要深入实(shí)际，认真调查。

　　在(zài)艺(yì)术上，此文具有结(jié)构独特、行(xíng)文(wén)曲折、修饰巧妙(miào)、语(yǔ)言灵活等特色(sè)。

徐而察之(zhī),则(zé)山下皆石穴罅”的解释

　　译文(wén)

　　 《水经》说:“鄱阳湖口有(yǒu)石钟山.”郦道元认为下面靠近深潭,微风振动(dòng)波(bō)浪,水和石互相碰撞,发(fā)出的声音(yīn)好(hǎo)像大钟一般.这个说法,人(rén)们常(cháng)常怀疑它.如果把钟磬放在水(shuǐ)中(zhōng),即使(shǐ)大风大浪也不(bù)能使它发出声响,何况(kuàng)是石(shí)头(tóu)呢!到了唐代(dài),李渤才去探寻它的(de)所在地(dì),在深(shēn)潭边找到两块(kuài)山石,敲(qiāo)打它们,听(tīng)它们的声音,南边(那座山石)的声音重浊而模糊,北边(那座山(shān)石)的(de)声音(yīn)清脆(cuì)而响亮,鼓(gǔ)槌停止了(敲(qiāo)击),声音还(hái)在(zài)传(chuán)播,余音慢慢地(dì)消失.他自己(jǐ)认为找(zhǎo)到了这个(gè)(石钟山命名)的原(yuán)因蟑螂在床上爬了还能睡吗，蟑螂在床上爬了还能睡吗.但(dàn)是这个说法,我更加怀疑它(tā).山石被敲打时能铿kēng锵qiāng作响的,到(dào)处(chù)都这样,可是唯(wéi)独这座山用钟来命名,为什么呢?

　　 元丰七年六月初(chū)九,我从湖北黄州坐船到汝(rǔ)州(河南临(lín)汝)去,大儿子苏迈(mài)将(jiāng)要去就(jiù)任(rèn)饶州德兴县(现(xiàn)在江西德兴)的县尉(主(zhǔ)管一县治安(ān)的官吏),我(wǒ)送他到(江(jiāng)西(xī))湖口,因(yīn)而能(néng)够观察这座称为“石钟”的山.庙里的和尚叫小孩拿着斧头,在乱石中间(jiān)选一两处敲打(dǎ)它,硿kōng硿地发(fā)出(chū)声响,我本来就怀疑,根本不相信这说法.到了(le)晚上,月光明(míng)亮,我和苏迈(mài)坐着小船来到绝壁下面.巨大的(de)山(shān)石(shí)在(zài)旁(páng)边耸立着,高达千尺,好像凶猛的野兽和奇(qí)异的鬼怪(guài),繁(fán)茂直(zhí)立的想要捉人;山上宿巢的老鹰听到人声,也受惊飞起来,在(zài)云霄中发出(chū)磔zhé磔地鸟(niǎo)鸣声;又有一种像老人在山谷中边咳边笑(xiào)的声音,有人说这是鹳鹤(hè).我正(zhèng)心惊想要回去,忽然巨大的声音从水上发出,钟声洪亮(liàng)像(xiàng)钟(zhōng)鼓(gǔ)的声音(yīn)连续(xù)不断(duàn).船(chuán)夫非常害怕.我慢慢地观(guān)察,原(yuán)来山脚下都(dōu)是(shì)石头的(de)洞穴和裂缝,不(bù)知它们的深度,微微(wēi)的水波(bō)涌进洞(dòng)穴和裂(liè)缝,波浪激荡(dàng)便形成这(zhè)种声音.船(chuán)绕(rào)到两山之间(jiān),将要进入港口,有块大(dà)石头(tóu)正对着(zhe)水的中心,上面可坐百灶稿来(lái)个(gè)人(rén),中间(jiān)是空的,而且有许(xǔ)多窟窿,把风浪吞进去又吐出来(lái),发出窾坎kuǎn kǎn镗(tāng)鞳(tà)tāng tà的声(shēng)音,同先前噌的声音(yīn)相互应和,好像音(yīn)乐(lè)演奏.因(yīn)此我笑(xiào)着(zhe)对苏迈说:“你知道(dào)那些(典故)吗(ma)隐岩孝(xiào)?那噌的蟑螂在床上爬了还能睡吗，蟑螂在床上爬了还能睡吗响声(shēng),是周景王无射钟(zhōng)的(de)声音,窾坎镗(tāng)鞳的响声,是(shì)魏庄子歌钟的声音.古人(rén)(称这山为“石钟山”)没有欺骗(piàn)我(wǒ)啊!”

　　 凡(fán)事不亲眼看到亲耳(ěr)听到,却根据主观(guān)猜(cāi)测去推断(duàn)它的有或(huò)没有(正不正确),可以吗?郦道元见到和听到的,大(dà)概(gài)和(hé)我一样,但(dàn)是说得不详细;士大夫终究(jiū)不愿(yuàn)夜晚乘(chéng)着小船枣拦停靠在(zài)悬崖绝壁下面,所以不能知(zhī)道真(zhēn)相;而渔人(rén)(和(hé))船工(gōng),虽然知(zhī)道(dào)却又不能用文字表达(dá)、记载.这(就是(shì))世(shì)上没有流传下(xià)来(石钟山得名由来)的缘故(gù).而(ér)浅陋的人用斧(fǔ)头敲打(dǎ)石头(tóu)的(de)办法来寻求(石(shí)钟山得(dé)名的)原因(yīn),自以(yǐ)为得到了事情的真相.我因(yīn)此记下这件事,叹惜郦道元(yuán)记(jì)叙的简略,笑话李(lǐ)渤的浅陋.

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