莫问前程上一句(jù)是啥？是但行好(hǎo)事的。关于莫问前程上一句(jù)是啥以(yǐ)及莫(mò)问前(qián)程上(shàng)一句(jù)是啥，莫问前(qián)程(chéng)上一句是什么？，有句(jù)话叫莫问前(qián)程(chéng)，莫问(wèn)前程前(qián)面一句是(shì)什么？，莫(mò)问前(qián)程的(de)上(shàng)一句等问题，小编将为你整理以下(xià)的知识答案：

莫问(wèn)前程的意思

　　莫问前程的意思是自身要多做(zuò)义举，做好当(dāng)下，而不要去(qù)牵(qiān)挂往(wǎng)后的发展的。

　　“但行好事，莫问前程”的意思是(shì)自身要多做义举，做好当(dāng)下，而不要(yào)去(qù)牵挂往后(hòu)的发展(zhǎn)。

　　出自明代的《增(zēng)广贤(xián)文(wén)》：但(dàn)行好事，莫(mò)问前程。河狭水激，人急(jí)计生。

　　译文为(wèi)自身要(yào)多做(zuò)义举，做好当下，而(ér)不要(yào)去牵挂往后的(de)发展。河道窄水流湍急，人能(néng)在事态紧急的时候(hòu)，突(tū)然想出办法。

莫问前程上一句是啥(shá)

　　是但行好事的。

　　莫问前(qián)程的上(shàng)一(yī)句(jù)是但行好(hǎo)事(shì)，意思(sī)是自(zì)身要多做义举，做(zuò)好当下。

　　出自明代的《增(zēng)广贤文(wén)》：但行好事，莫问前(qián)程。

　　河狭水激，人(rén)急(jí)计(jì)生。

　　明知山有虎，莫向虎(hǔ)山行。

　　明代《增广贤文》记载：但(dàn)行(xíng)好(hǎo)事，莫问(wèn)前程。

　　指的是(shì)自身要多做(zuò)义举，做好当下(xià)。

这句话传递了两种心态：

　　1、第一(yī)种是(shì)做善行、善(shàn)举的担当之心(xīn)。

　　2、第(dì)二种则是(shì)不奢望回报、报(bào)酬(chóu)的豁(huō)达之心(xīn)。

　　将这两种心态用于党(dǎng)员干部身(shēn)上，则要求党员(yuán)干部但干实事(shì)，莫问前程。

《增(zēng)广(guǎng)贤文》介绍

　　《增广贤(xián)文》的内(nèi)容大(dà)致有(yǒu)这样(yàng)几(jǐ)个方面：一是谈(tán)人及人际关系(xì)，二是谈命运(yùn)，三是谈如(rú)何处世(shì)，四(sì)是表达对读书的(de)看法。

　　在《增广(guǎng)贤文》描述的(de)世界里，人是虚伪的(de)，人们为了一己之私(sī)变化无常，嫌贫(pín)爱富，趋炎附势，从而使(shǐ)世(shì)界(jiè)布(bù)满了陷阱(jǐng)和危机(jī)。

　　文中(zhōng)有很多强调(diào)命运和报应的(de)内容，认为人的(de)一切都是(shì)命运(yùn)安排的，人应行善，才(cái)会有好的际遇。

　　《增(zēng)广贤文》有大量篇幅叙述如社戏主要内容概括及中心思想50字，社戏,的主要内容何待人(rén)接(jiē)物，这部分内容是全(quán)文的核心。

　　文中对忍让多有描述(shù)，认(rèn)为(wèi)忍让(ràng)是(shì)消(xiāo)除烦恼祸患的(de)方法(fǎ)。

　　在主(zhǔ)张自我(wǒ)保护、谨慎忍(rěn)让的同(tóng)时(shí)，也强调人(rén)的主观能动性，认(rèn)为这是做事的原则。

　　文中也不乏劝人向善害人(rén)之心不可(kě)有(yǒu)，防(fáng)人之心不可(kě)无。

　　《增广贤文》强调了(le)读(dú)书的重要、孝(xiào)义(yì)的可贵，这些观(guān)点体现了正统的儒家(jiā)精神。

　　但(dàn)也(yě)正(zhèng)是(shì)由于这种庞杂，不同思想的人(rén)都可以从中(zhōng)看到(dào)自己认可的格言，使之具有(yǒu)了广泛的(de)代表(biǎo)性。

作品(pǐn)评价(jià)

　　一(yī)定的文(wén)化是一(yī)定的社会(huì)政治经(jīng)济在观念形态上(shàng)的反(fǎn)映，《增广贤文》也不例(lì)外。

　　由于(yú)时代和(hé)历史的局限，必然打上那个时代的印记。

　　不(bù)少(shǎo)内容(róng)反映了封(fēng)建伦理和(hé)道(dào)德观念，甚至带有明(míng)显的封建(jiàn)迷信、宿命(mìng)论的色(sè)彩(cǎi)；有(yǒu)的内(nèi)容以个人为中心，反映了当时(shí)及时(shí)下人们普遍存在的自(zì)私自利、损人(rén)利(lì)己的思想；有的反映了在(zài)当时乃至当今社(shè)会制(zhì)度下小市(shì)民阶层得过且过、畏缩苟安的心理(lǐ)和避(bì)祸厌(yàn)世的(de)消(xiāo)极(jí)人生哲学；有(yǒu)的在当(dāng)时(shí)社会不失为对社会现象的(de)正确反映，今天已失去了借鉴的(de)意(yì)义；还有一些内容含(hán)义比较模糊，或者只有片面(miàn)的真理性，如(rú)果不做正确的理(lǐ)解，就会变成错误的东西。

　　这(zhè)些(xiē)都(dōu)是不符合(hé)时代精(jīng)神的(de)，我们要在(zài)阅读时采取批判的态度，明察扬弃，批判继承，吸取其有营养的(de)成分，古为今用。

莫问前程的(de)上(shàng)一句(jù)是什么

    　1、莫问前程的前一(yī)句(jù)是但行好事。

　　但(dàn)行好事，莫(mò)问前程(chéng)的(de)意思是自身(shēn)要多(duō)做义举，做好当(dāng)下(xià)。

　　行善(shàn)不(bù)但是一(yī)个(gè)人道德(dé)品质高尚的表现，更是(shì)为自(zì)己和家(jiā)人积德。

　　所以只管去做好事，不要问做(zuò)了好事会给自己带(dài)来什么利益，因为善有善(shàn)报(bào)。

　　2、这句话(huà)出自明代的(de)《增(zēng)广贤文》，原文(wén)是(shì)：但行好事，莫问前程(chéng)。

　　钝鸟先飞，大器(qì)晚成。<社戏主要内容概括及中心思想50字，社戏,的主要内容/p>

　　一年之计在于(yú)春，一日(rì)之计在于寅。

　　一家之计在于和(hé)，一生(shēng)之计(jì)在(zài)于勤。

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