太(tài)乙天尊是谁？？是东极青华大(dà)帝(dì)的(de)。关于太乙(yǐ)天尊是谁？以及太乙天尊是谁，太乙天(tiān)尊是谁的化身(shēn)，太乙天尊是谁的徒弟，太乙天尊是谁？坐骑是谁？，太乙天尊(zūn)是谁(shuí)的(de)师父等问题，小编(biān)将(jiāng)为你整理以下(xià)的(de)知识答案：

太乙天(tiān)尊是太乙真(zhēn)人吗

　　太乙天尊是太乙真人的(de)。

　　太乙天尊，独善其身是什么意思啊 独善其身是褒义还是贬义他与(yǔ)三清是平(píng)起平坐，应化十(shí)方救苦救难，大慈大(dà)悲(bēi)，拥有(yǒu)无边(biān)神通，无边法力，座(zuò)下九头狮子一声吼就能(néng)震(zhèn)开地(dì)狱(yù)大门，佛教虽有(yǒu)神(shén)通不敌业力之说，

　　但是太(tài)乙救苦天(tiān)尊却能够将业(yè)果与地狱业力的象征(zhēng)血池化为莲池，跟地(dì)藏(cáng)王菩萨(sà)和观世音菩(pú)萨(sà)一样救苦救(jiù)难，大慈(cí)大悲(bēi)，普(pǔ)渡众生，太乙真(zhēn)人只是(shì)大罗金仙而已，太乙天尊是东方长(zhǎng)乐世界教主

太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁？

　　是东极青华大帝的。

　　太乙天尊一般指东极青(qīng)华大帝。

　　东极青华大(dà)帝，又称太乙救苦天尊(zūn)、寻声救苦(kǔ)天尊、青玄(xuán)九阳(yáng)上帝。

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊与(yǔ)南极长生(shēng)大帝(dì)同为玉皇大帝的左(zuǒ)右侍者。

　　太乙救苦天尊(zūn)居青华(huá)长乐界妙严宫，可引渡受(shòu)苦(kǔ)亡魂往生(shēng)。

　　对于(yú)积德行善、晓道明玄而功德圆满之人，太乙救苦天尊乘九狮(shī)之(zhī)仙驭，散百宝之祥(xiáng)光，接(jiē)引其登天(tiān)成(chéng)仙。

　　形(xíng)象：

　　太乙救苦天尊形象一(yī)般(bān)为头戴(dài)冕旒，身(shēn)着霞衣，妙道真身，紫金瑞(ruì)相(xiāng)，端坐于九色莲花(huā)宝座上(shàng)，身下一九头青(qīng)狮(shī)口吐(tǔ)焰，簇拥宝(bǎo)座。

　　环绕九色(sè)神光(guāng)，放射万(wàn)丈光(guāng)芒(máng)。

　　众(zhòng)多仙真、力士、金刚、神王、金童、玉女侍卫身(shēn)旁。

　　下有九(jiǔ)头狮子口(kǒu)吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色(sè)神(shén)光，放(fàng)射万(wàn)丈(zhàng)光芒，金童(tóng)玉女、众多真人(rén)、力士、金刚神王卫(wèi)护身旁。

　　《青玄济炼铁罐施食全(quán)集》载(zài)：身(shēn)骑九头狮子，手(shǒu)持杨(yáng)柳洒琼浆以(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)度亡。

　　观音柳枝净瓶的造型应早于(yú)救苦天尊柳枝净瓶造型出现。

　　共同(tóng)的救(jiù)苦职能也(yě)导致二者的图(tú)像更加相似(shì)。

　　民间(jiān)也将救苦天尊(zūn)和(hé)观音作为同一类神祇共同崇(chóng)拜。

太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊的级别(bié)

　　太乙救苦(kǔ)天尊又叫东(dōng)极青华大帝，是四御(yù)中排名第二(èr)的大帝。

　　四御(yù)是天庭最高的行政机构，相(xiāng)当于行政(zhèng)院(yuàn)。

　　太乙救(jiù)苦天尊(zūn)是是行政院的二把手。

　　除了行(xíng)政(zhèng)外，他(tā)还(hái)兼(jiān)任(rèn)军(jūn)事(shì)类的职位。

　　军事上的职(zhí)位包括东天门的(de)军事部署与安全。

　　这是(shì)非常重要的实权(quán)部门(mén)。

　　孙悟空走过东天门，东极青华(huá)大帝给过他面子(zi)。

　　所(suǒ)以，孙悟(wù)空认(rèn)为，天尊(zūn)与自(zì)己有哥们一样的友情。

　　其实，这是很不对的。

　　太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)对孙悟空(kōng)是(shì)前辈(bèi)般的宽容，并没有兄弟情(qíng)。

　　如果(guǒ)排位的话，玉帝排在第一(yī)，尽管他的权(quán)势未必(bì)是最大(dà)的，但是(shì)排位(wèi)第一的(de)现实是(shì)不能变的。

　　这是元始天(tiān)尊的(de)契约，一时半会儿(ér)没有(yǒu)人能(néng)改变。

　　排(pái)在第(dì)二位的是老君。

　　老君是实际(jì)的一把手，但(dàn)是排名在第二位，足见他(tā)已经退休，变(biàn)成了天庭的顾问。

　　排(pái)名第三的是紫(zǐ)微大帝(dì)，他是四御(yù)排(pái)名第一(yī)的(de)大帝，势(shì)力非(fēi)常大(dà)。

　　排名第四的是太乙救苦天(tiān)尊。

　　当然(rán)，还(hái)有其他的好(hǎo)几个大帝(dì)也(yě)都(dōu)是(shì)属于这个(gè)阶层的。

　　他们的排名之所以与太乙救苦天尊没法比(bǐ)，是因为太(tài)乙救(jiù)苦天尊还(hái)有一个工作，权力巨大。

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊代表四御，负(fù)责三界修仙独善其身是什么意思啊 独善其身是褒义还是贬义的考(kǎo)察，谁能成仙，谁该多如地狱等，是(shì)他说(shuō)了算。

　　更重要的是，地狱的(de)幽冥界(jiè)是他管理的。

　　他的坐骑九头(tóu)狮(shī)负责开门与(yǔ)关门。

　　从天庭(tíng)到人间(jiān)再到幽冥界，所少有(yǒu)的部(bù)门都(dōu)有太(tài)乙救苦(kǔ)天尊的权力存在。

　　尽(jǐn)管他极为谦(qiān)和，但是(shì)他(tā)的势力就是这么大。

　　老(lǎo)君要(yào)给他面子，真武大帝也要给他面子。

　　尽(jǐn)管真武大帝是元(yuán)始天尊的儿子，但(dàn)是连(lián)进入四御的资格(gé)都(dōu)没(méi)有(yǒu)，仅仅进入了四(sì)府。

　　他在(zài)四府里也(yě)不过是(shì)担任第三把手。

太乙天(tiān)尊是谁麻(má)烦告诉我

　　太乙天(tiān)尊，全称为太(tài)乙救苦天尊，又(yòu)称青玄大帝、青华大帝(dì)、救苦天尊。

　　太乙天(tiān)尊为道教神祗，每年的农历十一(yī)月十一日(rì)为其(qí)诞辰。

　　据说(shuō)太乙天(tiān)尊(zūn)的信仰是受佛教净土宗(zōng)的影响，通常在我们见到(dào)的太乙天尊(zūn)造像是骑着狮子，手持净瓶，脚踩(cǎi)莲花(huā)，与佛教的文殊菩萨和(hé)观音有类似(shì)。

　　对于(yú)太乙天尊的形象，唐(táng)朝杜光庭编的《道(dào)教灵验记(jì)》中说，太乙天尊(zūn)端坐于(yú)九色莲花，九色(sè)莲花(huā)下有九头(tóu)狮(shī)子口吐火(huǒ)焰，簇拥(yōng)宝(bǎo)座(zuò)，头(tóu)上环绕九色神(shén)光，放射(shè)万丈光芒，金童(tóng)玉女、众多真人、力(lì)士、金(jīn)刚神王(wáng)卫护身旁。

　　又《青玄(xuán)济炼(liàn)铁(tiě)罐施(shī)自全集》称他：身骑狮子，手持杨柳(liǔ)蘸洒琼浆，以(yǐ)救苦度(dù)亡。

　　道(dào)教认为，太乙天尊可引渡受苦(kǔ)亡魂，对(duì)于积德行善、晓道明玄而(ér)功德圆满的人，太乙天尊(zūn)能(néng)乘九狮(shī)之仙(xiān)驭，散百(bǎi)宝之祥光(guāng)，接引其登天(tiān)成仙(xiān)。

　　大型(xíng)道(dào)教宫观，一般都有奉祀(sì)太乙救苦天尊(zūn)。

　　民间则在清明节、中(zhōng)元节、重阳(yáng)节等祭祖(zǔ)时机，或作醮(jiào)、超度(dù)等法事(shì)方奉祀独善其身是什么意思啊 独善其身是褒义还是贬义太乙救苦天(tiān)尊造(zào)像、神位或香火。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊(zūn)信仰，于中元(yuán)节得到(dào)极大的发挥，道教甚至认(rèn)为(wèi)太乙天(tiān)尊化身面燃大(dà)士普渡(dù)真君(jūn)，人称(chēng)大(dà)士爷(yé)或普渡(dù)公，主宰诸(zhū)鬼，护佑冥、阳两界。

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